【经典选读】NO.1 | 《道德经》之 第五十六章
（20170326 17:30~17:30）王利群摄于河南鹿邑太虚宫老子文化墙
NO.56
【道德经第56章】
【原文】
知者不言，言者不知。
塞其兑，闭其门；
挫其锐，解其纷；
和其光，同其尘。
是谓玄同。
故不可得而亲，不可得而疏；
不可得而利，不可得而害；
不可得而贵，不可得而贱。
故为天下贵。
【译文】
明于道者不立言，立言的不明于道。堵塞授受承接的接口，关闭出离混沌无名的门径，消磨过分突出的锋角，排解纷挠的矛盾纠结，收敛过于耀眼的光芒，同一切存在浑为一体。这就叫做达成了浑融一体的“玄同”境地。所以，有所得于道就超越了亲、疏、利、害、贵、贱的捕获。这样可以得到整个天下的共同推重。
( 待续，明天见）
（王羲之书《道德经》一部分）
经典阅读
策划 王利群
老子《道德经》是中华文化的瑰宝，对中国乃至世界的哲学、科学、政治、经济、历史、文化、教育、社会、宗教、军事、文学、艺术、科技、医学等都产生了深刻的影响。《道德经》主张道法自然，尊道贵德，无为而无不为。天之道即是人之法，自然法则也应当是人类的行为规范。无论做人也好，做事也好，做学问也好，都必须循道而行，实事求是：凡是符合宇宙自然规律的，都会是正确的；凡是不符合宇宙自然规律的，即便眼前看似正确，但迟早会是错误的。以道修身，则身心和谐；以道处事，则人际和谐；以道治天下，则万邦和谐。这就是中华文化的精髓：天人合一；天地人和，和而不同。
《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、
《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
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