看完42集的《欢乐颂》，被“打脸”了100次……

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《欢乐颂》今晚大结局了。。

五位女主角的结局都很圆满——

安迪在度假时跟包奕凡相遇

曲筱绡和赵医生被父亲堵在床上。

樊胜美找到新工作，要搬到市中心，王柏川向她表白，实力虐狗。

但是，见男友父母时又出了“幺蛾子”，（暗示续集剧情？）

邱莹莹工作被老板赏识、也有了男朋友。

乖乖女关雎尔也转正了。

看完42集的《欢乐颂》，娱乐君心情很复杂，像坐“过山车”，所有角色轮流被骂，然后再轮流洗白。

前一天你还把某个角色往死里“喷”，后一天你就恨不得把说出去的话再吞回来，不看到最后一刻，永远不知道自己会不会被“打脸”，即便算看到了大结局也依然没什么×用，因为还有第二部、第三部……

谁知道制作方还会出什么“幺蛾子”？把你喜欢的人“黑化掉”，把你极度厌恶的人“洗白白”，“玩反转”他们玩得乐此不疲！

在这部剧里，没有绝对的好与坏、善与恶、正与反、是与非，你喜欢的“好人”分分钟会让你觉得像是吞了一只苍蝇，你厌恶的“坏人”又瞬间能让你感动得热泪盈眶……如果一定要用黑白来分，那么所有的角色都是“奥利奥”。

人性都是复杂的，想要精准的展现真实的人性则更为复杂。

也许《欢乐颂》对现实的展现有偏差、有疏漏、有失真，但至少观众看到了想要展现真实现实的诚意，哪怕这种现实让你如鲠在喉，不那么喜欢。

《欢乐颂》千人千面，到了收官之际，无论是收视率、网络点击量、微博话题榜都高居榜首，成为一部现象级大剧。

人设反转

粉转路→路转黑→黑转路→路转粉

剧中“五美”，安迪是脱离了现实的上帝视角，但除了她所有人都很复杂。一个一个被“黑化”，再一个一个被“洗白”。

第一个被“黑化”的是邱莹莹：爱上渣男、不听朋友劝告、迷恋于成功学、不识好人心、凡事不知好歹、拎不清。

第二个被“黑化”的是樊胜美：虚荣圆滑、爱攀高枝、迷恋名牌包包、瞧不起没钱男人。

第三个被“黑化”的是曲筱绡，势利实际、拜高踩低，对安迪和樊胜美两幅嘴脸。

第四个被“黑化”的是奇点，在别人背后评头论足，站在高处俯瞰他人、分析他人，以利益得失来计算友情和爱情。

“黑化”容易“洗白”难，剧组也是真心不怕折腾。

播到大结局，你才发现——虚荣的樊胜美善良、孝顺，为家庭牺牲了一切，在遇到危险时还记得要曲筱绡躲在车里别出来，就连她爱名牌包都有了最新解读：她卖掉了名牌包换成A货，把钱寄给了父母。

拜高踩低、实际利益至上的曲筱绡也有了“新用法”，她和奇点这两个“利己主义者”用最现实的手段，将樊胜美从家庭的泥沼里拯救出来。

即便是凡事“拎不清”的邱莹莹，在安迪遇到困境时，也展现出她无惧无畏的强大内心和永远没心没肺的热情。

从一开始的邱莹莹、到樊胜美、到曲筱绡、再到安迪……每个人都会有困境和缺点，在一段剧情内，都会被观众“喷成筛子”。

然而，她们最大的缺点或者特点，在某一特定时刻、特定场景，反而会成为最大的优势。

最后十集，观众对角色的评价时常180度大逆转，“打脸”分分钟在发生。

在观剧过程中，网友对于各个角色粉转路、路转黑、黑转路、路转粉，转了个七荤八素……

这些人组合在一起，不放弃对生活的信念，这才是真正的生活。

迄今为止，22楼“五美”中没有被“黑化”的只有关关，相信娱乐君，“蔫坏”的制作方在第二部中迟早“黑化”她。

三观反转

从荆棘满地→看到一路高歌

在《欢乐颂》播出过程中，有段时间关于价值观的争议特别多。

是“三观”有所偏差？还是现实血淋淋的展现？

是告别了“傻白甜”童话，还是依旧逃不开“金手指”的开挂？

是《小时代》似的心机处处？还是五个女孩在面对荆棘满地时的“一路高歌”？

是电视剧展现的社会太过残酷，还是残酷的根本就是社会现实？

有人不喜欢它，认为“太过势利”，也有人很喜欢它，因为太另类了，让影视作品告别了不切实际的幻想和童话，是一部凌迟现实的教科书：“剧中角色站在阳光下向你微笑，然后导演一刀一刀雕刻，直到角色浑身血淋淋。”

关于欢乐颂的价值观，正反双方赤膊上阵——

豆瓣作者haylin认为：“我并不需要《欢乐颂》来告诉我残酷的社会现实是什么，剧中揭露的‘刻骨现实’，不过是说明了由上至下的阶级歧视是存在的。”

还有人说：“不喜欢这部剧的人就这么害怕去触碰现实么，就这么需要电视剧来制造虚假繁荣么？阶层差异怎么了？看到满屏屌丝逆袭白富美、灰姑娘搭上王子才让人恶心好不好？”

然后又有人反驳：“可悲的不是因为它现实，而是因为它只有现实。”

娱乐君在看剧的过程中也曾“心灰意冷”，此剧的主题是“生活虽然荆棘满地，但我们仍要一路高歌”，只可惜在前面30集的，只看到荆棘满地，没看到一路高歌。

没钱不仅买不了房、买不了车，没钱还无法获得独立健全的人格。

但是，播到最后10集，又“打脸”了！！！

当五个不同阶层的女孩汇聚在樊胜美的老家、共同对抗要债者的时候，几个女孩一个拿防狼喷雾，一个拿小刀，最安静的关关掉出一把大砍刀（果然“会咬人的狗不叫”）……那一刻，才是“五美”友情的大爆发，才真正“破冰”了“阶级”差异。

那么问题来了，影视作品到底应该鼓励阶层流动，还是展现现实中的阶层差异？鼓励阶层流动就一定要拍成“霸道总裁爱上傻白甜”么？

像《欢乐颂》这样展现现实，然后再在残酷的现实中去寻求阶层流动、阶层融合的可能，就不行么？

我们看了太多的丑小鸭变白天鹅，看了太多的童话。童话要有，梦想要有，但也不能只想看童话，只躺在床上做梦吧。

《欢乐颂》虽然狠，但总算是在试图展现真实。

不可否认，作者确实偏心

最后，有一点确实不可否认，原著作者或者说编剧的确偏心。

安迪和曲筱绡是作者的真爱，安迪开了上帝视角，曲筱绡是作者“亲生的”。

所以，在《欢乐颂》中，人与人之间的贫富差距，变成了人与人之间的能力差距，作者把所有的聪明才智和处理事情的老辣干练，都赋予给了安迪和曲筱绡，对另外三个未免太过轻视。

富人“开了挂”一样，安迪和曲筱绡做什么都能成功，而那三个租房的女孩就会有各种各样的能力缺陷，什么问题都解决不了，遇事最终只能依靠她们的富豪朋友。

电视剧展现的是这样一个食物链，安迪比曲筱绡强，曲筱绡比关雎尔强，关雎尔比樊胜美和邱莹莹强，完全以金钱来划分人的能力，这让人感到绝望。

所以，制作方想要展现现实的初衷是好的，但总有掌握不精准的地方，因为现实远比影视剧要复杂得多。

撰文：余亚莲

编辑：刘卫华