【原创】端午虽已过，游子更思乡

请点击上方蓝字 ↑【北大清华讲座】加关注，知识改变命运！

端午虽已过，游子更思乡

——漫话家乡赣南的端午习俗

浣溪沙·端午

苏轼

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

是呀，一年一度的端午节已经过去了！但是，“独在异乡为异客”，对于孤身在外的人来说，佳节，就像是一根引线，一不小心，就点燃了思乡情愁这个炸药库，真个是“岁岁端午，今又端午，思乡游子分外苦”。而这点燃的思乡情，又岂是一时半会可熄灭的？

要说写端午的诗文，古往今来，不外乎凭吊屈子、描述家乡端午风俗、思念故乡亲友等几大类，若要说题材创新，似已无可能，但两千年来，却名诗佳篇不断——如汪曾祺的《端午的鸭蛋》，便是我最喜欢的一篇——这是为何？究其原因，乃是因为每个人都有自己的关于端午的记忆，不同的人有不同的乡愁。

我亦不例外。

我家那边——赣南小城：宁都——的端午风俗，倒是真和别处有许多不同。汪曾祺文中说：“家乡的端午，很多风俗和外地一样。

系百索子。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的。

做香角子。丝丝缠成小粽子，里头装了香面，一个一个串起来，挂在帐钩上。

贴五毒。红纸剪成五毒，贴在门槛上。

贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹，他每年端午节前就派小道士送符来，还有两把小纸扇。符送来了，就贴在堂屋的门楣上。一尺来长的黄色、蓝色的纸条，上面用朱笔画些莫名其妙的道道，这就能辟邪么？

喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字，这是很多地方都有的。”

奇怪得很，汪曾祺笔下这些近乎“全国通行”的端午习俗，我们那却几乎一个也没有。五色的绳子小时候倒是戴过一条，但这并非端午习俗，而是家人怕我长不大，戴着辟邪的。粽子自然是有的，但不是装的香面，更不会挂起来。至于喝雄黄酒、贴五毒之类的是真的没有。

倒是有几个习俗，不知道算不算我们那的特色。

吃菖蒲鸡蛋。小时候很喜欢过端午节，除了有粽子吃之外，还有一个重要原因是可以和大人一起去采菖蒲、艾草。那时不似现在，环顾四周，皆是高大建筑，小时候野生的艾草到处都是，而菖蒲似乎是有人栽的。我最高兴的是去采菖蒲，因为菖蒲很香。采到菖蒲、艾草，便分别抽取几根结成一束一束的，每扇门上面挂一束。于是乎，端午前那十几天，整个屋子都充满了菖蒲的清香。到端午那天下午，妈妈便把所有的艾草、菖蒲取下来，放入锅中用来蒸鸡蛋。用菖蒲、艾草蒸的鸡蛋自然是充溢着清香，而且白蛋壳都变成了黑色。照例是每人两个，但总也吃不够，于是跟妈妈说，下年多放几个鸡蛋。但是到了下一年，按照还是每人两个。

洗菖蒲澡。比起吃菖蒲鸡蛋，洗菖蒲澡更让我印象深刻。所谓的洗菖蒲澡即是将煮菖蒲鸡蛋的水用来洗澡。今天想起来，大概会觉得有点脏吧。但是小时候却很喜欢，因为妈妈说泡了菖蒲澡就不会生痱子，不会被蚊虫咬了。小时候最怕蚊子，洗菖蒲澡能防治蚊子，那自然是极好的。所以，每次我都要赖在澡盆里不肯出来，不断要妈妈给我加水，直到澡盆再也装不下更多的水。

现在，城市化进程越来越快，家门外再难觅到一眼绿，粽子不再自己包，菖蒲、艾草也是集市上买，洗菖蒲澡更是不会再有了。

这乡愁啊，不再是一个空间距离，不是一个邮编地址、不是一个火车站点，而是一段时光的距离，它只存在于你的脑海里，又如何回得去！

端午是过去了，但愁思却是更深了！

作者简介

思南，一个放荡不羁又情感细腻的江南小生。

图片来源：作者提供

本版编辑：阿姬哈

投稿事宜见左下角“阅读原文”

部分往期原创文章：