武昌悲剧事件的拷问：有谁可去互害？
2月18日的武昌火车站，面馆老板与顾客胡某因“3碗面多收3元”发生争执，后来引发面馆老板被胡某砍掉头并扔进垃圾桶。这悲剧事件发生以后，我第一时间想起了大年初二的“宁波老虎咬人事件”，认为两件事有很多的相同，也都是反映了整个社会的普遍性现象。
按照先前宁波老虎咬人事件中那些“无条件遵守规则”的说法，这里肯定是存在“不遵守规则，##活该”的问题。但是，由于这次非常血腥、非常暴力，也存在“无条件遵守规则论”不能解释清楚的现象，所以这次“不遵守规则，##活该”的言辞没有了。不过，虽然没有“活该论”，但我认为这可以继续分析一下，以便我们更清楚的看到问题。
在这次“武昌3碗面引发的悲剧”中，大谈“规则论”的人，他们肯定得面对一个事实：面馆老板没有遵守规则，存在不诚信经营的问题，如他面对胡某质疑时所说的，“我说几块钱（一碗）就几块钱”。毫无疑问，这里不仅有“礼貌、服务”的态度，也有“强权”的蛮横，还有“不遵守规则”的问题，但这三者其实是可以连接起来，就是“强权者从来就是蛮横无理的，他们不遵守规则，随意随心制造规则去要求他人遵守”。持这种心态、思维和观念的人，他们显然是接受了“丛林法则”“弱肉强食观念”“强权秩序”，否则我们很难理解一个接受了“契约精神”（或契约观念、契约法则）的人会说出如此蛮横无理的话来。比如，即便身为美国总统的川普，他也不敢任意发布命令并要求其他人必须无条件遵守。
面馆老板自己炮制规则――我说几元就是几元，却要求顾客必须遵守或服从，这顾客是无条件遵守，还是可以抗议？这里其实就考验了不同思维的人，也反映了不同思维的人的认识。你老板不遵守规则，那顾客是否必须遵守规则？假如我们套用上次宁波老虎咬人事件某些人的逻辑――不遵守规则咬死活该，那么我们就只能是“你这顾客必须遵守规则，而不是老板必须遵守规则”，可是这次的现象不是顾客胡某被打死，因而不能套公式。
那这样下结论：你这个面馆老板不遵守规则，被打死活该，这样可以吗？假如是这样的话，那么上次宁波老虎咬人事件的结论就不是“没遵守规则，咬死活该”了。因为这里的“面馆老板”与宁波的“动物园管理方”是平行的关系。因此，通过对比“宁波老虎咬人事件”和“武昌悲剧事件”，我们就完全可以看出上次那种“没遵守规则，咬死活该”论调的荒唐与错误，它完全说明了那种论调的“自相矛盾”现象。这个“卖矛卖盾”悖反现象，更加可以凸现我在宁波老虎咬人事件所主张的“自然法精神及其社会契约论”标准的合理性，即整个社会的人均应该“遵守契约论法则”，不管是哪一方哪一个阶层，所有的人应该是平等的接受“契约法则”，抛弃“丛林法则”。
你面馆老板没遵守规则（宁波动物园管理方也是），为什么却要“身为顾客的我”遵守规则（被老虎咬死的人）？这是公平吗？这是遵守规则的起点吗？因而我在上次宁波老虎咬人事件时强烈批评那些叫喊“没遵守规则，咬死活该”的言论，指出他们的认识与于丹没有不同，都是同一种套路同一种思维。再说了，面馆老板没有遵守规则，他之上还有没遵守规则的呢！因此，我认为那种仅仅劝弱势方遵守规则的观点，其实是“无条件遵守规则”论。这是非常不合理的，也是为强权秩序、丛林法则辩护。
分清楚了“无条件遵守规则”的认识问题，我们就知道了这个社会不断上演“互害模式”的根源了，即社会的指导思想不是“契约论”，却是“王霸论”。这种“王霸论”及其思维，说白了就是“谁的实力大、谁的拳头硬，谁就制定规则，其他的人就只能遵从”。但是，这种思维的实践就必定导致暴力，也就要反复上演恶性循环――暴力一轮又一轮替换强者。比如，这次武昌火车站发生的悲剧，它就完全暴露了“不服从强者的暴力反抗”。因此，假如整个社会不抛弃“丛林法则”，你我他都难以躲避哪一天不被“暴力反抗”？也就是生命危险随时可能会发生，只要有一个人对你我他产生不服气。
由此看来，“丛林法则”之下，任何人都有潜在的“去伤害他人”的心理，而遵守“契约论”的社会，任何人都没有“去伤害他人”的理由。因为这个指导思想的差别，所以我在“宁波老虎咬人事件”和“武昌悲剧事件”上都高举“自然法及其契约论”，以为这才是所有的大陆中国人寻求救赎的办法。
当然，我在这次武昌悲剧事件后也看到了一种潜在的、可怕的观点，它就是博中作者所发表的《城堡外的平民不该自我伤害》。假如按照作者的逻辑和观点，那我们就会得出很多荒谬绝伦的看法，比如“城堡里的人是不是可以自我伤害？”“城堡里的人不该自我伤害”“城堡外的人是否可以对城堡里的人实施伤害？”“城堡里的人是否可以对城堡外的实施伤害？”毫无疑问，作者的这种思维是有问题的，它与“官民对立”“阶级对立”“无产阶级对非无产阶级进行专政”等思维、观念是接近的，甚至是一个套路的。沿着这种思路前进，这个社会肯定仍然还要不断上演“弱肉强食”的悲剧。
最后，我仍然一以贯之，强调这个社会需要抛弃“丛林法则”，尽快步入“契约论法则”，因为我们必须清楚一点：身处在这个社会，我们谁都不可以去互害，我们都该遵守契约，互尊互爱，共同前进。
郭贤源 2017年2月20日