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帮助孩子学会管理情绪?No,thank you!

李雪爱与自由 李雪爱与自由 2023-11-03



文|李雪



01



孩子是人,不是需要被解决的问题



一位博主曾分享“帮助孩子管理情绪”的方法:家长可以“重视情绪,暗中观察,积极引导,帮助孩子表达,转化情绪”孩子可以通过这种方法把情绪攥在手里然后扔出去。


这位博主认为:孩子不是天生就会符合社会规则的方式去处理情绪,他们需要在父母的带领下学会解决情绪。


帮助孩子处理情绪,是父母无边无际的自恋。


没学心理学时,父母经常有这种低级自恋:我做得这么好,你怎么还有情绪?

学了心理学、身心灵、P.E.T. 等各种方法,自恋升级:孩子有情绪,我有对峙方法,我用高级的方法,处理掉孩子的情绪。你看,无论孩子有什么情绪,我都有方法跟孩子对话,一步一步做练习,孩子情绪就平复啦。


深入思考之后,你会发现这些本质都是没有边界感的自恋:我总可以做些什么,让我的孩子保持在情绪良好的状态。我是多么优秀的父母。

自体自恋的本质是:只活在自己的世界里,没有客体意识,误以为这个世界应该跟“我”想象中一样。孩子当然也要状态良好地如“我”所愿,即使有情绪也要在“我”的引导下平复。



02



孩子自己的修行



在家长的自体自恋中,不许孩子独立拥有自己的世界,他(她)不是拥有丰富情绪体验的独立个体,而是需要被处理的问题。


孩子在那里就像一个手机,它应该总是好好地在那里,坏了就该及时被发现,及时被修好。

如果真的把孩子看作独立的存在,父母看见孩子有情绪,会知道那是一个独立的个体,他(她)在体验它的生命历程。


就像你看一块雨云,它从淡色,到积聚更多水汽,逐渐深色凝重,甚至电闪雷鸣,雨挥洒之后又散去,再变成白云。你不会觉得这块云需要被处理,你知道那是无常的自然现象。


孩子也一样,孩子的世界并不永远平静,孩子也在经历自身的爱恨情仇,分辨现实和幻想,从一次次的自恋幻想破碎,回到坚实的内在中心,学习现实边界。同时因为经历过丰富的情绪感受,而拥有同理心和智慧。


这是孩子的修行。



03



父母自身的修行



那么,孩子有情绪时,父母毫无意义吗?不是的,父母非常有意义,这个意义体现在:父母自身的修行。


父母稳在自己的中心,不被孩子的情绪带入剧情,不自恋地觉得自己应该解决孩子的情绪。父母有现实界限感,知道孩子不是受父母掌控的。情绪只是无常的生灭变化,怎样都可以。

这就是父母能够给孩子最大的帮助:如同大地一般坚实,孩子在上面摸爬滚打,怎样都可以,都有活路,没有必须怎么样,没有怎样才是对的。


孩子从父母的稳定和放松中,内化了这种觉察能力:情绪不是我,我只是体验了情绪的升起,情绪的褪去,我的内在是永恒没有问题的。

写到这里,可能有人会问:如果是孩子需要父母帮助呢。比如上文中的父母很尊重孩子啊,特意问了孩子是否需要帮助处理情绪,孩子说了需要,父母才介入的。

答:养过孩子的人都知道,孩子多么容易配合父母演戏,满足父母的自恋


孩子发现,当他配合妈妈把自己的情绪处理掉,妈妈会很满足,其实是妈妈需要处理掉这个情绪。孩子很快就会顺从妈妈,表示自己确实需要妈妈的帮助。


比如有的父母热衷于教孩子学习,显示自己的聪慧,那么孩子很快就会配合父母,变成一个榆木疙瘩,死学不会,把“聪明的位置”让给父母。


而父母自身是稳定放松的,当孩子真需要父母帮助时,孩子自然不会张不开口。孩子会主动表达,父母也会自然收到。


很多时候,父母只是看见了,知道了,孩子就平复了,因为孩子被看见了。



04



爱的道具



真正的爱,只有当一个人意识到客体存在的时候,才会发生。


很多人只关注自己,跟别人建立的是自体客体关系。这样的关系,可以浓烈到“没有你我会死”“我可以为你去死”的程度。但那不是爱,看不见对方真实的存在,就没有爱。


就像林徽因对徐志摩的感觉,他看不见她,他爱的是他投射出来的那个仙女,俗称:自己玩儿自己。她只是他表达爱的道具,他自己也是道具。


在“剧情”里没有爱,这是我观察思索数年后得出的观点。真正的爱,是指向外部客体,指向一个真实的人。


我说我爱你,前提是我得能看见你。


如果真实的你所感所想我全然不知,我只是自我感动的付出我认为的爱,在这个剧情里,我不觉得有爱在流动。而作为接受爱的道具,没有感恩之情也很正常。


一位来访者喜欢打篮球,他小时候有次打完篮球,感到身体畅快淋漓,带着这份满足和快乐,儿子迫不及待地回家和爸爸分享,刚说没两句,爸爸立刻接管对话鼓励孩子:打篮球,这个爱好很好啊,锻炼身体,培养意志力,你要好好坚持下去,打好篮球!


听完这句话,儿子感觉身体里流动的能量一下子全被憋回来,淤堵在心中,愤怒却又无从发泄,因为爸爸没有说错任何话。


另外一个例子,一朋友形容小时候父亲看自己弹钢琴的感觉:爸爸就像在欣赏自己刚买回来的艺妓。


第二个例子里虽然有俄狄浦斯冲突,但最本质的含义都是:父母看不到孩子本身,父母看到的是孩子的功能价值。


这不是一句指责父母功利心的话,也许父母并没有要求孩子必须功成名就。但父母能否看到孩子本身的存在,而不是用外在价值去定义的物质性的“它”,决定孩子的心能否直接感受到爱。


若孩子本然的存在不被看见,即使父母为孩子倾注一切,孩子也只是父母表达爱的道具。孩子也许头脑上承认父母为自己付出很多,承认父母很爱自己,但心知道那份恒久的孤寂。




05



我与你、我与它



犹太哲学家马丁·布伯说,关系分为两种:我与你、我与它。


当我放下预期和目的,以我的全部本真与一个人或事物建立关系时,我就会与这个存在的全部本真相遇,这种没有任何预期和目的的关系,即我与你的关系。


马丁·布伯认为“我与你”只存在于生命的瞬间。


也许“我与你”的神性相遇的境界太高,但至少我们普通人可以学习做到:去尊重孩子是一个独立的生命,不是父母的延续,不是一个实现我们想象中功能价值的“它”。


孩子打篮球的体验、满足的表情,流动着一个生命的存在感。


打篮球带来的功能价值,是头脑总结出来的“它”。它并非不能存在,打篮球确实附带强身健体等等好处。


但如果你只能看到“它”,听不到孩子快乐而急促的呼吸,看不见孩子满足的表情,孩子由内而外散发的快乐也不能共振你的嘴角上扬。


那么,你和孩子根本不存在于同一时空。你睁着眼,却是全盲的。



06



父母为何不接受孩子有自己的边界



一个男孩在华德福上学后,逐渐找回自我。有次我的朋友去他家做客,想跟这个孩子分享一个经历。这时,孩子认真地告诉她:阿姨,我现在在吃棒棒糖,不能听你讲话。


过一会吃完糖,孩子过来找阿姨说:我现在可以听你讲话了。(并且很认真地看着阿姨。)


朋友感受到孩子有清晰的自我界限,成长得很好。而这孩子的父母却无法接受孩子对自己类似的拒绝。为什么呢,父母经常难以接受孩子有清晰的自我界限?


如果我要拿起手机打电话,手机显示“我暂时不想被使用,请过一会再打”,那我肯定要去修理它,因为手机就是一个物,物不能有自己的感受和界限。


有多少父母,孩子也同样被视为物,被视为父母意志的延伸呢?大人看到孩子很可爱,冲过去抱他,要他和自己说话,可曾留意孩子那一刻的状态感受如何,是否愿意和我们建立关系呢?


父母一刻不停地焦虑“孩子和自己预设中的不一样”,于是为了避免自己的焦虑,用各种手段修理孩子,让孩子按照自己的想象去表现。


事实是:孩子是另外一个独立生命,若和你想象中一样纯属巧合,不一样才是常态。


可是很多父母会说:孩子应该按照一个正确的人生方式去生活,我要求他和我想象中一样,是为了他好,是有道理的。


这样想的人,可以反思下自己的一生:当你的父母也这样看待你、要求你时,你的人生快乐绽放吗,你的人生活得精彩吗?


几乎每个领域最顶尖的人,比如乔布斯、索罗斯等都说过类似的人生总结:成为你自己,而不是成为别人眼中正确的你,生命才真的有意义。



07



你不是一个工具



当我们不是从自身的体验出发去生活,而是活在外在价值体系,活在别人的眼光中,关系既是物化的。


处在物化的关系中,生命的底色是恐惧。


很多女人,在自己没有性欲的时候,却无法明确拒绝伴侣的性要求。如果拒绝,内心会有很大的空和内疚产生。这种心理并非一般理解的自我价值感低。


无法拒绝性的女人,其中有条件极好且对自身条件很自信的女人。问题在于,当女人活在女性角色身份中,而不是作为一个女人本身既有价值,那如何拒绝女性角色中最重要的功能 —— 性功能呢。


做个难听的比喻:再精美高档的性用品,如果没有性功能,那就毫无价值,该被抛弃了。


许多女人各方面活得精彩自信,却摆脱不了这个最根本的恐惧:作为女人,你本身的存在没有价值。


当一个女孩诞生,即使没有重男轻女的家庭,女孩依然会感受到父母隐隐的期望:我家女儿要比别人家儿子更有出息,或者做个优质乖乖女,最大的人生目标是嫁一个好老公。


在这样的潜意识里,女人要么作为和男性竞争的价值,要么作为以女性身份换取男性庇护的价值,女人本身的存在没有价值。


而男性,天然地被赋予“传宗接代,延续香火”等面子上和精神上的价值。当然,这也是物化的价值,在这个物化价值中,男性同样难以找到自我。




08



看见,是真正的慈悲



我们一路活在恐惧中:幼儿园时恐惧“不听话就惨了”,上学时恐惧“成绩不好就一辈子就没希望了”,工作后恐惧“表现不佳就没前途了”。


我们在物化的车轮中打转,一刻不敢停,不敢想象:如果我不具备任何功能价值,会发生什么?


现在,停下来,想一想:如果剥离我的所有功能价值,我是谁?我现在所追求的一切,到底是我真正想要的,还是被恐惧驱使追求的?没有任何外在标签的我,是否双脚还能踩在大地上,感受我存在?


看见,是真正的慈悲。所有的关系都如是。




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作者 | 李雪

心理学学者,新浪微博@李雪爱与自由。著有《当我遇见一个人》《走出剧情》《有限责任家庭》。当当、京东、淘宝、亚马逊,全平台在售。




 

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编辑 | 李方

插图 | 来自网络



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