钟东生接受《寻脉大长白》记者采访
钟东生作品 三仙女
钟东生作品 三仙女（创作中）
完成采访，做完这期节目，钟东生的形象一直在脑海中呈现。他那崛强的神情，几乎没有逗号的讲述，只是在气不够用时才停顿一下，给我留下太深的印象。
在女儿钟美艳心里，爸爸是个整天忙碌不得闲的人。她曾经对记者讲过这样一件事：我记得记忆犹新的一回小时候都开家长会，有一次期末考试考的还挺好的，然后我跟我爸说，我说爸，你去给我开家长会呀，我爸说好啊，答应的好好的，因为我考的特别好，就特别想让他知道，因为第二天都是半天，下午一般都是一两点钟开家长会，然后我们就在那等，都等自己的家长，然后全班同学的家长都到了，就我爸没去，特别失望，那时候，等了好久他都没有去。
也许，正是他对时间的吝啬，把时间都用在创作上，才让他的泥塑在民间工艺美术中发散着迷人的魅力。
泥塑，俗称彩塑。我国泥塑艺术可上溯到距今4千至1万年的新石器时期。到汉代，已成为我国重要的艺术品种。两汉以后，随着道教的兴起和佛教的传入，道观、佛寺、庙堂兴起，促进了泥塑艺术的发展。到了唐代，泥塑艺术达到顶峰。宋代时，不但大型佛像继续繁荣，小型泥塑玩具也发展起来，并作为商品出售。元代以后，历经明、清、民国，泥塑艺术品仍然流传不衰。尤其是小型泥塑，既可观赏陈设，又可当儿童玩具。全国各地都有生产。
钟东生祖籍在浙江宁波。爷爷是当地有名的泥塑艺人。后来，父亲钟小毛从爷爷那里继承了这门技艺。出生在长春的钟东生继承了祖传技艺。
钟东生和父亲在一起
在父亲的指导下，他塑造的作品开始参加市里举办的展览。
中学毕业后，钟东生来到药厂当工人，业余时间搞泥塑创作。在父亲钟小毛的指导之下，他开始尝试将南方细腻的泥塑手法和东北粗犷豪放的民俗风情结合在一起，形成自己独特的风格。1986年，长春举办全国儿童玩具展，钟东生现场制作儿童喜欢的口哨、吉祥娃娃等各种玩具，受到人们的追捧和欢迎。
1991年，钟东生举办了个人泥塑展，吸引了不少业内人士前来观展。这次展览，钟东生不仅得到业内专家的指点，还结识了很多工艺美术大师。这是意外的收获。此后他开始更多地参加行内的社会活动，到全国各地去展示交流泥塑作品，学习借鉴别人的东西，从中汲取艺术养分。
与当今名气最响的惠山泥人和天津泥人张不同的是，东生泥人最突出的特点就是浓浓的关东风情，创作题材全部取自于东北民间生活。
冰雪文化、民族风俗，岁时节庆，市井百象都被钟东升定格在泥塑作品中。每件作品都活灵活现。这些地域特色鲜明的作品，创作灵感和源泉来自于钟东生多年的采风积累：泥塑行业，初期觉得玩玩泥挺有意思，但是玩进去之后，就可以发现它的瓶颈，在创作当中，很多人都难从这个瓶颈出来，因为他要去采风，包括出去写生，包括我们更多的去了解，去走，去看去跟人家唠嗑，你当初是什么样的东西？对这个泥塑是什么样的感受？我们要怎么去做？现在很多人喜欢在媒体上去查，我们不是，但是现在比较难了，因为七八十岁的人越来越少，所以那个时候我们多数都是跟这些老人去聊，听他们去讲故事，我们现在就是静下心来，把这些所听到的故事，把它进行整理，这些文化性的东西进行整理，做成文案，将来用立体形式再现，用泥塑艺术再现关东文化。
2009年，东生泥人被列入吉林省非物质文化遗产名录。
AM738/FM916吉林新闻综合广播·吉林之声
《寻脉大长白》
10月22日（星期日）17点30分播出
《泥人里的关东故事》
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