不要用拥挤的旅游，将孩子置于卑微的境地

过节期间，有几拨朋友过来拜访我，不经意间聊到假日旅游的话题，一位朋友发问到：“你们过节怎么没有出去旅游呢？”其中一个朋友回答说：“本来计划去欧洲旅游的，由于工作太忙没来得及准备，就没去成。” 

我搭话到说：“没有准备的话，你也可以在国内旅游啊？”“我是怕人多呀，现在出去旅游哪儿都是人山人海啊！” 这位朋友接着说：“路老师，现在国内哪个景点不闹人灾啊！哪能看什么景色呢？这时候去旅游就是去遭罪“。

我看了朋友圈一些朋友旅游的照片，不管是景点还是高速路确是人山人海、人满为患，大家看看下面几张照片，是在杭州西湖边，西安兵马俑这些景点拍摄的，景色倒是没拍多少，就是人多。”

我说：“你这么怕挤啊？”朋友说：“路老师，我倒不是怕挤，我是不愿意将自己和孩子置于一种卑微的状态中啊！”朋友的这句话给我很大的震撼。

不要说置身于那样的场景中，就连想想都害怕：滚滚人潮中，你和孩子被巨大的人流裹挟，你看到的都是黑压压的后脑勺，孩子个子矮看到的是无边无际的腿，孩子连天都看不着。巨大无边的人潮将你裹挟其中，你进不得，退不得。

这种场景给人带来一种巨大的冲击和震撼，人就会产生无能为力，无所适从，无可奈何的卑微感，孩子会产生巨大的恐惧和失控，让人感觉自己很渺小和卑微。这会给孩子心理留下一种非常负面的，非常可怕的记忆。

旅游的目的是什么？旅游是带着孩子增长见识，开阔孩子见识世界的眼界，提升孩子理解世界的能力，塑造孩子的阳光心态。将孩子置于无能为力的卑微处境中，恰恰跟旅游的目的相违背了。

我想到了中国古代“孟母三迁”的典故：孟子的母亲，世人称她孟母。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子于是耳濡目染地学会了些祭拜之类的事，甚至玩起办理丧事的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”

孟母带着孟子将家搬到一个集市旁，没想到这次孟子被菜市场的市井小贩影响，居然学了些油嘴滑舌的腔调，看到屠夫屠宰兴高采烈，甚至嚷着“白刀子进去，红刀子出来”的话。孟母又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”

孟母再次带着孩子举家迁徙，这次搬到学宫旁边。孟子受学馆学子的影响，慢慢学习会了鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。等孟子长大成人后,学成六艺,成为大儒。

孟母三迁的典故告诉我们一个道理：家长要尽可能地将孩子放在一个适合他成长的环境中，他置身在什么样的环境中，就会被这个环境熏陶。孩子置身在阳光下，就会给他一种阳光的心态；置身在五星级酒店，他会感觉到生命被尊重的美好；如果把孩子放在立交桥下，他就会跟随流浪汉学会流浪。

孩子就像一个电脑硬件一样，你给他输入什么样的信息和场景，他就会按照什么样的程序来运行。

长假本来是国家一个非常良好的愿望，为了给大家一个休息的时间，给大家一个消费的时间，没想到不少人的节假日反而变的很累。累表现在多个方面，但基本原因是大量的人都拥挤在旅游景点，将自己置身于滚滚人潮之中，身心都得不到休息和宁静。

在群体心理学上，有个重要的逻辑：个体的行为单个来看往往是合理的，但如果群体一起去干同样一件事情，就是荒谬的。

比如说，每个人到了5点下班了回家是合理的，但全北京的上千万人同时在一个时点一起拥挤到马路上回家，一定形成交通拥堵，这就是荒谬的。每个人在拥堵中的效率下降，整体成本整体上升，破坏了心情，加重了污染。

做人做事，要尽量避开拥挤，选择不拥堵的地方去。我们都知道有句名言叫：“不要到人多的地方去。”

比如，大多数商家在双十一促销的时候，恰恰这时你不应该促销，因为促销一定是在淡季而不是在旺季，这是营销上面基本的原理；大家都去搞房地产的时候你不要去搞；大家都去炒股的时候，你也不要去搞；大家都去搞虚拟经济的时候，你也不要去搞。这种做法就是不把自己置于过度竞争的囧境之中。

那些成功的人，在假日的时候，往往不去过度拥挤的地方凑热闹，而是坐下来好好的读一读书，学学习，这样反而把自己和孩子置于一种高尚的环境中。

一个人这辈子有多少的成就，往往取决于你的格局，格局取决于你的“三个圈”：

第一个叫“朋友圈”，看你交往的都是什么人，你跟百灵鸟在一起，人家一定认为你会唱歌，你和千里马在一起，人家一定认为你会跑；如果你把自己置身于茫茫的人海之中，你不仅把自己变的无能为力，而且做事效率在拥挤之中永远是最低的，成本最高的，旅游旺季成本肯定是最高的，最可怕的是给孩子造成心理上的一种阴影。

第二个是你“书圈”，你读武打小说，你就有武打小说的圈子；你读言情小说，就会有言情小说的圈子；你每天读那些伟大的书籍，你就会和这种伟大的人物在交流在对话。

第三个圈子叫做“网圈”，就是你网络中的圈子都是什么人。

因此，不管是做人、做事，提升自己还是培养孩子，不管是从政还是经商，不管你是做学问还是去旅游，都要把自己置身于一种轻松的高尚的境地，而不要把自己置身于一种卑微的境地。