昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。宋代词人李清照，因不忍看到明朝海棠花谢而醉酒。好在，雨后的海棠与春意仍在，“绿肥红瘦”之夏，并未到来。李清照用诗意的方式延缓时光，以极为细腻的文字道出，此种温婉，意味深长。
明代郑文林（或为戴进）画《春酣图》，图中人试图用同样的方式延长春意，只是，他们没有李清照的清丽和轻灵，他们醉倒在春天中，透出了一份难得的真实与憨直。
题中之酣，为会意字，意是酒喝得畅快。东汉许慎在《说文解字》中给出了较早的释义：酣，酒乐也。由此，《春酣图》便不难理解了。郑文林用老松与山石分割出数个场景，每个场景里，几乎都有酒醉之人，他们或已醉倒睡去，或是步履蹒跚只得依靠童仆搀扶行走，一片酣畅。或许，此时的画中人，已在内心丰富并拉长了春之美好。图中用笔也是独具特色，那快速扫出的线条和跳跃的皴法，似有醉意，其勾画出的石块亦具跳动之感。想来，酒乐之人，所见到的景物，大致应是如此吧。春日时节，芳草茵茵。自精神上享受春意，有些轻飘又淋漓动人，除此之外，从时空上与春天接触，捕捉更多美好以延展春意，也是良策。伴着和煦阳光外出游赏，古时雅称为游春、踏青或探春。唐代春游场面可谓盛景，其参与人数之多，应是不亚于今时，如诗人杜甫之言：三月三日气象新，长安水边多丽人。丽人，也曾引起西晋文学家陆机的注意。于《日出东南隅行》中，他写道：冶容不足咏，春游良可叹。冶容，即是美丽女子的容貌身姿，面对丽人与春游两种美好，陆机似乎更为纯粹，选择感叹后者。春季宜人，万物更新，却也十分短暂，正因为如此，它才值得被一赏再赏。为了更全面的体味这份美好，时人煞费苦心，尽其所能，在各类景致中都留下了自己的足迹——楼阁窗边、树林之下、江中亭内...有了观景人的山川与河流，分外动人：你看那清清江水上，波光游漾，变幻不定，高高崖壁下，丹红色的凉亭，在阳光下格外耀眼。此刻，他们在说什么，或许并不重要，端坐微风中，感自然万物的存在，已是足够惬意。佚名（传为刘松年）《春山曛（ xūn ）暮图》给出了答案：可能是一整天。画题中的“曛”字，意为日落时的余光，曛暮，则是指黄昏。唐玄奘在《大唐西域记》里也曾提到这个词：日将曛暮，回驾行宫。春山之中，日落时分，明月已然挂起。近景古松由峭壁生出，几株野梅散布茅亭前后；初见绿芽的枝头，粉红花蕾迫不及待地绽放开来，而亭中文人，观松眺望远山，仍是不肯离去。虽是不舍，也终有结束时。明代戴进将游春故事续写下去，给出了回家的最后时段：《春游晚归图》里，远景为长满树木的高山，偶见楼宇与亭阁；中景田野小径上，两位耕种人忙过农事，正扛起农具返家，其前方农舍空地上，妇人喂食家禽，烟火气浓厚；近景桃花盛开，春意满满，庭院门前，士人敲门，庭院中的仆人，应声而来。初看此画，发觉画中并没有圆月等示意时间的图景，仅是通过耕种人，我们甚至很难感受到这是一幅有关夜晚的画作。细读画中仆人，偶然察觉他正提着灯笼前来应门，春游晚归之意，便是明了了。今时，我们可以透过一个小小的屏幕看到更多“春意”，已是不需要像古人一般，如此大费周折。不过，季节之美，应是需要切实感受的，那一草一木，一风一动，一气一味，才是更为真实的春意。