苏东坡，他用一生把别人的苟且活成了诗和远方
●●●如果说，庄子是一个既模糊又清晰的人物，与之相比，苏东坡则完全是一个清晰的人物。
他的诗词，文章，书法，绘画，生平，轶闻都广为流传，每个人心中都有一个苏东坡。
尤为难得的是，人人都爱苏东坡；这一点，对于文学家来说，简直空前绝后。
所以要写他，既容易又不容易。
这家伙才华太高，把这些才华一一剔除，再逐个加上，对他的喜爱之情，会有什么变化吗？
我的回答是，丝毫不会。
因为比才华更加吸引人的是，他的性格。
倪匡曾把金庸人物分为三六九等，照他的标准来看，苏东坡可列为绝顶人物。
林语堂《生活的艺术》中，也把苏东坡列为第一有魅力人物。
这么一个老头子，有什么魅力能吸引千百年来的人，特别是，吸引千百年来的文人？
宋朝重文人，即便被认为有罪，也不会判刑或杀头，顶多就是流放。
苏才子因持不同政见，就一直被流放，流放，一路向南，最后流放到天涯海角去了。
顺境人人都过得欢乐富足。所以看一个人个性最恰当的时机，是看他在逆境中如何自处。
苏东坡的态度是，不认为那是逆境。
他走到哪儿，玩到哪儿，写到哪儿，各种文体都玩得漂亮。
任何文体，只要苏东坡的手笔出现，就是极致。
《水调歌头》，《前赤壁赋》，《江城子》……都代表着该题材的最高文学成就。
一个人，独步文坛卓尔不凡，从文人的角度，让人佩服到五体投地，——而这都仅仅是苏东坡的一面而已。
乐天派，道德家，好朋友，文学家，艺术家，美食家，工程师，等等等等。各阶层的人，只要一提到苏东坡，都会引起亲切诙谐的微笑。
从性格来说，他既脱俗，又落俗，矛盾统一，毫不违和。
脱俗到让人高山仰止，落俗到叫人捧腹大笑，生动有力，发乎内心，因为自得其乐，进而终于让所有人一起欢乐。
有很多很多文人、文青，最大的困境就是分不清理想和现实。理想华美，现实困窘，困窘的现实累及华美的理想，终归虚空。
苏东坡显然代表了一种圆熟的达观，这种成熟不是成功后才获得，而是在各个阶段都自觉豁达地去看待，去应对。
得之我乐，不得也乐，这就是他最高明之处。
林语堂曾有一段论述，深得我心：
“以文采论，他远超其他文人，自然无须心怀妒忌，自己既然伟大非他人可及，自然对人温和友善，对自己亦无损害，他是纯然一副纯朴自然相，故无须尊贵的虚饰。所以苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，不无缘故。”
作为文人，他拥有令他自由表达的一切才华，发乎本性，畅所欲言；作为个人，他享受人生每一刻的凡俗时光；作为信仰者，他从疑问人生到正视生活，充分思考过，创造过。
如果真的存在完美人物，完美如苏东坡者，就是尽情享受生命的每个段落，享受生命之乐，亦享受生命之痛。
朝云曾评价他说，一肚子的不合时宜。
我倒觉得，苏东坡圆通自在，得意一生。得的是他自己的意，知己的意。
后世的才男才女，总是不吝表达对苏东坡的喜爱之情，我却发现他的一大秘密，就是苏东坡一定深深地爱着自己。
不是自恋，而是恋自己的生命，恋自己的生活。
一个人如果能真正地落实这句话，而不是徒有自恋的外表，那么，自在达观的人生，又有什么不可能呢？
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