10月8日，金庸展（武汉站）即将闭幕，香港特别行政区政府驻武汉经济贸易办事处专程从襄阳邀请湖北文理学院继续教育学院副院长郑安云主讲《家国情怀 侠之大义——金庸“射雕三部曲”与襄阳之缘》，欢迎出席参与交流！
郑安云，湖北文理学院继续教育学院副院长，副教授。本科毕业于华中师范大学文学院汉语言文学专业，硕士毕业于华中理工大学语言学及应用语言学专业，历任襄樊大学文秘系中文教研室主任、襄樊大学文秘系副主任、襄樊学院中文系副主任、湖北文理学院理工学院副院长等职。开设汉语言文学专业课程，长期从事金庸作品教学与研究。
《金庸武侠小说研究》
环境描写可为小说中的虚拟人物提供活动的空间。一部空间感差的小说，是难以满足读者对空间想象的渴望的，也就是说不能让读者身临其境，从而失去对读者的吸引力。金庸正是通过成功的环境描写，虚拟出一个个“真实的世界”，让他的虚拟人物生活于其中，并满足了读者的空间想象。
本书从语言、情节、人物、文化内涵和白日梦几个方面来分析金庸武侠小说为什么曾经如此吸引华人读者，并且试图带领读者走进他的内心世界；探讨为什么他的武侠小说能够远超侪辈，以及劝人向善等传统伦理观念带给读者的教化作用。
《中国武侠小说史》
罗立群 著
花山文艺出版社
出版时间：2008年7月
ISBN：9787807553724
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由宋至明，中国的武术也有了长足的进步。北宋神宗时，创“保田法”义务兵制度，强调练武。李全擅长弓、马、枪，号称“李铁枪”，其妻杨氏精“梨花枪”，二十年天下无敌手。元代王英善使刀，号称“刀王”。其时又风行摔跤，全国各地常举行摔跤比赛。到了明代，武术技击更盛，……且形成了中国武术的重要流派少林、武当。以武术著作而论，宋代调露子著《角力记》，曾公亮著《武经总要》；明代有俞大猷的《剑经》，戚继光的《纪效新书》等。这一情势，正如《拳经》所说：“吾国技击之学， 发端于战国，昌明于唐宋，盛极于明清。”武术的发展流行，刺激了民众的情绪，也影响了“说话”艺术和白话小说的发展，使武侠小说的创作产生出许多描写真实武功技击的内容。武侠小说是中国小说类型中极为重要的一大类别。本书试图对武侠小说这一文学类型的源流、发展、得失及其与中国社会和民众文化心理的关系，以及其特殊的文化价值，作一番粗浅的探讨。
《中国武侠小说的梳理及文化思想研究》
从先秦两汉、魏晋南北朝时期中国古代武侠小说的起源、萌芽和成长阶段，历经隋唐五代时期武侠小说的形成阶段，宋元时期中国古代武侠小说的成熟阶段，明代时期中国古代武侠小说发展的时期，清朝时期中国古代武侠小说的繁荣阶段，直至晚清时期的《三侠五义》崭露头角，各种长、短篇武侠小说大量出现，连篇累牍地讲述武侠剑客，但终究未能跳出单一模式的窠白，从而成为武侠小说进一步发展的桎梏。传统武侠小说的弊病主要体现在以下几个方面：（一）“快意恩仇”传统观念；（二）对女性地位和命运的狭隘体认；（三）正义和邪恶问题的严重对立；（四）传统武侠小说情节模式的桎梏。本书通过对中国武侠小说的历史性归纳梳理，分析“侠”在不同时期的存在状态，探究民众的民族文化心理，并从文化和大众的角度，对武侠小说的精华和糟粕做了深入的研究。
《新派武侠小说研究》
20世纪50年代源于香江的新派武侠小说之所以称之为新派，是因为在这次武侠小说的创作热潮中，创作者们将历史、武侠、言情、推理甚至科幻等元素糅合为一体，并融入了现代科技和影视文学手法，形式上常变常新，内容上大胆突破，亦真亦幻、扑朔迷离，既通俗又典雅，从而将武侠小说推进到一个前所未有的崭新境界。
本书分为五章，包括新派武侠小说溯源、武侠小说的类型学研究、金庸小说综述、古龙小说研究、武侠文化与影视媒体研究等五部分。
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