“我！结婚！打钱！”

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如果现在有一个好消息，有一个坏消息，你会选择先听哪一个呢？

好消息是，十一黄金周就要来了，我们又双叒叕有了一个说走就走的旅行。

坏消息是，你的朋友们不约而同地扎堆在十一举办婚礼，送完份子钱后的你，别说旅行了，连外卖都只能选择无配送费的了。

文/周樱雪

毕竟中国人的份子钱，一向都不低啊。曾有人对份子钱做过调查，结果显示，有近40%的人，掏过一千元以上的份子钱，49%的人表示份子钱大多超过500元。

忍不住仰天长啸，究竟是哪个人发明的份子钱啊！

 1 

份子钱曾可帮助新人度过难关

但现在已沦为攀比的工具

倘若要追溯份子钱的历史，恐怕要追朔到明朝时期的朱元璋，但是那个时候，没有份子钱这一说法，而且人们不送钱，都送物品。

所以那个时期的份子钱是极其受人待见的。

份子钱的雏形，就是朱元璋建立的一套“乡饮酒礼”制度。“乡饮酒礼”制度规定：

“其婚姻丧葬有乏，随力相助。如不从众，不许入会。”

这个“随力相助”就是指，有人要结婚了，但是房间里床铺被褥粮食什么都没有，需要村民每个人捐助一点，你给个床铺，我给个被褥，以帮助新人度过难关，组成家庭。

相当于现在的一种众筹制度。

什么时候份子钱开始不受人待见了呢？清朝末年的时候，就已经不招人待见了。

因为这时候不送东西改送钱了。老舍先生的小说《正红旗下》就描述过家里为了凑份子钱发愁作难的情景。

为什么历史上，份子钱会曾受人待见？

因为那个阶段，份子钱实质上就是一场互帮互助的众筹活动，而且乡里往来频繁，居所固定，兄弟朋友间年龄相仿，结婚时间也差不多一样，份子钱一定有去有回。

现在为何不受人待见了呢？

因为份子钱在当代社会，几乎已经完全失去了它的本质作用，更多地倾向于攀比。

现在的份子钱，是一种不确定性极强的礼尚往来。

首先，普通同学、公司职工之间掏的份子钱，基本都是有去无回的。今年我给你掏了五百的份子钱，明年说不定对方就离职逃离了北上广，别说份子钱不知道去哪了，人你还能不能联系到，都悬。

其次，结婚基本上都集中在毕业后的两三年间。这时候昂贵的份子钱和低廉的工资水平形成了鲜明的对比，于是，你咬着牙存下的打宫颈癌疫苗的钱，最终只能全交了份子钱。

诸多的理由加在一起，令份子钱变得不受人待见。

 2 

份子钱是对大龄单身人士的

双重打击

《奇葩说》曾有一个辩题：该不该取消份子钱？

马薇薇就赞同取消，她说：份子钱，就是对单身狗的打劫。

而我如今已经30+的胞姐也深有同感，她刚毕业一年，就有五六对小学/初中/大学同学结婚，光是结婚和孩子满月宴的份子钱就随了五六千，可是八年过去之后，她还没有男朋友。

而当年的那些同学，早已经天南海北，散落在天涯。更何况八年过去了，你还好意思问人家要当初的那点钱吗？

所以最终的结果是，那些结婚早的人，收了份子钱早早开始享受人生，而那些结婚晚甚至不婚的人，30+的年龄，事业与感情都一片荒芜。

双方的落差太大，逐渐令一些人不再乐意去参加对方的婚礼。

但诡异的是，有时候，婚礼可以不参加，但是份子钱，还要交。

朋友李佳，前两天收到了一个久不联系的初中同学的一则电子喜帖，一打开，三十多张结婚照扑面而来，新人脸上喜气洋洋，看上去也是一副岁月静好的模样。

李佳刚要去祝福，新娘却说：“佳，你不用来了，结婚地点太偏僻，你心意到了就好”。

什么是心意？也就是份子钱。

中国人习惯以份子钱的多少，去衡量两个人感情的深厚程度。

还记得有一位著名大V曾公开支持用份子钱的多寡来检验友情，她说：

份子钱的多寡，暴露了谁是真朋友，谁是塑胶姐妹花，而真正的友情，经得起份子钱的检验。

我却想说，份子钱仅仅只是我对你的祝福和心意，但如果你以此来检测我的友情，那我倒觉得，这样的友情不要也罢。

而且，只是一味的比较朋友出的份子钱的多寡，却丝毫不在乎她们目前的经济情况、健康情况、家庭负担、为人性格等，也很不妥当了。

曾有一个朋友跟我抱怨：我把谁谁谁当朋友，但我结婚的时候她只随了五百块，我们的友谊在她看来竟一文不值。

但只有我知道，她口中的那个谁谁谁，母亲生了一场大病正在住院治疗。但没办法，没人关心这些。

他们只看份子钱的多寡，这不更加令人寒心。

家家都有本难念的经啊。

 3 

内陆地区攀比成风

广州的份子钱却是一股清流

随份子钱这事，不只是你头疼，我头疼，其实全国的人民都头疼。众所周知，中国是个人情社会，份子钱的收入和支出，就代表着你的人情往来。

你知道，中国人一年要送出去多少份子钱吗？

北京大学中国社会科学调查中心就曾对份子钱问题，开展了一项各省份之间的调查。

结果令人触目惊心：

其中针对中国各个省份份子钱的调查显示：

在2016年，重庆市家庭平均份子钱支出最高，高达10612元；宁夏回族自治区平均份子钱支出最少，仅为325元。而2016年中国恩格尔系数也仅为30.1%。

调查数据显示，在大部分中部省份，份子钱就要花掉一些人整整一个月的工资。

23岁的肖小姐毕业三年，在重庆工作，她国庆原准备回老家陪父母，谁知却接到了6张“红色罚款单”。八天要参加6场婚礼，份子钱就差不多4400元。

原本打算赚了钱就带父母出门旅游的她，只能放弃了这一想法。

与份子钱动辄上千块的内地相比，广州人的份子钱，真是一股清流。

在广州，份子钱随一两百是很正常的。

而且，时至今日，在广州的很多婚礼上，主人家收到份子钱后，会“摸一摸、折个角”或者放进口袋再拿出来，归还给客人。

广州的风气，始终是重人情淡礼金。与内地动辄上千的风气相比，实在是一股清流。

广州地区经济发达份子钱却很低价，内陆地区经济不发达份子钱却居高不下，略略有一丝对比和讽刺，也显示出内陆更复杂的人情来往的现实。

 4 

比起脱单、脱贫、脱发

份子钱才是压在90后心口的一块巨石

最近，反对巨额份子钱的声音越来越多，大多都是九零后，于是网络上出现了一种声音，说90后是最自私冷漠的一代人。

我倒觉得90后是最有自我的一代人，他们不再像过去的人一样终身生活在别人的樊笼里。

而且，90后反对的不是份子钱，只是反对巨额份子钱。

毕竟他们生活在一个工资不涨，房价、物价甚至份子钱，都在成倍增长的时代。

以前最多是结婚给个份子钱，现在有些人巧立名目，迁新居、考大学、过生日、百日宴等都要掏份子钱。以前最多几百块，现在动不动就要上千，90后实在承担不起。

而碰到一些把份子钱当成了敛财手段的，就更是伤不起了。

结婚这种重要的事情，请最亲近的人就可以了，可是有些人，不管感情深的，感情浅的，甚至只是工作上有往来的，都发喜帖，美其名曰：不认识来参加婚礼不就认识了，实际上打的是对方碍于情面，不去参加婚礼但也会给份子钱的策略。

这挺过分的。

最过分的是，掏份子钱，有些还规定最低金额。

比如下图中的女孩，要求最低金额是2000元，不然就不让舍友去参加她的婚礼：

图片来源微博：我和奇葩舍友的日常

或许这时，会有一些人会说，怕什么，反正你结婚的时候，份子钱还会拿回来的。

不不不不，这句话，在九零后这里真的不一定成立。

不婚族和超级晚婚族了解一下？

要知道，穷是年轻人的通病啊，而份子钱就相当于在年轻人的腿上又扎了一刀。

所以实在拿不出来上千块份子钱的人，我建议你们千万别为了什么所谓的友情，就去打肿脸充胖子。

没用的，没人会因为你给的份子钱多就和你掏心掏肺。

别让昂贵的份子钱，透支了你的生活。在力所能及的范围里，该送份子钱送份子钱，该来一场说走就走的旅行的，就踏上旅行的征途吧。

这个黄金周，祝你事事舒心。

. End .

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