如果没有明天，你会怎么办？

《武林外传》第二十九回吕圣人智斗姬无命中曾提到一个有趣的问题：时间是否有长短？过去的时间在哪里消失？未来的时间又在何处停止？

这些问题在当下的生活中，我们仍然无法做出回答。昨天、今天、明天，这三个似乎代表了我们所有的时间，而在另一个层面上这三个又代表了过去、当下、和未来。在这样一种时间顺序中，我们无法抗拒昨天、今天、明天的交替和更迭，只能在岁月的流失中，奔赴死亡的终点。

明天终究会成为今天，今天也曾是明天，也会变成过去，在这种更替交换中，我们能把握的东西到底有什么？名利、地位、还是如花美眷？都不是，我们能把握的只有命运，自己的命运。

请想象一下，你遭到天谴，必须把一个大石球推上尖尖的山顶。你没有选择，只好往手心里吐口水，用尽全身的力量将石头滚了一圈，你的额头开始冒汗，双手也开始渗出血丝。但你知道这只是第一圈，山顶还有很远。

你看着自己额头滴下的汗水打在地上，双手渗出的血已经染红了石头，但你很开心，因为这是到达山顶的最后一圈。终于，到达了山顶，你刚想甩甩僵硬的胳膊，顺便包扎一下流血的双手，不幸发生了，石球滚了下去，你需要重新来一次。这次的工作毫无意义。

你挫败的朝山下走去，看着山脚下的那颗石头，你很清楚自己的处境：这块石头是我的命运，我的使命。当你这样想的时候，你已经把自己命运掌握在自己手里了。

这是来自20世纪法国哲学家加缪的思考，加缪一直认为上帝不存在，世界是没有意义的，我们生活在无边无际的宇宙中，住在行星的外壳。我们日复一日的上班下班，买菜做饭。这样的生活是没有意义的，终究还是要死去的。对于这个世界，宇宙这个永恒的空间的来说，人类的一生如同朝生夕死的蜉蝣，短暂而没有意义。

但人生真的没有意义吗？昨天之于今天，今天之于明天，你的所有的行为都在自己人生中留有印记。虽然时光易逝，但自己的命运仍需自己把握。我们日复一日上班下班、工作生活，安于现状，是因为我们总想着把所有得想法和能出彩的事情放到明天去做、去实践，明日复明日，明日何其多；我生待明日，万事成蹉跎。一生时光被明日所累的人生，才是毫无意义的。

人只有被逼到绝境，才懂得求生。当你所期待的明天，变成了死亡的倒计时，你还会得过且过的混过今天吗？你不会的。前段时间，各大社交媒体上疯传着“第一批90后已经出家了”，所谓的“佛系青年”也登上各大媒体。

事实上，这些被称为“佛系”的人，真的是哪种安于现状、不喜不悲的人吗？当然不是，只是当社会把我们的棱角磨平的时候，“佛系”就成了我们的保护色。这种保护色说好了叫“佛系”，不好听的就是“窝囊废”、“垮掉的一代”、等等。如果有人告诉你，你已经进入死亡倒计时，你没有明天了，你会怎么办？

《如果没有明天》讲述的就是这样一个向死而生的故事。主人公余欢水一个生活在社会底层的小人物，猥琐、懦弱、胆小，一贯是个软蛋的他，因为怂到家了，就连妻子都带着孩子离开了他。

在公司组织的体检中，余欢水接到通知单，得知自己患胰腺癌。他的想法是：老子都要死了，还怕啥？于是他果断抛弃地球人的生活方式，开启火星人运营模式，怒怼有权势的小舅子，对碰瓷见义勇为，抓穷凶极恶的罪犯……

余欢水一次次对生活的妥协，换来的是妻子的谩骂和同事的嘲讽；但是当他被查出得了胰腺癌，生命进入倒计时，突然一下子成了人们心中的英雄、妻子口中的爷们儿。这样看来，向死而生，人往往在无路可退的时候才会激发出前所未有的勇气。当死亡来临时，我们终于可以放下为了生活而妥协的包袱，不再忍气吞声委曲求全，重新掌控自己的人生。

事实上，每个人生来就知道生命的尽头是死亡。但是，为了平安地走完这段路，多少人忍气吞声，青春逝去，年华苍老而不去与命运抗争。

余欢水说：“我漫步在CBD街头，对，是漫，这辈子头一回漫步。以前总是行色匆匆，赶着上班，赶着下班，赶着挤地铁，赶着去买菜，我那么着急到底是为了什么？我忽然想起电影《肖申克的救赎》里一句旁白：生命可以归结为一种简单的选择，要么忙于生存，要么赶着去死。”这何尝不是现实中的我们呢？

我们每天赶着上班、下班，赶着结婚生子，赶着升职加薪，赶着离职退休，赶着颐养天年，这样忙碌的人生对于我们来说又有什么意义呢？

余欢水为了生存，对上司唯唯诺诺；为了维持友情，被老婆大骂窝囊废。为了维持亲情，被小舅子骂作穷鬼。那么你呢？这样的余欢水，何尝不是现实中的我们呢？我们因为想要活的漂亮，所以学会了忍气吞声，学会了随波逐流，学会了委屈求全。

有人说生活遭遇的都与态度有关。的确，主人公余欢水因癌症从懦夫到英雄，何尝不是在绝境中把握自己的命运，在绝境中的一种求生？作者余耕通过娴熟的小说创作技巧，幽默语言的信手拈来，塑造了一个有血有肉的都市小人物余欢水。

这部作品在让读者酣畅淋漓阅读的同时，也让读者在阅读中不禁思考：人活着为什么要忍气吞声？小人物余欢水的结局，是否就是你我的明天？