一念之差投猪身：知道肉摊众生之苦么？
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特别提示：本文综合转载自宁玛德格嘉绒寺。
现在人类的节日，就是动物们的忌日！根据《俱舍论》说：所放生众生躯体愈大，其功德也越大，宰杀愈粗大之有情，其过患亦更大，因为身体大者，有粗相之苦乐感受。
如阿秋喇嘛在放生开释中描述那样：
实际众生从生到死，皆受制于因果，假如你尽力做了，它还是于放前死亡，实属因缘所使。彼既便如此，亦要比被人刀刃烹煮者幸之万倍，据说畜生之苦，不但苦于死时之剧痛，死后之剖解、烹食、乃至被消化后，其痛苦的知觉方无。故这对于被放者而言，使其少苦而终，且免受死后之剧烈痛苦，仍具备不小贡献。况且你把放生的功德回向给他们，对其今后，仍具备积极深远的意义。故而应知放生因悲心之故，无过失而言
下面摘录一些大德讲述的故事公案阐述因果，警示
索达吉堪布极乐愿文大疏，做礼免猪形：
恭敬三宝是对自己的最大救护。民国时期曾发生过一件奇事：江苏泰兴县有一个性情凶厉的人，民国十三年，他得了一场重病。临死前，他遇到一位云水僧，僧人对他说：“你平日作恶多端，死后会堕为猪身，要赶紧忏悔。”这个人非常害怕，就以左手向僧人作礼。僧人说：“只此一手诚心礼佛，这只手便可免猪形，也可因此而免除一刀之苦了。”不久这个人就死了，正巧邻家的母猪生了一只小猪，这只小猪的前左脚是人手形，走路时这只脚不着地，并时时对人如作礼状。他的家人花钱将小猪买回来，后来送到上海宝华寺的放生园。当时上海各大报馆都刊登过这则消息，有些照相馆也拍了这只小猪的照片。
在这则公案中，此人死后虽然堕为猪，但因生前对出家人单手作礼，所以生有人手，由此避免了被屠宰的命运。当然大家别误会我讲这个公案的目的，如果能用双手合掌，就不要偏偏以单手作礼。
宣化上人在美国讲述的《法华经浅释》一书中有二则案例：
一、法师曾投猪身。
在哈尔滨有一位法师，一次生了场大病，病中觉得自己死了，死后神识向街上跑，走到一个离寺院不远处就投生为猪。一看自己变了猪身，于是就不肯吃奶，饿死了。死后神识又回到这位法师的地方，法师就醒了。醒来就说：“啊！我刚才曾投身去做猪”。接着就和其他法师一起到那个地方去。果然有一户人家生了七只小猪，其中一只已经死了。这是一位法师的亲身经历，上人说，这位法师我见过他。
二、一老人人身猪手，曾三世投过猪身
前几十年，浙宁北乡十七房地方，有一制作棕绷的余姚老人，住在大街杏一药房对门。平时，他只用一只手作事，一只手缩在袖里，人都以为奇怪。
有一位少年好事，趁他不注意，拉出他的手，却是一只猪腿。
他哭着说，曾投过三世猪身，吃泥糠，挨冻饿，痛苦到极点，现在还不能忘记！被杀时，高声叫喊想逃跑，刀刺入喉，痛极晕去，苦不可言；被人切肉分割时，痛苦更加厉害。刀刮、开水烫，破肚、抽肠，块块分开。
说到这里，他悲不成声。
又说，凌迟的痛苦，要等肉卖完，才能停止。最后一次投胎做猪时，有一条腿没人来买，痛不能忍；魂魄挣扎着脱离了猪腿，飘荡恍惚，投了人身，所以，这只猪腿没有变换。
我母亲生我时，恍惚看见一只猪向她奔来。我长大后，常在乡里出丑，所以躲避到这里来，又被你们看出来了。 说完后，很不快乐。不多日，又逃向别处去了。
药店老板郑玉田，曾亲眼看见此事。这是确实有轮回的证据，岂可不信呢？ （郑宗聂居士）
三、不管是什么样的众生，纵然是天人，福报用尽后也会堕入恶趣。《法句譬喻经》有一则公案说：帝释天在临命终时，以神通力观察，知道自己将转生为一个陶师家的驴。就在他身体出现五大衰相、忧心忡忡之际，他及时想起佛陀是三界中的唯一怙主，所以赶紧去找佛陀寻求庇佑，专心一意虔敬皈依佛陀。正在这个时候，他忽然发现自己竟然投生在驴腹中，不知什么原因，母驴挣脱绳索四处乱撞，弄坏了陶师的许多陶器，陶师一怒之下痛打母驴一顿，伤及腹内胎儿，帝释天也因此逃过一劫。
所以，一切万法都是无常的。今天你是天人，明天可能就成了旁生；今天你以人的身份狠狠地打狗[4]，但如果没有忏悔，再过一段时间，你可能也会变成狗。假如对老母有情没有悲心、没有感觉，那你做什么都没有实在意义。
日常法师菩提道次第讲解-猪的求救：
明朝万曆年间，贵州房考官刘锡元，有次路经湖广，看见天色渐晚，就将船随处停靠，那天便在船上过夜。正在熟眠之际，忽然梦见一个身材魁梧的人，站在他的面前说：「我是曾在宋朝为将的曹翰…」
宋朝大将为何入梦来？且听梦中人娓娓道来：「我在唐朝时身为商人，偶然路过一间寺院，看见法师讲经，突然心生好乐，就发心打斋供僧，随后也伫足在寺中听经半日。就是因为此一听经因缘，生生世世都能够担任官职，到了宋朝更当上了将军，也就是我现在的模样──曹翰。当年奉太祖之令围攻江州，谁知久攻不克，那时我心想，江州人真是顽劣，愈想愈气，一时瞋心大发，竟然下令屠城。也因此造下这个严重的杀业，让我落得生生世世当猪的果报，受尽无量的痛苦。」
「刘大人，明天我就要被宰杀，我们有缘相遇，希望你伸出援手。至于如何认出我呢？今夜你停船之处，就是我要被屠杀的地方，记住！明天一大早，第一隻被宰的那隻猪就是我，请你大发慈悲，把我从屠刀下救出吧！」
一声声哀悽的求救声，不断的在刘锡元的耳中迴响，他勐然从梦中惊醒，梦耶？非耶？自己也不太确定。
看看外头天色将明，如果梦境是真，那隻猪即将被宰杀了，刘锡元心中不自觉地着急起来，快步走出船舱，仔细一瞧，停船地方的前面，果真就是一处屠宰场。
过不久，屠夫抬着一隻又大又肥的猪出来，牠恐惧的叫声惊天动地，刘锡元忆起梦中人所託，急急忙忙向前跟屠夫商量。屠夫看见有人出高价买猪，自己又可省下一刀，当然欢喜的接受。
刘锡元赎回猪隻后，就将牠带到畜阊门放生堂中。奇妙事情发生了──只要有人高呼「曹翰」，那隻猪就有回应，当时人都引以为鑑。
■附记：唐朝一商人，因设斋一供，听经半日，所得功德即世世为官，足证佛法之不可思议。可惜到了宋朝为将，却因攻城不克，发大瞋心，下令屠城，广造杀业，而感得生生为猪的果报。《历史感应统纪》言：「足知福报最易沦坠，世之贪享富贵、诽谤修行者，可以为前车鑑矣。」