节日谈丨三月三上巳节：古人都怎么洗澡？
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今天是农历三月三上巳节，按上古习俗应到水边祓禊。 扑腾扑腾水，沐浴求福。虽然后期更多地为雅集与踏青所取代，但洗澡这种贯穿一生的问题，还是值得了解一下。
早在战国时候，宫廷就有“尚浴”专管沐浴诸事宜。有人为了这一官职，甚至上演了史上第一出职场大戏。
铜瓦纽“南宫尚浴”印,故宫博物院藏
有一天，韩僖侯要洗澡，却发现热水中有小石子。亲历不少宫廷戏的韩僖侯命令左右，把内定的尚浴接班人召来：“为什么要陷害寡人的尚浴？”
接班人见事情败露，只好吐露真心：“我想早日服侍大王洗澡啊！”
一曰：僖侯浴，汤中有砾。僖侯曰：“尚浴免，则有当代者乎？“左右对曰：“有。”僖侯曰：“召而来。”谯之曰：“何为置砾汤中？“对曰：“尚浴免，则臣得代之，是以置砾汤中。”——《韩非子·内储》
秦汉时，有了专门的浴室。当时把浴室称为“湢”（bì） 秦都咸阳宫遗址中的“湢”里，设有浴池，有烧水取暖的壁炉。
秦都咸阳一号宫殿建筑遗址浴室平面示意图
这时候的浴池较浅，一般约20至30厘米深 。所以这时候的浴池并不能泡澡，而是用来集水和排水的。
古人沐浴是在透水的浴床，或浴凳上进行的，一边浇水一边洗。流下来的水就汇集到浴池里，池底有下水道把废水排出去，秦咸阳宫的浴室里就有架设在浴池上方的木制浴台的痕迹。
但这样洗澡显然不过瘾，毕竟人可不是花花草草，浇浇水哪里赶得上泡澡。于是驮篮山汉墓中的浴室里，就发掘出了0.8米深的平底浴池，足以容纳一个人蜷在里面泡澡。
但就像浴缸的普及度一样，古时候也不是人人家里都有浴池，最常见的还是另辟一间房间，在里面用配套的各种器具来沐浴。
汉代的广陵王刘胥，大概是个酷爱洗战斗澡的糙汉子。墓室“中府第五内户”（浴室）里就不设浴池，只摆放了一套完整的沐浴器具。
讲卫生的汉代公务员，每上五天班就有一天法定节假日——“休沐”，专门用来洗澡。难怪《礼记》说古人，三天一洗头、五天一洗澡。
南朝的何佟之超喜欢洗澡，一天洗了十几次还嫌不够，被起了个外号叫“水淫”。
何佟之……性好洁，一日之中洗涤者十余过，犹恨不足， 时人称为水淫。
——《南史·儒林》
南朝梁的萧纲著作《沐浴经》三卷，专讲沐浴之事，可惜均已失传。要是能流传至今，说不准能被封一个“浴圣”的名号。
萧纲
古代洗浴界的“天上人间”，还是要数大名鼎鼎的华清池。
清代康涛《华清出浴图》局部
唐代诗人白居易的一句“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”，写尽了大唐第一美人杨贵妃的出水娇态，更是将华清池捧上了大唐第一澡堂的宝座。
白居易
北宋时候，浴室普及进入了平常百姓家。公共浴堂也蓬勃发展，成为一个行业叫作“香水行”。宋代浴堂除了没有莲蓬头淋浴，与如今的澡堂几乎没有差别，同样提供搓澡、按摩、修脚等服务。
元丰七年( 公元1084 年) ，苏轼在浴堂中搓了一次澡后惬意到诗兴大发，于是写了两首《如梦令》
水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手，居士本来无垢。”
“自净方能洗彼。我自汗流呀气。寄语澡浴人，且共肉身游戏。但洗，但洗，俯为人间一切。”
元代时候的高丽人，怕暴露自己没见过世面，在《朴通事谚解》中详述了元大都公共浴堂的使用方法，洗澡几个钱，搓背几个钱，脱下来的衣服放哪里，泡完了澡去哪里睡一觉休息，洗好穿了衣服别忘了酒吃。
“洗澡要交汤钱五个，搓背两个钱，梳头五个钱，剃头两个钱，修脚五个钱，全套服务一共十九个钱。这个价格并不贵，一般市民还有这种承受能力，所以上公共浴堂的人很多。进入浴堂，在浴堂伙计引领下，将衣裳、帽子、靴子脱下放人柜子里，一个个赤条条地走向水池，到里间汤池里洗一会儿，里间睡一觉，又入去洗一洗，却出客位里歇一会儿，梳、刮头，修了脚，凉完了身，巳时却穿衣服，吃几盏闭风酒，精神别样有。”——《朴通事谚解》
到了明代，浴堂众人“混而浴之”变得十分平常，因而，浴堂又被称为“混堂”，只需一钱，便可随意洗。解决了一大批平民百姓“洗澡难”的问题，从早到晚，混堂生意火爆到根本停不下来。
“甃大石为池，穹幕以砖，后为巨釜，令与池通，辘轳引水，穴壁而贮焉。一人专执爨，池水相吞，遂成沸汤，名曰混堂，榜其門则曰香水。男子被不洁者、肤垢膩者、负贩屠沽者、疡者、疕者。纳一钱于主人，皆得入澡焉。旦及暮，袒裼裸裎而来者，不可胜计。——《七修类稿》
要是有点小洁癖，膈应跟别人挤一个池子里洗怎么办？像有文化有背景的文震亨（文徵明曾孙）就受不了这些，那就在自家修一个小浴堂吧。
文震亨
明代的家用浴堂分为前后两室，前室放口铁锅，后室烧火。水从墙边的水井里打上来，用辘轳将水通过墙上的孔灌进锅里，用过的洗澡水也不必人工抬走，直接倒在浴室后面排水的小沟。
“前后二室，以墙隔之，前砌铁锅，后燃薪以俟。更需密室，不为风寒所侵。近墙凿井，具辘轳，为窍饮水以入。后为沟，引水以出。澡具巾帨，咸具其中。”——《长物志》
想蒸桑拿浴？也是可以的！明代就有蒸桑拿浴，据沈德符《万历野获编》记载，是在密闭的浴室中架上木格子下面大火烧上热水，蒸汽腾腾，人就像蒸馒头一样坐在木格子上蒸。
“日必再浴，不设浴锅，但置密室。高设木格，人坐格上，其下炽火沸汤蒸之，肌热垢浮，令童子擦去。”——《万历野获编》
但浴室再好、洗浴再花样百出，也阻挡不了古人在上巳节当天奔向水边的热情。“三月三日天气新，长安水边多丽人”，美景与美人，可都在那儿呢。
参考文献
[1]张建锋.秦汉时期沐浴方式考[J].考古与文物,2015(06):42-50.
[2]刘盈慧.宋代浴室种类初探[J].郑州师范教育,2015,4(04):81-86.
[3]明.文震亨.长物志[M].南京:江苏凤凰文艺出版社.2015.
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