万行法师开示：爱的力量胜过原子弹的威力

在今天这个太平盛世，文化要大兴，首先宗教要大兴。一个民族的道德性取决于它的宗教性，也就是一个民族的宗教性决定了这个民族的道德性，而这个民族的道德性又决定了这个民族的民族性（即民族的个性）。如此说来一个民族的个性取决于它的民族文化，也就是它的传统文化，即宗教文化。

因为一个民族最早期的文化都是神文化、宗教文化，各民族的人性文化与它们的宗教信仰是分不开的。比如我们亚洲最早期的文化就是佛教文化，而欧美就是基督教文化，中东地区就是伊斯兰教文化，这三大宗教决定了全世界多数民族的传统文化。

今天大家能坐在这里学佛，而我作为和尚能开山建寺，坐在这里给大家传授佛学知识，都是因为遇到了太平盛世，这与国家、政府的大力支持是分不开的。佛教有一句话：不依国主，则法事难立。怎么理解这句话呢？一个和尚、一个传教士要传播他的佛学理念或者宗教知识，需要国家的支持，也需要一个太平、安定的环境。今天大家能坐在这里学习佛教知识，乃至能在学校里安心地读书，在社会上安心地工作，也是因为我们遇到了一个太平、安定的时代。

所以我们应该心存感恩，凡事都应该从大的、好的方面去看。至于社会上有一些不好的现象，比如贪污腐败啊，转基因食品啊，地沟油啊等等，就像有人说的：打开窗户呼吸新鲜空气，难免会进来一两只苍蝇和蚊子。

有人说：“鸡生蛋，鸡也拉屎，你肯定是只吃鸡蛋不吃鸡屎的。对鸡如此，对人亦然。”我觉得这句话说得很有道理。所以我们到任何地方，接触任何人，都要学习人家先进的知识和理念，看人家的优点和长处，不要因为看到人家的缺点就把人家所有的优点都否定了。任何一个人、任何一个地方都有其优点和长处，就看你是否有一双善于观察、善于发现美的眼睛，还要看你发现之后是否善于学习，善于运用。

我们学任何东西都是为了用，倘若你学了不会用，岂不是白学？佛教讲的“戒、定、慧”，最后是落在慧上；“体、相、用”最后是落在用上。你没有智慧，不会用，被所学的所转，只能说你没有学活。大家切记：我们学习和了解了万事万物之后都是为了用，而不能被其所转。

大家来到寺庙学习，寺庙能传承数千年，一定有它的可贵之处。历朝历代的君王治理国家，教育人民，都离不开宗教，宗教必然有其可贵性。有一句话说，世上有千年的寺庙，但没有千年的企业，更没有千年的政府。我们中华民族经历了多少朝代，每个朝代又经历了多少帝王，为什么变更得那么快呢？而佛教一旦产生，它的思想、教义、教规就一直流传下来，直至今日。这说明它有一套严谨的运作方式，有一套完整而完善的思想理念。我们不理解，不会用，只是因为我们没有深入去学习，一旦深入学习，必定会受用无穷。

大家这么年轻就能接触到佛教，等于在心灵上又开启了一道思想的大门。大家都知道，原子弹的力量是巨大无比的，但是它的力量还不及思想的力量大，而任何思想的力量又不及宗教思想的力量大。在历史上曾出现了很多宗教领袖，其中有一位我们都熟知的印度圣雄甘地，他是一个反对暴力，倡导非暴力的和平主义者。他用他纯粹的人性尊严、人格力量和他内在无与伦比的宁静与和谐的力量对抗殖民者的残暴，以坚强的意志和绝食静坐的非暴力方式推进了印度的和平。当时伦敦《新闻纪事报》曾这样评论他：一位78岁的瘦弱老人竟以神奇的力量震撼了整个世界，赋予世界新的希望。他显示的力量，可以胜过原子弹的威力！甘地非暴力的和谐思想在全世界产生了极其巨大而深远的影响，可见宗教思想的力量多么强大！

希望各位学员在东华寺这七天之中，都把眼睛睁大一点，学习我们的长处。当然，也要发现我们不足的一面。东华寺还在建设的过程中，大家可以看到工地上还在热火朝天地搞装修。今年工程建设会告一段落，我们将把主要精力转向软件建设，逐步完善我们的管理和文化建设。希望大家能把好的建议留下，也把看到的不足的一面、存在的问题留下，我们会改正并不断地完善，谢谢大家！