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他们逃离朝鲜,却以残酷的方式认识了资本主义

2017-04-19 华尔街日报 华尔街日报·派

脱北者Ken Eom。本文所有图片由Clément Bürge提供

 

作者 Jonathan Cheng / Min Sun Lee / 

Clément Bürge

 

在逃离了所谓社会主义国家的朝鲜,来到奉行资本主义的韩国的第四年,金女士受脱北同伴鼓动,参与了一项投资计划,回报丰厚得让人难以相信。

 

事实证明,这的确是场骗局。

 

2010年刚到韩国的金女士对银行、信贷和自动取款机都不大了解,听说只要投资每月就能有1%的回报,她立刻把一家人四年积攒下来的134,000美元全部投了进来,期待着唾手可得的财富。

 

最初六个月,收益如期而至。之后,这个金字塔骗局就崩盘了,她的积蓄被席卷一空。如今,金女士与88岁的老母依靠韩国政府每月发放的350美元津贴勉强度日。

 

 “我的钱,我妈妈的钱,还有我女儿的钱,现在全没了。”金女士接受了《华尔街日报》的采访,但要求不刊登她的全名。本报无法证实其故事细节是否真实。

 

参与脱北者培训项目的韩国政府专家说,即使是精明老成的投资者,也免不了上当。而脱北者更容易受骗,因为他们刚到韩国时对现代金融体系几乎一无所知。

 

因此,韩国政府决定对新来的脱北者加强金融培训。如今在韩国的脱北者已超过3万人。为帮助脱北者早日适应韩国的生活,政府在哈纳文(Hanawon)安置中心安排了为期三个月的培训项目,这片在地图上找不到的营地位于乡村地区,四周有铁丝网围绕。

 

为了解决脱北者遭诈骗的问题,两年来,韩国政府在金融培训上多花了近一倍的时间,在406小时的总培训时间里,金融培训就占了22小时。

 

韩国政府还为脱北者制定了配套的储蓄计划,鼓励他们把一部分工资存起来。


哈纳文安置中心的Kwon Dong-hyuk创作漫画教科书,给脱北者传授金融和银行知识。

 

韩国政府与国内银行以及专业理财顾问合作,帮助脱北者开设银行账户,制定财务目标。政府甚至在首尔开设了一家配有ATM机的模拟银行,方便脱北者办理业务。

 

2004年,韩国政府取消了向脱北者一次性提供约25,000美元的政策。取而代之的是,从2013年起,政府为哈纳文安置中心的毕业者先提供一笔约6,000美元的资金,他们实现了阶段性目标以后(找到工作,获取教育证书等),才能拿到更多津贴。

 

哈纳文安置中心主管教育的Kwon Dong-hyuk表示:“整个项目开始侧重现实生活,而非仅仅灌输资本主义制度理论。”

 

在朝鲜,人民一般由国家照料。脱北者表示,虽然有银行,但几乎没人去,因为大家都认为存款轻易取不出来。此外也有政治原因。

 

“钱都存在银行里,政府就能对公民的财务状况了如指掌。”首尔国立大学统一和平研究院(Institute for Peace and Unification Studies)高级研究员张永硕(Jang Yong-seok)说。

 

脱北者说,哈纳文安置中心的金融培训很有帮助。不过,在首尔一所教堂工作的脱北者Joe Yee-un则表示,有人觉得新信息太多——了解民主制度的基本常识,掌握互联网的使用方法等,学得人头昏脑涨。

 

 “我们只学了一点点银行知识,而且我们也无法全部记住。”Joe女士说。

 

当然,并不是每个脱北者都过得如此艰辛。90后的年轻一代是与朝鲜已经司空见惯的非正规市场共同成长起来的,来韩国之前,他们对资本主义已经有了基本了解。


首尔一座教堂内,一群脱北者参加弥撒。

 

2004年逃离朝鲜的Joseph Park向韩国政府申请贷款,开了一间咖啡馆。现在,他正在开办一所农村合作社,帮助在农村长大的脱北者。

 

但是,金融诈骗一直屡禁不止,不但使许多脱北者家财尽散,也为平壤政府的宣传提供了素材。 2012年,一名脱北者回到朝鲜后在国家电视台上大肆抨击韩国,声称韩国的诈骗案“就跟河里的水一样多”。

 

首尔智库朝鲜发展研究所(North Korean Development Institute)负责人、也同为脱北者的金秉昱(Kim Byeong-uk)称,上述回国的脱北者名叫Park In-sook,她的朋友说她之所以回国,部分原因在于她在韩国遭遇了这类诈骗。

 

金秉昱详细调查了金女士遭遇的金字塔骗局,发现这起案件的受骗脱北者大约有230人,涉案总金额约为1,400万美元。诈骗犯也是一名脱北者,他对潜在目标谎称要投资一家贸易公司,现已被审判定罪。

 

金秉昱与前面提到的金女士并无亲属关系。他说,这可能是20世纪90年代中后期朝鲜大饥荒导致国民出逃以来最大一起诈骗案:包括金女士在内的165名脱北者失去了全部财产,三人自杀。

 

 “我们这些从朝鲜过来的人,原本生活在封闭的社会里,别人叫做什么我们就做什么。”金女士说,“然而到了这里以后,什么都得从头学起,就像刚出生的婴儿一样。”

 

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