人值不值钱，看他的原则值不值钱
作者 | 拾遗 本文已获授权
来源 | 拾遗（ID: shiyi201633）
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作家柒柒曾写过一惨痛经历：大二时，室友都恋爱了，唯她没有。她嘟嘴说：“宁缺毋滥，我不会放弃我的原则。”
大三时，她爱上一个男生后，放弃了所有原则，低到了尘埃里。
室友们都笑她，她却说：“总有一个人打破你的原则，然后成为你的原则。”
男生喜欢吃鱼，柒柒就在寒冽的冬晨，在河边守候数小时，为他买最新鲜的鱼。两人吵架了，明明不是自己的问题，柒柒也要站一整夜的绿皮火车，去他的城市，跟他说声对不起。大冬天，例假来了，她蹲在地上，也要把他的臭衣服洗得干干净净。
柒柒以为，这样就能换来他的真爱。
可她熬好鱼汤，电话他回来吃饭时，换来的是一声：“烦不烦，我正忙。”
她将干净的衣服放到他面前时，换来的是一句：“这本来就是女人该做的事。”
即便这么忍气吞声，柒柒最后还是失去了他。
多年后，回忆这段感情经历时，柒柒这样写道：“我一直以为妥协一些将就一些，这个世界就会为我让出一席之地，后来才知道：一旦你失去了原则，很快就会溃不成军，你所在乎的东西，会一样样失去。”
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前几天看到一则奇葩新闻：甲，喜欢赌博。多次以各种理由，向朋友乙借钱。借了好几万，但一分没还过。
后来甲再来借时，乙就坚决不借。遭到拒绝的甲竟然心生怨恨，趁乙一家出去旅游时盗窃了他家。
后来，甲被警察抓住了，其老婆跑到乙家里痛哭流涕：“孩子还小，求求你放过他！”
乙心软了，就选择私了，并像从前一样把甲当做朋友对待。
不久，甲又来借钱：“想做生意。”乙不想借：“我也需要用钱。”甲就怒了：“你一不换房二不换车，哪里需要用钱了？”
几天后，乙被人一棒打晕在街上。警察一查摄像头，发现是甲所为。甲赔了钱，然后又被拘留了。
于是更加不满，便经常上门找乙麻烦。
乙不堪其烦，最后只好举家搬到了另一城市。
看完这则新闻，心里很是感慨：一个没有原则的人，最容易被别人控制。
当你为照顾别人的想法而一再忍让时，或者当你为取悦别人而一再牺牲自己时，你就成功塑造了一个毫无原则的自我，既然你“没有了原则”，人家对你自然就“没有了底线”。
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喜欢辩论大神黄执中的一句话：“人值不值钱，看他的原则值不值钱。”
这个世界，如果粗略地划分，是由两部分构成的：“我”和“他人”。
这两部分的关系，是此消彼长。
心理学者张德芬说：“个体与个体之间，常常是彼此吞噬的关系。”
所以，如果“我”不够硬，不主动构筑“防御体系”，那么就很容易被“他人”吞噬。
柒柒和乙就是一个很好的例证。
这个“防御体系”是什么？就是一个个“原则”。
心理学有句名言：你的原则构成了你这个人。
记住：是一个个原则塑造了你，让你区别于别人，而不是一个个妥协和迎合让你区别于别人。
我们都喜欢说灵魂，灵魂是由什么构成的？是由你所有的原则组成的。
《欢乐颂》里有两个有趣现象。
第一个：邱莹莹总是遇到无耻渣男。
第二个：安迪总是遇到白马王子。
为什么会这样？
一言以蔽之：任何人的归宿都是她自己。
你有什么样的原则，就会遇见什么样的人。
你有什么样的原则，就会成就什么样的人生。
人值不值钱，看你的原则值不值钱。
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前段时间，有条新闻很火爆。
某银行北京分行业务副总关小虎，利用职位之便，逼迫女下属和他开房。
职场性骚扰为什么此起彼伏？
一句话：苍蝇不叮无缝的蛋。
不是说“有缝”就是坏，而是说缺少原则的人容易招事。
总有那么一些领导或同事，他喜欢有意无意摸一下你的手，如果你觉得无伤大雅，他下一次就会升级成搂一下你的腰，如果你还觉得无伤大雅，他下一次就会升级成用某器官蹭你的臀。
如果你还还觉得无伤大雅，他下一次就会用酒灌醉你的人。
…………
你一再失去原则，他就一再失去底线。
以前单位有个跑业务的女同事梅，有些老板，逢女人就喜欢讲黄段子，但唯独在梅面前不敢。
梅对于她反感的话题，要是第一次，她会微笑告诉对方：“我不开这样的玩笑。”
聪明的人就知道下次不能这样跟她玩。
要是还有第二次，她就会立马不说话。
这是她的原则，不管对方是谁。
但是特别奇怪，她每年的业绩都是第一。
有人问她秘诀，她说了三句话：
“别以为曲意逢能换来美好结果，无底线的宽容只会招致更多放肆。”
“信任的来源不只是好感，还有个人的原则和底线。一个有原则和底线的人，才能真正得到别人的信任和尊敬。”
“因为坚持原则，不随意讨好，不胡乱迁就，我反而在不卑不亢中成就了最好的自己。”
有原则的拒绝和坚持，相比无底线的给予和迎合，前者才是真正高明的生活智慧。
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对于不喝酒的人来说，应酬是一件很痛苦的事。
我高中同学李伟不喝酒，但应酬特多。
出去应酬时，他总喜欢说：“今天我感冒了，不能喝酒。”“这段时间胃痛，不能喝酒。”“今天开车了，不能喝酒。”
一开始，这些话还挺管用的，但时间一长，人家就不买账了：“上次你都喝了，今天不喝不得行。”“老是感冒，你骗谁。”
结果，他经常被灌得大醉。
我还有一朋友张强，也不喝酒。
出去应酬时，他总是斩钉截铁地说：“我不喝酒。”
不管人家怎么说他，他就是不喝。
结果没多久，大家就习惯了。
在其他新人劝他喝酒的时候，很多老人反而会站出来帮他：“这家伙我们都劝了三年了，从来不喝酒，也罢，等会让他开车就是了。”
不知道大家留没留意一个现象：当我们给自己定下一些处理事情和为人做事的原则后，就会发现很多让我们两难的问题根本就不是问题了。
建立原则的一个大好处就是：你不用开口，原则就已经帮你消解了很多麻烦。所以做人要有原则，你这样坚持下去，所有的事就慢慢会有原则来帮你应对。
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作家刘同去年讲过一件借钱的事：一位很久不见的朋友，给他打电话：“我要买车，差点钱，能不能借我点？”
刘同说：“我虽有钱，但是不能借。”
朋友一下有点蒙了。
刘同解释说：“前几年，我借钱给朋友，后来闹得很不愉快，所以我定下了规矩：绝对不再和朋友发生金钱关系。”
朋友客气地说：“我理解。”
读大学时，刘同喜欢听CD，于是买了上千张CD。
这位同学来玩：“刘同，我借两张哈。”那位同学来玩：“刘同，我借两张哈。”
刘同本来不想借，但不好意思拒绝，于是东一下西一下，借出去了几百张。
第二年，很多CD还是没还回来。
刘同就上门或打电话讨要，很多同学却说：“你是不是记错了？”
从这件事上，刘同懂得了一个道理——没有原则的人，容易吃哑巴亏。
于是，他开始建立各种人际交往原则，其中之一就是：绝对不和朋友发生金钱关系。
“一旦超越我的原则，我就立马拒绝。”
一开始，刘同担心会失去很多朋友。
“但没想到，没多久大家就都理解了。”
有了原则，刘同的生活一下就简单起来：“以前没有原则，经常吃哑巴亏。建立原则后，哑巴亏几乎就消失了。”
刘同用经历告诉我们：只有那些懂得在适当时候拒绝的人，才能让别人看到他的原则和底线，从而从人情世故中获得真正的解脱。
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褚时健，中国最传奇的企业家。
51岁，出任玉溪卷烟厂厂长。66岁，被评为中国十大改革风云人物。71岁，被判无期徒刑入狱。74岁，获准保外就医。
保外就医后，他想种橙子，但没钱。很多老板主动“抱钱”上门，硬塞给他。
褚时健为什么有这么大的面子？其实不是他面子大，而是他有原则。
他的原则就是——不让别人吃亏。
75岁，他开始种植“褚橙”。84岁，褚橙面向全国销售，大卖。
大卖三年后的2015年，褚橙遭遇大面积负评：“果子个头小”“果子味道淡”……
褚时健立马登报道歉：今年没做好。
然后，89岁的他做了个惊人决定：“果树间距必须达到3米，不到3米的，一律砍掉。”
这一砍，就砍掉了3.7万棵，砍掉了两三千万收入。
以往，8个褚橙才有一公斤，2016年，5个褚橙就有一公斤。
褚橙，又得以大卖。
有人问褚时健：你怎么舍得砍树？褚时健答：“不让别人吃亏，这是我的原则。”
很多人总觉得降低原则或底线可以换回一些什么，但褚时健说：“其实不是，原则才能决定你拥有什么。你的原则定得有多高，就意味着你能得到多少。”
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2016年7月22日，世界500强公布，华为飙升99位，震惊世界。
华为到底有多牛逼？
2015年，华为营收2882亿，腾讯789亿，阿里708亿，百度490亿。
华为比BAT营收总和加起来还多800亿。
1987年，43岁的任正非，在深圳一个烂棚棚里创立了华为。
任正非有一个理想——将华为打造成为全球最有价值通信品牌。
中途，做房地产本可以爆发。中途，做互联网本可以爆发。中途，做资本运作本可以爆发。
但任正非从不为这些诱惑所动，始终坚守自己的原则——打造通信品牌。
“华为就是一只大乌龟，二十多年来，只知爬呀爬，全然没看见路两旁的鲜花，不被各种所谓的风口所左右，只傻傻地走自己的路。”任正非说。
正因坚守原则不偏离，才造就了今天的华为。心有所往，才能心有所止——这正是华为的崛起之道。
聪明重要吗？重要。有趣重要吗？重要。帅气重要吗？重要。但比这些更重要的是原则。
一个人真正的力量，是原则。一个人不帅、没趣、不聪明，人生顶多差劲一点。但没有原则，人生就会差劲很多。
你的原则，决定了你的人生高度。
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前几天，拾遗君写了陶渊明。
陶渊明退居田园的第三年，家中失火，房子粮食被烧了个干干净净。天天过着挨冷受饿的穷苦日子。
朋友举荐他出去当官，他拒绝了。朝廷下诏书让他当官，他拒绝了。
大家都劝他：“何必把自己弄得怎么贫苦，人活在世上，还是要有一点点妥协。”
是啊，只要陶渊明稍稍妥协一下，看在钱的面子上委屈一下自己，立马就可以享受荣华富贵。
但他坚守原则，一一拒绝了：“我天性如此，当官会违背自己本性，我还是做一个快乐的农民吧！”
很多人都觉得陶渊明活得很苦，其实并不，他在坚守做农民中获得了生命的大愉悦。
我们再来讲讲屈原。
屈原被流放后，跑到江边转悠，正琢磨着要不要跳江。这时，一个打鱼的老者走过来问：“你不是三闾大夫吗，怎么混成了这样？”
屈原答：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”
老者说：“沧浪之水如果清兮，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水如果浊兮，可以用来洗我的脚。”他劝屈原不要活得那么较真。
但屈原说：“我宁愿跳江，葬身鱼腹，也不愿让晶莹的纯洁蒙上世俗的尘埃。”
很多人觉得屈原活得太悲摧傻逼了，其实并不，他在坚守做仁臣中获得了生命的大欢欣。
屈原，一根筋地坚持要改造现实。陶渊明，一根筋地坚持要退居田园。这两种生活方式，很难说哪一种更好。
但无论你坚守哪种，都可以从中获得生命的大欢欣。
就像辩论大神黄执中所说的：“自由派和保守派都可以从自己的原则中得到幸福。谁得不到幸福？半吊子的人。”
因为你既不能享受保守的幸福，也不能享受开放的自由的幸福。
你在此岸望彼岸，最终两头不到岸。
人生，真正获得大幸福的人，都是坚守某种生命原则不摇摆的人。有原则的人生，是最幸福的人生。