“死亡”这门必修课，现在开始学还不算太晚

简、本、朱尼尔、安迪、洛乌。

62岁、57岁、48岁、41岁、38岁。

骨癌、肺癌、前列腺癌、白血病、渐冻症。

医生已经下发了“最后通牒”，这五个人的人生即将走到终点。他们决定聚在一起，在一个庄园里，度过最后一个夏天，共同面对死亡。

他们该如何跟孩子开口，谈论生死？他们的伴侣、亲人将如何面对这件事？他们自己是否已经为死亡做好准备？

纪录片《我最后一个夏天》（My Last Summer），呈现了五段人生的末尾。他们将用自己的生命故事，为我们带来一堂意义非凡的“死亡教育”课。

（图源：豆瓣）

01 与爱人

朱尼尔✖️妻子索尼娅

“我得经受住你正在遭受疼痛的事实”

以DJ（打碟师）为业的朱尼尔曾经在夜场混得风生水起，生命中大部分时间都在派对上狂欢。48岁时，前列腺癌的突袭给他的生活带来了巨变。

他的身材开始走样、行动变得缓慢，每晚被疼痛折磨得无法入睡。那些曾经围绕在身边的朋友也逐渐和他疏远。

只有妻子索尼娅，成为了他的依靠。

（图源：B站《我最后一个夏天》）

索尼娅始终把照顾朱尼尔放在第一位，尽管她坦言自己压力很大、想要逃离。但是，朱尼尔已经在承受身体上的痛苦了，索尼娅认为坚强是她需要完成的功课。从不了解癌症的她学会了癌症护理，睡觉时也会下意识地注意朱尼尔的动静。

最重要的是，她学着帮助朱尼尔面对死亡的恐惧。朱尼尔没有把自己的病情告诉远在牙买加的父亲，最后还是索尼娅偷偷接来了老人，可朱尼尔依然不敢承认病情，一直说着“我很好，情况还算乐观”。直到晚宴，听着朱尼尔自欺欺人的话语，索尼娅停下筷子，“你要实话实说，情况一点也不好，事实上你就快去世了。”

“我得经受住你正在遭受疼痛的事实。”索尼娅坦言。

朱尼尔去世前，他们在病床上举行了婚礼，哽咽着对对方说：“我爱你。”他们拥有了一段3小时的婚姻。朱尼尔去世后，小花园里不时会飞来一只胖胖的、橘色的知更鸟。索尼娅认为它是朱尼尔的化身，“你看我一说喜欢它，它就会鸣叫。”

朱尼尔和索尼娅在病床上完成婚礼仪式

（图源：B站《我最后一个夏天》）

洛乌✖️丈夫约翰

“我需要爱人的支持”

洛乌38岁，患有运动神经元疾病。谈起自己的病情，她眼神坚定：“我不信，走着瞧，我还能咀嚼吞咽的话，我就把我帽子吃了。”

她在结婚前一年被告知患有绝症，这也成了她和丈夫之间的禁忌话题。她清楚地知道自己正在走向什么，却很疑惑丈夫是否真的明白自己就快要死了。

约翰几乎把所有的时间用来挣钱，把自己投入到繁重的连续的劳动之中。他对妻子洛乌的病情保持沉默，对她即将到来的死亡闭口不谈，似乎这样就可以不用面对自己即将失去妻子的事实。在洛乌确诊之前，洛乌的哥哥（同时也是约翰的好友）车祸去世，不久后洛乌的父亲也病逝了。也就是说，洛乌是约翰即将失去的第三个家人。

面对丈夫的沉默，洛乌的眼神中难掩失落。尽管她大部分时候都很坚定、有主见，但她需要与自己的爱人交流，需要对方的支持。

“约翰，谢谢你成为我的灵魂伴侣、我的丈夫、我最好的朋友。不想面对没关系，不想谈论也没关系。我不敢在心里想象，你是怎么想的，不，你还没接受我就快死了这一事实，但我想要你明白，你现在必须坚强。因为等到我不在的那天，你需要和孩子们坐在一起，一起痛哭，相互安慰。我们都知道那一天正在临近，我走后，就真的帮不了你了，即便那一刻你万分需要我。”

洛乌以视频的方式为约翰录下这段话，夫妻俩沉默着一起看完，紧紧相拥在一起。

这个沉默的男人眼中含泪，他知道自己不得不接受现实，时间不等人，他应该花更多的时间来陪伴自己的妻子和孩子，“把头埋在沙子没有用，我会把事情做好的。”

（图源：B站《我最后一个夏天》）

02 与儿女

安迪✖️女儿伊莎贝尔

“爸爸会到天上看见天使吗？”

安迪在治疗白血病的过程中患上了肺部感染，生命只余下两年时光。在安迪不舒服的时候，4岁的女儿伊莎贝尔会跑过来给他加油。为了保护女儿，他没有提及“死”。

（图源：B站《我最后一个夏天》）

其实，伊莎贝尔知道的远比安迪告诉她的更多。有一次伊莎贝尔咿咿呀呀地问安迪：“爸爸会到天上看见天使吗？”他才明白，对于“死”，伊莎贝尔或许已经有了意识。2岁起，伊莎贝尔就跟着父母出入医院，看着安迪接受各种治疗，她已经习以为常。

洛乌不太赞同安迪对孩子隐瞒病情的做法，死亡在洛乌家不是一个禁忌话题。她认为当自己开始频繁地吃药、接受治疗，就得和孩子们聊聊，告诉她们这背后的原因。

“她们能理解但总是记不住，所以你要把这个事情反复跟她们说。”

洛乌✖️女儿米米

“死亡与巧克力”

洛乌最小的女儿米米也才4岁，她已经在接受自己会失去妈妈这一事实了。

女儿雷亚今年8岁，她跟着日历上数数，已经计算好了妈妈大概还能陪自己多少天。她们约定好不使用“死”这个字眼，而是叫它“巧克力”。母女俩坐在椅子上谈论这块特殊的“巧克力”，小女孩一脸天真，问到“等你巧克力了，能把手机留给我吗？”

（图源：B站《我最后一个夏天》）

洛乌✖️儿子丹尼

“我想要做家里最坚强的人”

对那些年长的孩子们来说，情况有所不同。理解父母即将到来的死亡并不是一个难题，如何接受它，如何为家人分担却深深困扰着他们。他们仍是孩子，却不得不学着提前长大。

洛乌的大儿子丹尼已经在上中学，他是最先得知洛乌病情的几个人之一。一开始，丹尼下意识拒绝接受母亲正在走近死亡这件事。直到洛乌逐渐变得虚弱，开始拿不住东西，丹尼才真正意识到发生了什么。

由于约翰忙于工作，丹尼主动承担起照顾妈妈和妹妹们的任务，每周都会请两天假留在家里。那时他正在准备中考，学业的压力和生活的担子同时落在了他的肩上。

安迪的儿子乔丹清楚地知道爸爸正变得衰弱，而某一天他会失去父亲。在乔丹的记忆里，爸爸很强壮，能带着他做各项运动，但是现在，他连走路都有些吃力。乔丹在人前强装着冷静，却在夜晚哭着入睡，他甚至不敢和父亲说晚安，因为他害怕那可能是跟爸爸说的最后一句话。

两个少年从对方的故事里找到了自己的影子。作为即将失去母亲或父亲的人，他们很少对身边的人敞开心扉，来自朋友的安慰会有一点作用，但难以触及内心。没有人能懂得他们正在经历什么，没有人能想象自己失去爸爸妈妈的样子。

丹尼甚至提到了自杀，但想起自己还要照顾家人，年幼的妹妹们不能同时失去两个家庭成员，他就放弃了这个想法。“我不知道”，他顿了顿，“我想要做家里最坚强的人，可以给家人提供依靠，如果我自己都表现出脆弱，那我只会更无助。”

乔丹看着正在说话的丹尼，不停地轻轻点头示意。

乔丹（左）和丹尼在交流

（图源：B站《我最后一个夏天》）

03 与自己

本

“老虎玩偶、奶牛闹钟、葬礼歌单”

57岁的本没有伴侣，没有子女，也很少见朋友，患上肺癌后他更加离群索居。

他曾是一艘邮轮上的餐厅经理，很热爱这份工作，一干就是14年，每周7天无间断，但在生病后他就被辞退了。从那时起他几乎足不出户，他把钥匙交给了邻居，以免自己被发现时已经有蛆从他的身体里爬出来。

他坚持独自一人面对死亡，不需要陪伴，自己料理好所有的事情，拒绝让疾病和死亡成为别人嘴里的谈资。

他的房间里收纳了不少东西：毛茸茸的老虎玩偶，偶尔“哞哞”叫的奶牛闹钟。所有的物件都被他贴上了标签纸，纸上写着的名字就是物件的下一个主人。他也兴致勃勃地给自己的葬礼挑选配乐，不同的阶段放哪一支曲子都一一安排好了。

本在挑选自己葬礼上的音乐

（图源：B站《我最后一个夏天》）

在那栋五人相聚的庄园里，本大多数时候也是孤身一人，但在一些场合，他的幽默总是不经意间安慰了众人。在朱尼尔因为病情加重不得不提前离去的时候，本笑着说：“这样你就不用忍受三个女人的唠叨了。”

孑然一身的他能够坦然面对死亡，他觉得自己不会伤害到任何一个人，与四位病友的相遇给本带来了一些改变。

“可我会失去他们，是我造成了这种会给自己带来更大痛苦的境况。我头一回想到这一点，我新认识了四个人，得到了四个好朋友，而我很可能失去他们，这让人难过。”

最后本交给邻居的钥匙没有起到作用，市政府上门的送餐员发现了他的尸体。墙上的奶牛闹钟在整点准时出声，“哞哞”叫着探出身子又缩了回去。

本的奶牛闹钟

（图源：B站《我最后一个夏天》）

04 不知死，焉知生？

医生预言了他们生命中的最后一个夏天，他们相聚在一起，一起讨论疾病，一起迎接死亡。

在被诊断出绝症之前，他们各自都有着普通的生活，不曾预想死亡竟来得如此猝不及防，也不知道自己和家人会因此而遭遇什么。

事实上，死亡是我们每个人都要走向的终点，是我们不可避免的人生终极课题。然而在我们的文化里，“死亡”似乎是一个需要被避讳的话题。

大量的委婉语被发明出来以替代“死”这一字眼。孩提时代，对长辈的死亡发出疑问的孩子们，也只得到了大人们“ta走了”“ta变成天上的星星了”之类的言论；学校教育中也很少提到相关的内容。

白岩松曾说，“中国人讨论死亡的时候简直就是小学生，因为中国从来没有真正的死亡教育。”

2019年全国两会上，全国人大代表、北京大学肿瘤医院主任医师顾晋曾建议全民开展死亡教育。他提到，临床上对一些治愈性治疗无反应的恶性肿瘤患者倡导安宁疗护——不刻意延长病人的生命，也不加速病人的死亡。但一些家属迫于外界压力，让病人接受过度治疗，花去一生的积蓄，最终却导致病人受苦。在他看来，优生是一种权利，优死同样是一种权利[1]。

（图源：微博）

死亡教育（Death Education）萌芽于20世纪20年代的美国，正式兴起则是在50年代末。1963年，Robert Fulton在美国明尼苏达州的大学里首次开设了第一门正规死亡教育课程。中国大陆的死亡教育起步于80年代，翻译引入了西方关于死亡教育研究的著作，但是由于文化传统的影响，一直到现在，相关的研究和实践都较为滞后[2]。

死亡教育并不仅仅将目光局限在“死”之上，它是一个探讨生死关系的教学历程，其中包含了文化、宗教对死亡及濒死的看法与态度，希望借着对死亡课题的探讨，使学习者更加珍惜生命、欣赏生命，并将这种态度运用于日常生活中[3]。

不知死，焉知生？

与其避讳死亡，为之承受过度的恐惧、哀伤，被它的每一次突袭弄得惊慌失措，不如直面它，用科学、理性的眼光去看待它。

通过死亡教育，我们可以用健康、科学的态度来谈论死亡，破除笼罩在它身上的神秘和阴翳；当一个人即将走向生命的终结，ta可以不必过分担惊受怕，而是更好地理解和迎接死亡，安然度过生命的最后时光；那些可能会失去亲人、朋友的人，则要学会怎样提供有效的支持和帮助，怎样走出他人死亡可能带来的阵痛。

如果我们在还健康的时候就去谈论死亡，事情也许会变得容易很多。

今日互动

你第一次经历周遭人的死亡是什么时候？

你是如何面对它的？

如果生命只剩下最后一个夏天，你想做点什么？

分享你的感受，让我们为彼此提供慰藉吧。

 参考文献 

[1]陈丽媛.人大代表顾晋：建议全民开展死亡教育

[EB/OL].http://www.bjnews.com.cn/edu/2019/03/13/555709.html

[2]谢云天,徐学俊.中国内地近十年来死亡教育研究述评[J].理工高教研究,2007(06):26-29.

[3]周士英.美国死亡教育研究综述[J].外国中小学教育,2008(04):44-47+34.

撰稿丨寸心

编辑丨驼驼 晨曦 达生

视觉丨S蝶 Nana

排版丨Sairaii

校对丨浊己

刘文利性教育工作组出品

 推荐文章 

（直接点击图片查看 后台回复“目录”查看更多）