庐江有这样一位书法家，叫陈雄威，他高调写字，低调做人！
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作者简介：
陈雄威，1962年出生于安徽庐江，汉族。艺名太极、斋、九炉堂主。
2000年9月《安徽省书法晋京展》入展；
2001年获《草原上不落的太阳》书法作品一等奖；
2003年9月“麓山杯”全国书画大赛银奖；
2003年10月“第四届中石化书画摄影大赛”书法金奖;
2003年12月入展首届“黄山天都杯全国书法大赛”优秀奖；
2004年入展“林散之奖南京书法传媒三年展”获佳作奖；
2013年获第七届全国书法新人新作展优秀奖；
2013年全国首届沈延毅奖书法展入展；
2013年乾元杯全国书法篆刻展入展；
2015年米芾杯全国书法名家作品展三等奖；
2016年“书画缘两岸情” 海峡两岸书画作品展；
2017年“倪宽书画院”第三届全国书画名家作品展;
2017年第七届广州国際艺交会作品展；
2017年6月，上海启鸿艺术网签约书法家。
书法艺术作品曾多次发表于《书法》、《中囯书法》、《书法报》等全国性专业报刊，并被收入《中国当代青年书法家辞典》、《中国书画艺术》等。现为中国书法家协会会员，中国写生会安徽分会副会长，庐江县书法家协会副主席，庐江县美术家协会副主席，庐江县太极拳协会会长。
早在上世纪八十年代，陈雄威先生年方二十左右，青春俊朗，才思充沛，意气风发，已然是小城书坛新人之翘楚，其人其艺令同年代的我钦佩不已。“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”三十余年来，汲古临池，察之拟之，笔耕不辍，兼之技道并进，气韵凝聚，情操砥砺，品格陶冶，而今，其书作气格高雅，耀质含章，日臻妙境。近年来，其在国展沙场屡有斩获，并夺得“全国奖”桂冠。
作为雄威先生的书友，我常有机会观赏他作书。观之，复观之，其用笔奇妙，每有所获，怡然陶醉，真乃人生之享受！
雄威先生用笔，深得古法之妙。合古法，为习书不二法门，无他捷径。知古法，必先知“用笔”。右军书论，开篇即强调“先须用笔”，又叮嘱后人“笔是将军，故须迟重。”先生作书，用笔沉稳，挥洒自如；提，按，顿，挫，绞，转，翻，笔笔讲究，精到熟稔，一派大家风范。书法有法。无法，则必堕为野狐禅，纵然废纸三千，终徘徊于门外。董玄宰云：“作书须提得起笔，自为起，自为结，不可信笔。后代人作书，皆信笔耳。”又云：“古人无一笔不怕千载后人指摘，故能成名。”他作小字，笔毫辗转腾挪，翩翩飞舞，笔直锋正，自信自在。作大字，大笔如椽，挥臂运腕，开张恣肆，翰墨飞动，纵然擘窠大字，满纸烟云，亦笔笔不苟，或藏或露，时方时圆，丝丝入扣，而才情勃发，灵机尽显。因其遵循古法，无论是线形、线质，还是线性，皆可品味。线形流畅美好，线质雄强劲健，线性天真烂漫。尤其是他努力将北碑用笔的雄浑与帖学用笔的风韵汇与笔下，兼收并蓄，融会贯通，用笔技术更加全面，审美元素不断丰富。加之先生是太极高手，深谙太极之刚柔，将太极之道内化于书艺之中，线条力求达到“百炼钢化为绕指柔”。他通过艰苦的训练，走出了“信笔”的迷障，驾驭了毛笔，获得了强大的控笔能力和自如的运笔能力，正如孙过庭所言：“信可谓智巧兼优，心手双畅，翰不虚动，下必有由。”
赵松雪云：“书法以用笔为上，而结字亦须用工。盖结字因时相传，用笔千古不易。”董玄宰则主张：“晋唐人结字，须一一录出，时常参取，此最关要。”雄威先生深知结字之重，故而用力犹勤，悉心钻研经典古帖，掌握古人结字规律，结字变化多端，奇巧鲜活，姿态万千。虞永兴云：“字形者，如目之视也。为目有止限，由执字体既有质滞，为目所视远近不同，如水在方圆，岂由乎水？”虞永兴以方圆喻字，一语道出了结字变化的玄机。我想，雄威先生于此语必有深悟！一个书家只有深刻领悟了一套结字的规则，烂熟于心，结字才能随心所欲，千奇百态，妥帖自然。细细品赏雄威先生的书法，楷书及行楷结字寓灵动于规整，字形变化莫测，忽长忽扁，忽方忽圆，忽正忽欹，极尽变化之妙。行草结字尤为奇特，夸张而不失规矩，敦厚而不失灵巧，因势结字，或“卷”或“度”，顾盼生姿，映带自然，既有几何之美，又含自然之趣，可谓：“奇宕潇洒，时出新致，以奇为正，不主故常。”
结字无妙，遑论风神。雄威先生正是掌握了结字的体式和应变的规则，通过变化的字形表达恬静虚寂的心境和自然情趣；将天地精华凝聚于笔端，挥运于水墨，展现出书家的情怀神采，才真正进入了张怀瓘所描绘的境界：“考冲漠以立形，齐万体而一贯，合冥契，吸至精，资运动于风神，颐浩然于润色。”
雄威先生平素注重修身求道，其人气宇不凡，高雅不俗。他为人谦和，性情开朗，质朴儒雅；喜读书，乐交游，陶冶品格，开阔胸襟。书法虽为小道，然笔墨落纸，尤其是结字行气而形成的章法，最能显现一个书家的精神世界。我因此认为，“笔法”偏重于书艺之“技”，而结字、章法则偏重于书艺之“道”。每每欣赏先生之书的章法，便油然想起《画禅室随笔》的一段话：“古人论书，以章法为一大事。……右军兰亭叙章法，为古今第一。其字皆映带而生，或大或小，随手所知，皆入法，则所以为神品也。”此语用于评价先生之书，亦不繆哉！先生书作章法虽无兰亭序之神妙，但却存兰亭序气象，有兰亭序之追求。先生作书，布字不作正局，因势结字，随字赋形，故每行字之中轴线左右飘曳，变化不可端倪。每行之间，布字亦大大小小，远远近近，字字如串线之珠玑，翩翩舞动，而绝不散落。面对他的书作，细细把玩，其人气质修养昭然于毫端，胸襟情怀飞跃于锋颖。渐渐，我们便能感知书家心绪的跌宕起伏，情感的奔腾暗涌。
错错落落，疏疏密密，潇潇散散，深深浅浅，浓浓淡淡。先生书作之书章法，似悉心为之，然观其作书，却并不刻意摆布，提笔略微沉思，随即濡墨挥毫，风樯阵马，痛快淋漓，一任自然
46 29677 46 13773 0 0 5488 0 0:00:05 0:00:02 0:00:03 5487我想，这或许就是东坡先生所说的“无意于佳乃佳”吧。
艺无止境。雄威先生之书，已形神兼备，粲然可观。纵观中国书法史，群星灿烂，然能够立百年者，大都具备两个因素：一是兼通。右军云：“为一字，数体俱入。”书家或是以一体成名，但却于各体皆擅，线条才能内涵丰富，含蓄隽永，耐人品味。二是尚古。笔法古老，格调古雅，结字有古意，章法有古韵，气息有古风。我以为先生书艺，若于此两者继续孜孜探求，或许能再开新境，更有大成。先生以为然否？
（文／袁翼）
作品赏析
陈雄威网络书法展序言
雄威兄要在网上举办书法展，嘱我为书展写几句话。虽说自己才疏学浅，笔力不逮，但我实在找不出推脱的理由，只能勉为其难。
我和雄威是同窗，并且同庚同座。上世纪70年代，我们同在一所有着百年办学历史的中学读书。那时的初中生没有学习负担，除了学军、学农外，剩余的大把时间可以自由挥霍，不象现在的孩子们，小小年纪就被沉重的课业负担折磨得黄皮骨瘦、少年老成。
那是一段明亮的日子。阳光、透明，充满着少年的欢乐和憧憬。我们在校园内外嬉戏、打闹，像一株株疯长的植物，在阳光雨露的滋润下张扬青春的活力和个性。城墙根下，萤火虫点亮仲夏夜之梦；环碧园里，三月的垂柳萌芽嫩绿的诗情；塔山农场，我们插秧采茶，山坡上有我们洒落的笑语与歌声；南护城河，我们劈波斩浪、中流击水，淋湿了同学少年的真挚友情……
当少年的情谊被岁月酿成一杯琼浆，我们这代人也开始步入中年，在光阴的故事里不断收获人生的辉煌。从小就酷爱中华武术和书法艺术的雄威兄也迎来了他事业的黄金时代。1996年以来，他的书法作品多次入选全国书展并获奖，曾先后荣获林散之奖南京书法传媒三年展佳作奖、第七届全国书法新人新作展优秀奖、全国首届沈延毅奖书法展、乾元杯全国书法篆刻展，其作品和履历被收入《中国当代青年书法家辞典》、《中国书画艺术》等书。近日闻佳讯又获得“米芾杯” 首届全国书法名家作品展三等奖。雄威兄现为中国书法家协会会员、中国写生会安徽分会副会长，庐江县书法家协会副主席、庐江县美术家协会副主席。
在书法艺术日臻成熟之时，雄威兄的太极拳艺也渐入佳境。作为庐江县太极拳协会会长和中国武氏太极拳第六代传人，他每天闻鸡起舞，在太极世界里触摸生命的曙光和真諦；夜间临池习书，在宣纸上挥洒心中的诗意豪情。有人说，练太极需外静如山岳，内动如江河。要心神虚静，松沉柔顺，刚柔相济，周身圆满，一气呵成。昔有张旭观公孙大娘舞剑器，孤蓬自振，惊沙坐飞。遂悟出草书之道，成为一代大家。如果说张旭观剑舞悟出书道，是顿悟，是灵光乍现；那么雄威兄每天都从太极阴阳中汲取精华和养分，则是一种天长地久的浸润和滋养。
字如其人。雄威兄的楷书苍秀中有浑厚，秀美中见风骨，超然拔俗。行书有如潇洒出尘的清风明月，自有一种行云流水的潇洒和仙风道骨的姿态，更有一种风流蕴藉的气息和元气淋漓的酣畅和快意。真可谓气韵生动、气象万千。
雄威兄曾说：“艺品如人品，须循循向善，正直不阿，如水中青莲，出淤泥而不染。心正笔正，其实不虚，是自然的真情流露。能尘俗中脱俗，则书成矣。”
这是书道，亦是武学之道，更是人间正道。
相信已经悟道的雄威兄能够在书法和太极的世界里驰骋遨游，从而达到事业与人生的大境界。
是为序。
（文／金志伟）
摄影：吴建忠 孙彭生
本期责任编辑：酒色石头
来自：庐江文艺
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