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【直击引领区】黄浦江边的“城市会客厅”多了个滨江文脉园,一大波美图带你细细游览→

浦东发布 2022-11-03

漫步滨江,观赏红花绿草的同时,还能领略传统文化之美……浦东新区生态环境局在东岸滨江公共空间全新打造的滨江文脉园,给市民游客提供了不一样的游园体验,也成为推动“公园+”城市公园绿地建设的又一成果。


中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。党的二十大报告中更是明确提出“推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌”。

        

2017年底黄浦江核心段贯通以来,浦东新区着力将东岸滨江打造为世界级“城市会客厅”,随着景观品质的提升和休憩功能的优化,东岸滨江已成为市民喜爱的休闲娱乐好去处。如何利用好东岸滨江“城市会客厅”这个展示平台,在东岸滨江讲好文化故事,传承中华优秀传统文化,满足人民日益增长的精神文化需求,是新区生态环境局一直在思考和努力的方向。



滨江文脉园位于友城公园与前滩休闲公园内,西临黄浦江、北至川杨河、南至上中路隧道,与徐汇滨江隔江相望。滨江文脉园以“文字”为载体,营造了一条纵贯上下五千年历史的典学长廊,提供让人感同身受、持续共鸣、可看可听的步行之旅。


据介绍,通过经典打造、主题演绎、文化传承、景观表达与文化元素融合,滨江文脉园结合场地环境,分上古时代、夏商朝、西周、春秋战国至秦朝、汉朝、唐宋、元明清、近现代、未来9个部分,在滨江绵延2公里长的线性空间内设计布置了22个文化景观小品,如同一幅画卷般慢慢展开,让文化变得具体化、可触摸、可感受。



为了让滨江文脉园可看、可听、可感受,新区生态环境局探索了多种展示途径。例如,开发滨江文脉园小程序,提供各景观节点的中英文、语音介绍;打造滨江文脉园•云上书社,通过扫码可进入,其中有“经”“诸子”“历史”“诗文戏剧”“古典小说”“中医”等方面十分丰富的听读资源;在部分可触及的景观导览牌上设置了盲文翻译介绍,让特殊人群也可以感受到文化的氛围;组建企业志愿者队伍,为市民游客提供讲解服务。


秉承着“坚持以人民为中心的创作导向,在东岸滨江讲好中华文化故事,传播中华文化声音,展现中华文化自信”的工作理念,新区绿化部门将中华文化融入市民喜爱的东岸滨江公共空间,也成为挖掘“公园+文化”的一次重要探索。


新区生态环境局表示,将坚持“人民城市”理念,把最好的资源留给人民,让市民游客在东岸滨江休闲娱乐的同时,还可以听中华优秀传统文化声音,学习中华优秀传统文化知识,不断提升城市的文化软实力和文化影响力。


文脉园一览

天地启

设计灵感取自盘古开天地传说。盘古在混沌中把天地劈开,用手撑起天的场景。造型犹如被撑起的天地,游客可以在装置下模仿盘古开天辟地的场景姿势打卡。该公共艺术又似层层海浪往一个高点涌起,寓意“长风破浪”“同心而共济”的团结向上精神。



结绳衣

设计师结合上古时期“结绳记事”的“绳”的元素,以中国56个民族中具有代表性的少数民族服饰图案编织,为大树“着装”,彰显华夏民族文化特色。



土陶记

以商朝陶器及甲骨文为文化载体,将不同样式的陶器进行组合,镂空刻印甲骨文字体于陶器上,诉说陶器时代的文明。



甲骨廊

结合现状地形与甲骨文“目”字样式,设计一段甲骨文字长廊。长廊顶部镂空的甲骨文,在阳光直射下投影地面。长椅上有现代汉字翻译与注释等待游客去探寻发现。



厦之成

设计采用园林“框景”为灵感来源,提取商朝常用云雷纹,融入中国剪纸,形成独具中国特色的红色打卡装置。通过借景手法,将黄浦江对岸的大厦风光纳入取景框内。



碑之铭

设计选用西周时期的石刻元素,通过大小不一、厚度不一、质感不一的石材,富有律动感地展现用典文字,让游客有阅读的趣味,探寻“创新”之道。



铜之器

设计以西周时期青铜器为载体,竖向现代感的线条,与周边现代感的建筑相呼应,装置立面采用青铜器纹理样式,展现历史厚重感。东西两侧选择一个合适的角度,可以发现两个不同样式的“鼎”,犹如把博物馆的文物搬到户外展示。



牍之策

在纸发明以前,简牍是中国书籍的最主要形式。造型取自一卷展开的木牍,盘旋在砾石之上、竹林之侧、花境之边,游客边散步边阅读“木牍”两侧上的诗句,学习古人名言妙策。




灵之处

选取中国传统意境中“竹”的元素,打造竹林幽静之场景。运用“斗拱”“缣帛”“榫卯”等元素,设计传统与现代感相结合的冥想空间,提供游客静坐纳凉之地。窗面采用不锈钢丝网打造仿缣帛材质,用典“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”,与场景相辉映。



纸之伞

伞之外形,顶天立地,蕴含中国古典文化的精髓“天人合一”的文化概念。伞外蓝天一片,伞内温情无限。油纸伞代表着关爱与真情,圆形伞面,美满团圆,竹制伞架,寓意节节向上。



纸之灯

纸灯笼是一种常见的传统民俗手工艺品。其中,孔明灯又叫天灯,俗称许愿灯,又称祈天灯,是一种古老的中国手工艺品,在古代多做军事用途。现代人放孔明灯,多作为祈福之用,象征丰收成功,幸福年年。一般在元宵节、中秋节等重大节日施放。



纸之鸢

相传,墨翟以木头制成木鸟,研制三年而成,是人类最早的风筝起源。直至东汉期间,蔡伦改进造纸术后,坊间才开始以纸做风筝,称为“纸鸢”。它以丰富的寓意、变化多姿的图案,体现了人们健康向上的进取精神和对美好生活的追求。



纸之花

剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一。作为一种镂空艺术,它能给人视觉上透空的感觉和艺术享受。剪纸是在纸上剪出或刻出的,必须采取镂空的手法,从而镂空就形成了阳纹的剪纸必须线线相连,阴纹的剪纸必须线线相断。



纸之扇

扇子是中国一种特殊文化现象。历来文人墨客喜欢在扇子上面题诗作画,言情托志。三国时诸葛亮手执羽扇运筹帷幄,其神态悠闲自若,后来人们遂把羽扇看作是智慧的象征。扇子之“扇”与“善”谐音,扇子也寓意“善良”与“善行”。



石之印

古往今来,印章是权力、身份的象征,是责任、信用的体现方式,更是文人雅士把玩的心爱之物。造型取自国家级非物质文化遗产之一上海鲁庵印泥,搭配中式传统玉石印章,将体现“才能”与“德行”的用典刻在印章上,传递修身之道。



印之墙

雕版印刷在印刷史上有“活化石”之称。雕刻工人用刻刀把版面没有字迹的部分削去,就成了字体凸出的阳文,和字体凹入的碑石阴文截然不同。设计作品便以此为原型,竖立起来的印刷版面,供游客识读诗句,体会文字奥义。



活字椅

印刷术是中国古代汉族劳动人民的四大发明之一。活字印刷术是印刷史上一次伟大的技术革命,避免了雕版的不足,可随时拼版拆版、重复使用,且活字比雕版占用的空间小,容易存储和保管。设计将活字作为座椅的元素,供游客休憩和阅读。



恒久石

设计印章刻字的元素,表达“石头可破,丹砂可磨”,但都夺走不了石头的坚韧和朱砂的赤红,充分体现用典文字内容的寓意。



珠算椅

在中国人心目中,珠算既是数的知识和实践的直观体现,更是中国人情感认同的载体,中国人的珠算情结至今仍然根深蒂固。在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我们仍然百折不挠,不遗余力地去追求和探索。



积跬步

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。设计将诗句融入报纸的版式中,让路过的游客驻足停留,阅读一步一步积累而成的华夏五千年文化历史。



气自华

以“腹有诗书气自华”的含义设计打造一处沉浸式户外图书馆,让人们领略读书的乐趣。一个人的底蕴都是来自于他所阅读的书籍,一个人的内在魅力也是靠着知识一步一步地积累而来。



观明镜

选用“明镜”二字创作,以镜面不锈钢为材质,镜面的另一端虚拟空间表达未来时期的更多可能,将普通的桥底活化起来,让通行的桥底空间不仅仅只是路过,而是成为游客驻足的打卡点。


文字:章磊编辑:姜天瑶* 转载请注明来自浦东发布官方微信

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