“优秀奖”的劳动成果应该得到尊重
对于征联的设奖等次、数量、梯度问题,以前有联友提到并讨论过,但各地主办方无法形成统一认识,往往各行其是。尤其是设置优秀奖或入围奖,随意性很大,对此笔者提些粗浅的看法,以求教于方家。
先看两例:2010年“风清气正和谐玉溪”廉政征联,收到应征联10000多副,一二三等奖18副现金奖励,优秀奖82副一纸证书;2011年纪念曾国藩诞辰二百周年征联,收到应征联3000多副,一二三等奖16副现金奖励,优秀奖100副一纸证书。这两次征联从评审质量和反响效果看应该说还是不错的。但问题是设置近百副优秀奖并以一纸证书“打发”,显然于法于理于情,对作者都有失公道。
首先,主办方这样无偿使用优秀奖作品,明显违反了《著作权法》的相关规定。因为,并未支付任何物质报酬(尽管在“启事”中已与作者达成所谓“约定”)。其次,不利于楹联创作的繁荣和发展。由于被评为优秀奖或入围奖已公开“发表”,作者在此后的同类题材中就不可能再次使用甚至“化用”,否则涉嫌“抄袭”。这一纸证书对原创作品的占有,无异于“强取豪夺”。利益受损,联家在主办方面前无疑处于弱势地位。另外,大家都知道楹联创作是十分艰辛的精神劳动,主办方应该对作者多多激励关心。如果出于“少花钱多办事”,完全可以不设置这光发证书的优秀奖、入围奖(其实联家并没有几个稀罕这张“纸”,也没有几个用得上)。近年来,在征联设奖的等次数量、梯度及评审上反响较好的也很多,如山西、河南三门峡、福建安溪等地的征联,都能够给予优秀奖或入围奖联家以物质奖励,楹联活动成绩卓著、有目共睹。
最后,笔者要说的是,例证就事说事,没有其他意思。
第十七届中国楹联论坛 论文 回顾
联·论文‖杨振生:河东流派的文化自觉与时代使命——从“初现端倪”到发展壮大
联·论文‖ 汪星群:新艺术流派 大文化担当--从河东流派看楹联文化发展
联·论文‖欧阳飞跃:清襟凝远 妙笔纵横——“湖湘楹联七子”流派浅析
联·论文‖王家安:由岳民立先生新型楹联理论兼谈楹联学科体系建设
联·论文‖文振西:发展大楹联 功夫在联外——兼论河东流派的创作风格及发展路径
联·论文‖吕可夫:左撇右捺撑起上仄下平——“河东联派”产生的重要启示
联·论文‖ 周永红:试论对联流派之构成要素以及当今准“流派”现象之实质与意义
联·论文‖巩行远:运作楹联能做大——— 山西运城市楹联文化及其“河东流派”现象的文化感悟
联·论文‖王永江:对以“中楹流派”为代表的网络对联风格变迁的探析
第十七届中国(运城)楹联论坛暨楹联流派与楹联文化传承发展——兼论河东流派研讨会纪要
乔应甲楹联艺术全国论坛 论文选
联·艺‖王庆新——直面社会人生的谠论诤言——乔应甲联语内涵理义特征浅识
联·艺‖余德泉——一部具有历史和学术双重价值的楹联典籍——《半九亭集》楹联初步探讨
2016年度中国对联创作奖金奖作品展播
2016年度中国对联创作奖金奖提名者作品展播(上)2016年度中国对联创作奖金奖提名者作品展播(下)河东楹联网视频 精 选
【视频】配乐诗朗诵——如果,他仍健在 作者:杨振生 朗诵者:安育中
【视频+解说词】联海弄潮——记当代楹联“河东流派”领军人杨振生
楹联文化传承发展示范区建设主要文章汇编