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如果你眼里只有你要的东西,最后你肯定会失去

2014-04-25 何评时代 古语今世 古语今世


《失控》第八章封闭系统讲到一个独立的花园,它看似独立其实并不独立,我们看不见的流动关联起了独立的花园与外面世界:水分、氧气、细菌……

如果你只要对你有用的花园的花、树,其他东西都彻底隔绝,那花和树你也留不住。

就像《失控》里一句话说的,地球上生命的存在最重要的是我们看不见或者几乎看不见的东西,你身边的大树、花草,只是整个生命系统可有可无的点缀。人类也是生命的点缀。

如果地球上只有了人类,也就没有了人类。如果地球上只有我们关心的、喜欢的生命,也就没有了生命。

不由得想起了庄子和惠子有用和无用的知名辩论。

惠子对庄子说,你小子说的都是没用的东西。庄子说,知道没用,就可以谈谈什么是有用了。天地那么大,人只需要站立之地。但是如果真的只给你留下两脚站立的地方,其他地方挖空到地底下,你站立的那块地儿还有用吗?惠子说,没用了。庄子说,看到了吧,这就是无用的用处。

生活中,我们用不到细菌,我们用不到微生物,用不到病毒,甚至认为不仅是用不到,恨不得它们全部消失掉。但是,如果他们消失了,一切消化、分解就停止了,生命也就停止了。

想起了小学时的语文课文《我要的是葫芦》,你只盯着对你最有用的东西,对其他东西都漠不关心,比如葫芦叶、葫芦藤,那么葫芦也就离你而去了。

联想起了学生教育、大学生活。如果你要的只是毕业后的工作,关心的只是能够直接帮你拿到毕业证、找到工作的事情,比如考试分数、实习经历,对其他事情漠不关心,比如看起来无用的听讲座、泡图书馆、做公益活动,那么你能不能找到称心的工作,工作后能否顺利发展,也值得怀疑。毕竟,你脚底下只有容脚之地,任何腾挪换脚的地方都没有了,个人发展的空间也就受到极大限制了。

大学教育提供的就是庄子所说“广且大”的大地,丰富的大学生活能够让你修身心、宽口径、厚基础,为你以后的发展积蓄无尽的能量。如果迫于工作的压力,大学生将所有的精力都放到机械、化学、力学等一门学科专业上,都放到了最后的出口——一份还不错的工作上,那就是仅仅占住了“厕足”之地。看起来,你的大学生涯很有规划,你以后才会发现,自己为了立足,几乎丧失了整个大地!

如果你眼里只有你要的东西,最后你肯定会失去这样东西。


【何所读之古语】《庄子 外物》:无用之用是为大用

惠子谓庄子曰:‘子言无用。’庄子曰:‘知无用,而始可与言用矣。夫地非不广且大耶?人之所用容足耳。然则厕足而垫之致黄泉,人尚有用乎?’惠子曰:‘无用。’庄子曰:‘然则无用之为用也,亦明矣。

【译文】

庄子对惠子说:“你的言论没有丝毫的用处。”庄子 说:“知道没有用的道理就可以和你说说有用的理论了。大地不是不够广大,但人只是脚踩一小块地方,这小块地对人是有用的,其余的地再大对人也没有用处,但是,你要把脚下那一小块地之外的土地都往下挖掘,一直挖到黄泉,人的四周成了无边无底的深渊,脚下那小块地方还有用吗?”惠子说:“没有用了。”庄子说:“无用就是有用的道理就显明了。”

【何所读之“外文”】失控:没有花园外,花园也会败

“封闭”意味着与流动隔绝。一个树林边上修剪整齐的花园,独立生活在自然形成的野生状态的包围中。不过,花园生态所处的分离状态是不完全的一一是想像多于现实的分离。每一个花园,实际上只是我们都身历其中的更大生物圈的一小部分。水分和营养物质从地下流入其中,氧气和收获物又会从中“流出”。如果没有花园之外的那个持续存在的生物圈,花园自己就会衰败消失。一个真正的封闭系统,是不会参与外部元素流动的;换句话说,它所有的循环都是自治的。

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