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今日中元节,恭祝中元七炁赦罪地官洞灵青虚大帝圣诞!

2017-09-05 道教天下






农历七月十五,恭祝中元七炁赦罪地官洞灵青虚大帝圣诞


地官赦罪


三官大帝,即天官、地官、水官,亦称“三官”,又称“三元”,为道教较早供祀的神灵。一说天官为唐尧,地官为虞舜,水官为大禹。


道经称:天官赐福,地官赦罪,水官解厄。


地官赦罪:地官名为中元二品赦罪地官,清虚大帝,隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成,总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日,即来人间,校戒罪福,为人赦罪。


奉祀:天地水三官以正月十五日、七月十五日和十月十五日为神诞之日,道教人士都进庙烧香奉祀,或建金箓、黄箓道场,以祈福消灾。


农历七月十五,是中元七炁赦罪地官洞灵青虚大帝青灵帝君平等应善天尊圣诞之日,称颂天尊宝诰有无上功德,恭贺平等应善天尊圣寿!彰大道慈悲,显仁孝根本




三官大帝宝诰


志心皈命礼

唯三圣人。乃一太极。普受浩劫家之命。鼎膺无量品之褒。紫微清虚洞阴。总领功过。赐福赦罪解厄。溥济存亡。道冠诸天。恩覃三界。大悲大愿。大圣大慈。三元三品三官大帝。三宫九府感应天尊。


地官大帝宝诰


志心皈命礼

青灵洞阳。北都宫中。部四十二曹。偕九千万众。主管三界 十方九地。掌握五岳。八极四维。吐纳阴阳。核男女善恶青黑之籍。慈育天地。考众生录籍祸福之名。法源浩大而能离九幽。浩劫垂光而能消万罪。群生父母。存没沾恩。大悲大愿。大圣大慈。中元七炁赦罪地官。洞灵青虚大帝。青灵帝君。



道教中元节的节日活动及意义


道教在汉代时全年的盛会分三次(合称为“三元”),认为“ 38 31145 38 12112 0 0 4278 0 0:00:07 0:00:02 0:00:05 4278元”就是天官大帝、地官大帝及水官大帝“三官大帝”的别称,正月十五、七月十五以及十月十五为三官大帝的诞辰。


正月十五日称为“上元”——天官生日,主要是举行赐福的仪式。


七月十五日称为“中元”——地官生日,用以赦免亡魂的罪。


十月十五日称为“下元”——水官生日,是为有过失的人解除厄运。


中元节原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。因此每到中元节,家家祭祀祖先,供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓,祭拜祖先。


七月原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。宋孟元老《东京梦华录》卷一说:“中元前一日,即买练叶,享祀时铺衬桌面,又买麻谷巢儿,亦是系在桌子脚上,乃告先祖秋成之意。”七月小秋作物成熟,讲究孝道的中国人,例要向先祖报告,并且请老祖宗尝新,所以七月例行祭祀祖先。地府掌管地狱之门,中元节这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,有子孙祀奉的鬼魂可以回家过节,享受供奉。


那些无主孤魂则无处可去,所以民间要设道场,置放斋食.馒头给孤魂野鬼吃食。这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会施食济孤,内容是为死者送上供养,诵经帮助地狱众生超度。


相传七月地狱大门开放一个月,所有的无主孤魂全从阴间出来,到阳间接受人民的供养,因此各地方都纷纷在这一个月举行“普度”布施的祭祀仪式。汉人于中元节放河灯,道士建醮祈祷,乃是汉族传统民俗,道教对这个节日的意义是孝道、仁爱。从前,各地轮流进行普度,把七月的每一天安排得满满的,据说引起孤魂野鬼的酗酒、殴斗事件;后来有些地方普渡便统一在中元正日七月十五举行。


中元法事是为亡魂赦罪,但是绝对不能完全解除罪孽,只是减轻了一些,希望他们早日安息。在法事中,他们不单只超度亡魂,而且更为无主孤魂和那些为国捐躯,战死沙场的死难者施予救侪。而在法事中得的香油钱,主要是用作购买祭品之用。所以中元节是中华民族所特有的一个以祭奠先人为主题来弘扬孝道、仁爱的节日。


传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂 活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂 野鬼,成为中国民间最大的祭祀节日之一。



有些人一旦离开了,

就再也不会回来了。

那些离开了的人啊,

我从来没有忘记过,

还是会梦到那熟悉的身影,

还是会想起那曾经的日子,

还是会不由自主地流眼泪。



我们都知道人总会有离开的一天,

只是没想到,

这样的离别让人如此措手不及,

Ta在你身边的时候,

你会觉得Ta永远不会离开。



经历离别之后,

你才发现自己有那么多的后悔,

有时候,我们会想:

如果时间能够倒退,该多好。

后来,我们终于明白:

有些事,有些人错过了就不会再来。



世界上最远的距离是阴阳相隔,

彼处,此处,永无相见之时,

只能为你点燃一盏长明灯,

但愿它能照亮你来时的路!



节日由来



“中元节”的产生,可以追溯到古代的时祭。汉代董仲舒在《春秋 繁露·四祭》中云:“古者岁四祭。四祭者,因四时之所生孰,而 祭其先祖父母也。故春曰祠,夏曰礿,秋曰尝,冬曰蒸。”


起初,“秋尝”的日期并不确定,后来逐渐固定在七月十五前后, 一般是立秋后第一个月圆的望日,秋气新来的阴盛之时,对于祭祀 亡灵,是个很好的选择。



农历七月十五日,民间俗称鬼节、七月半,道教称为中元节



鬼节传说

相传,每年从七月一日起阎王就下令打开地狱之门,让那些终年受 苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人 间血食,所以人们称七月为鬼月。


这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。每年农历七 月十五日,便是中国一年一度的“鬼节”中元。



道教由来

中元节原本是道教节日。据说天官生日在正月十五日,称上元节。 其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日,称中元节。其 主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日,称为下元节。其 主要职责是为人间解厄。


按照道教的说法,由于地官要过生日,所以大赦孤魂游鬼,民间要 设道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡 者照回家之路。


道观举行盛大法会祈福吉祥,内容是为死者的灵魂超度,更为无主 孤魂和那些为国捐躯,战死沙场的死难者施予救侪,希望他们早日 安息。



节日意义


“人生百善孝为先”,中元节是因传统美德的孝心而起的,它表达 了活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。


不管是烧纸钱送祝福,还是捧雏菊寄哀思,或祭先人,亦或是放河 灯,即使是阴阳相隔,也隔不开彼此的牵挂和思念,坦然面对死亡 ,好好珍惜当下,是中元节真正的意义所在。



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