荐剧 | 原创水族舞剧《木楼古歌》北京见～
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和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。——纪伯伦
12月28-29日19:30
首部水族题材大型原创舞剧
《木楼古歌》
将登陆北京·民族剧院
前方有剧透
还没有看过舞剧的小伙伴请酌情绕行~
舞剧在晋京之前已经在贵州省内获得了首演的巨大成功。
演出吸引了众多民族文化研究学者、
非遗文化保护学者、编导、表演艺术家等
业内人士和大批的普通观众。
大家纷纷表示，纵观近几年的演出市场，
这样一部拥有民族风骨、文化深意和饱满人物形象的舞剧实属难得。
接下来，小编就带大家
在图文里再次遨游《木楼古歌》的世界
让我们一起来静静体会一下
这部浓郁黔南特色的作品
究竟是以怎样的方式
打动了每一个观众的心
先来看一段视频
⇩
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=w0521wac6jq&width=500&height=375&auto=0
▲大型原创舞剧《木楼古歌》宣传片
（建议您在WIFI环境下观看）
《木楼古歌》分为“序·忆”、“第一幕·塾”、“第二幕·义”、“第三幕·祸”、“第四幕·战”、“尾声·念”六个部分。
整部舞剧以水族少女阿诺棉的人生经历为线索，在上世纪四十年代日寇入侵黔南的时代背景下，将水族民众用生命保护民族文化遗产的可歌可泣的故事娓娓道来。阿诺棉与恋人青梅竹马，一起在父亲执教的“水书”学堂“偷艺”。他们阴差阳错结识了日本人铃木，却不料引来了侵略者对“水书”的觊觎和杀身之祸。最终阿诺棉的恋人被铃木杀害，父亲与万册水书在木楼中同归于尽。此后，阿诺棉独守被毁木楼数十年，最终成为保护、整理、研究水书的白发苍苍未嫁女。
“水书”是水族文化的“活宝库”。它是指用水族古文字撰写典籍的总称，在2006年已被列入国家级非物质文化遗产名录。“水书”内容不仅记载水族的时日、方位、星象、占卜等原始宗教、民间知识的典籍，也保存了珍贵的水族天象、历法和气象资料，是水族先民认识自然、了解自然的经验集成和水族人民生产生活的“百科全书”。几千年来“水书”是靠一代又一代的水书先生通过口传、手抄的形式流传下来的，如今也面临着“后继无人”的局面，被拯救和保护已经刻不容缓。
《木楼古歌》最初的创作诞生于1994年，是一部独幕话剧的剧本，1998年获得“98中国曹禺戏剧文学奖·小品小戏奖”二等奖。历经20余年，三易其稿后，成为现在的水族民族歌舞剧本。由于没有台词，所有的情节和情绪都靠演员的肢体语言来表达，舞剧对演员的要求就更高一筹——既要拥有过硬的舞蹈基本功，又要有演员的表现力。《木楼古歌》的故事是建立在“水书”这一并不广为熟知的文化符号基础上，需要演员将自己完全浸入剧中人物所处的历史和民族环境中，浸入那些足够刻骨铭心的爱恨情仇中，在情绪铺垫的基础上，再将炉火纯青的舞蹈动作完美呈现。
《木楼古歌》出品方都匀歌舞剧团，多年来致力于打造精品剧目，原创舞蹈百余个，小品曲艺60多个，声乐器乐50多首，中、大型文艺晚会百余台。组织多项重大比赛，参加国家重大比赛并进入决赛，均是贵州省第一次。获国家级奖20余个，省级金奖10余个，其他奖项20余个。代表作：三人舞《糍粑乐》、群舞《苗山节拍》、群舞《苗山节拍》、水族旭早《水寨除魔》、布依分彭绕《桥城新韵》、布依说唱《唱清风》、舞蹈《清清河边》、曲艺《心门》、花灯歌舞剧《好花红》、大型布依族歌舞剧《刺藜花红》、曲艺《茶乡梦》、音乐话剧《我是杨刚》、原生态组歌《水族旭早》、水族舞蹈作品《铜鼓祭》等。
剧照摄影：李宜涧
贵州省文化厅扶持剧目
顾问 唐德智 吴胜华 罗毅 魏明禄
策划 瓦标龙 胡晓剑 杨从明
民族顾问 胡品荣
监制 郭兴文 韦成波 邓忠学
协调 汪洋 杨海燕 张文福
出品人 莫红燕
原作 潘茂金
剧本改编 潘茂金 董雪海
导演 董雪海 汪洋
音乐统筹 汪洋
执行导演 张薇 饶国晶
编导 张薇 饶国晶 王鑫 范宇鹏 莫红燕
主演 胡适 彭小瑜 何仲达 王鑫 刘昌胤
作曲 赵博
舞美设计 吴迪
灯光设计 陈铁
造型设计 阿涛
服装设计 孙静洁
视频制作 徐齐
摄影 李宜涧
平面设计 孟洋洋
舞美监制 刘辉
场记 黄薇
舞台监督 吴长举 安平 张江宏
演出单位 都匀市歌舞剧团（都匀市文化馆）
独家宣传营销 北京东剧文化传媒有限公司
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