如何养大一个兴趣,拥有令人羡慕的一技之长?
檩子语:怎样把一个兴趣发展成为能力,甚至职业?为什么一个人从事自己感兴趣并擅长的工作对于一生的幸福如此重要 …… 每个孩子都有他自己的兴趣、能力焦点,帮孩子从小有意识地培养兴趣、继而发展成为能力,也许是为人父母能给孩子带来的最大的福祉。
简历、见面、相亲必答题:“你有什么兴趣爱好?”经典的让你减分的回答有:看书、听歌、旅游、看电影……
你是这样的吗?
为什么这样的回答会减分?不仅仅因为这个回答太普通,对面试官来说,这回答还意味着你不善于把兴趣发展为能力——能力越强的人,越能够有持久的工作兴趣、能力与动力。
看看下面这样的回答给你什么感受:
我喜欢看书,尤其是科幻小说,科幻三巨头中,我尤其喜欢阿西莫夫,还有凡尔纳,特别是阿西莫夫《银河帝国》里面关于骡的部分。我关注每一届星云奖和雨果奖。
在国内的作家里,刘慈欣的《三体》系列对我影响最深。我还曾经自己写过一小段面壁者罗辑(《三体》男主人公)的外传,发在自己的博客上面了,有两万多点击量。如果可以,我很希望从事和文字相关的工作。
是不是觉得这个兴趣比仅仅“看看书”强多了?
其实即使是兴趣,也可以被分成三个级别:直观兴趣(又感官兴趣,外控,不稳定),自觉兴趣(感官+主动认知,内控,相对稳定)与潜在兴趣(志趣,感官+认知+价值激励,内控,非常稳定)。
感官兴趣
直观(感官)兴趣很好理解,就是通过直观的感官刺激产生的兴趣——冰激凌甜、火锅辣、衣服好看、名车拉风、志玲火辣、刘烨很帅,基本都属于这个类型的兴趣,这是我们最原始的兴趣。
三四岁孩子的好奇心很强,兴趣很多,但注意力集中时间却很短。前一分钟在画画,后一分钟也许就被汽车吸引过去,再过几分钟又开始和其他小孩过起家家来。(当然,如果你是手机控,节奏也差不多)。
在古典吉他名曲《泪》中,大师泰雷加就用16个小节讲述了一个故事:六岁的女孩在花园看到玫瑰花,高兴地伸手去摘,却被刺到,疼得眼泪流出来。但看看美丽的花,她又忍不住笑起来。泪滴于是就滑过孩子满布笑容的脸。
我们的感官兴趣正如乐曲中的小女孩,好奇、多变而不稳定。所以当你在吃完烤鱼的路上,会突然对冰激凌感兴趣,你被一件衣服吸引进商店,又马上对旁边的披肩感起了兴趣。在这个层面上,我们和追逐毛球的小猫没有什么不同,一旦那个球不在了,我们就转过头去,追逐路边的一只老鼠。外界的刺激决定着感官兴趣的长度和强度,这是我们最动物的一面。
也正是因为这样,感官兴趣让我们当时很爽,却又无法让我们集中在任何一个事物上,形成能力。正如你刷完一天微博,或者大吃一顿自助餐后感觉到的那样——没有什么留下印象。
现在回到文章开头的问题,为什么那些回答会给你减分?因为吃好吃的、看书、旅游、上网、听歌、看电影,基本都属于感官兴趣——所以你这么回答,就等于承认:
“我没什么兴趣,我的大脑犹如足球,谁来踢一脚,我就往哪里滚。”
自觉兴趣:乐趣
幸好作为高级动物,我们发展出更高一级的兴趣——在情绪参与下,把兴趣从感官推向了思维,也由此产生了更加持久的兴趣——自觉兴趣。
自觉兴趣是认知行为参与的兴趣。我们能觉出一首歌好听,八哥基本也有这个能力。但如果能明白歌词背后的故事与背景,知道歌者的经历与自我诠释,我们会对歌曲产生新的兴趣,这就是自觉兴趣。
我们惊叹星空的美丽(感官)后开始描绘星座,这叫天文学;我们在吃饱饭后继续思考人为什么吃饭,这叫哲学;我们吃了好的然后对怎么做出来开始感兴趣,这叫烹调;我们在骂完狗官和社会后思考为什么会这样,这叫社会学。大部分的科学和艺术,都是自觉兴趣的成果,科学、艺术、文学、体育的发明往往都是因好玩而生,不是谋生的工作,所以它们前面往往搭配play(玩)这个词。
凭着学习的兴趣,我们从猴子往后又进化了50万年。
自觉兴趣比感官兴趣更高级,第一个理由是思维的加入,这让我们的兴趣可以更加持久并定向在一个领域,从而在脑子里面形成回路,产生能力。而能力又反过来让我们能体会和学习更多。“能力——兴趣”的循环,让我们慢慢精通某项能力,打开世界。
你的一个朋友去了趟印度,在聚会上拿出很多恒河边的照片,古老的恒河、白灰满身的苦行僧、宁静的鹿野苑,这一切都给你冲击,让你特别感兴趣。回到家里,你开始搜索更多人的游记,知道了如何订到便宜的飞机和火车票,知道了印度的各种禁忌、每个城市的优缺点和旅馆的好坏。
打开的一个又一个窗口让你的大脑飞速运转,眼睛在屏幕前闪闪发亮,你在享受一种全新的探索和思考的乐趣。几个月以后,你亲自踏上了这块土地,按照你给自己设定的攻略,你发现这一切远远比你在书上看到的有趣。几周后在回来的飞机上,你对自己说,出国旅游没有那么难嘛。你甚至都想好了下一站。这就是很多人环球之旅的开始。
在《一万小时天才定律》中也提到过类似的观点:“许多一流人才,尤其是钢琴、游泳、网球方面的人才,一开始接触的老师似乎很普通……但他们在启动热情,然后把小火花培养成熊熊之火,他们教的是热爱。
第一阶段的学习目标似乎是让学习者参与,并且沉迷其中,使他们想了解更多的信息和专业知识。”看到了吗?有趣的人往往懂得主动发展更高层的直觉兴趣——兴趣推动学习,学习带来了行动,在行动中发展出能力,能力又发展出更大的兴趣。
有了关于京剧的知识,你也许会开始享受京剧的韵味;有了更多关于葡萄酒的知识,你也许会发现除了兑雪碧还有更多好玩的喝法;学习词源和词根,词汇学习也许变得没有那么枯燥了。你学得越多,你能感到的乐趣也就越大,这就是有趣之人兴趣持久的秘密。
停留在感官兴趣的人呢?他们往往会在聚会的时候说:太羡慕你啦!在下次聚会的时候又说:我好想去啊!在第三次的聚会的时候还是会说一些恭维的话,然后沮丧地回到家,说:我的生活怎么这么无趣啊……
养兴趣和养花一样,有人养什么活什么,有人养什么死什么。关键是让兴趣与能力循环。
自觉兴趣更高级的第二个理由是,它能使我们不再依赖外界刺激,可以自己把控。
当我们把兴趣的源头从外求转为内寻,我们就有了一个让自己变得有趣的内在泉源,自得其乐的人最无敌。
潜在兴趣:志趣
直觉兴趣和自觉兴趣能解释为什么有些人兴趣广泛,玩什么像什么,而有些人却什么都不感兴趣也做不好。你如何解释那些持续一生的兴趣?那些推动丁俊晖出上百万次杆、巴菲特读近50万份年报、丰子恺长达46年画出《护生画集》的强力而持续一生的兴趣,仅仅来自主动的学习吗?
不,这群世界级的高手在自觉兴趣之上,发展出一种更加强大而持久的兴趣,去对抗高手之路上世界级的重复和倦怠。这就是人类最高兴趣等级:潜在兴趣,也称为志趣。志趣的秘密不仅在于有感官和认知能力,还加入了更深一层的内在发动机——志向与价值观。
前面提到过,持续投入的乐趣带来知识和能力,而这些能力为我们带来更多的乐趣。知识越来越多,能力越来越强,能够做的事情越来越多。一个人越是强大,诱惑也就越多,那么到底哪一个乐趣能够真正成为永不能满足的乐趣,带领我们穿越无常的一生?
答案就是:符合你志向与价值观结合的那个。
慧运禅师立志成为一个伟大的禅师。他遇到了一位嗜烟的行人,两人共走了很长一段山路,相谈甚欢。那位行人给了慧运禅师一袋烟,慧运禅师高兴地接受了。同那个人分开以后,他心想:这个东西令人很舒服,肯定会打扰我禅定。于是他就把烟管和烟草全部都扔掉了。
几年后,他迷上了《易经》。过了一段时间,他想:易卜固然准确,但如果我沉迷此道,怎么能够全心全意地参禅呢?从此以后他再也不接触易经之术了。
后来,他又迷上了书法,每天钻研,居然小有成就,有几位书法家对他的书法赞不绝口。他转念又想:我偏离了自己正道,再这样下去,我很有可能就成为书法家,而成不了禅师了。于是,他又将书法放在一边。
从此他一心参悟,放弃了一切与禅无关的东西,后来成了一位禅宗大师。
我们再试试从爱迪生身上看看这种志趣——爱迪生无疑是被小学生引用次数最多的名人。如果爱迪生有微博,一定会推键盘骂,怎么又@我,刷屏哪?在他最常被提及的灯泡的故事里,他和他团队尝试了1600多种耐热材料和600多种植物纤维,最后才制成第一只能够点燃45小时的炭丝灯泡。当别人问他为什么能够坚持,他说我没有失败,我只是找到了一千多种不成功的材料!
能把这么痛苦的事当有趣,我小时候真心觉得爱迪生牛。我也时常激励自己——我只是试出来三四个我不喜欢的运动,找到五六个不喜欢我的女生,发现了七八所分数线比我高的大学。
但是你有没有好奇爱迪生的毅力来自于何处?在被挫败一千次后依然兴致勃勃的动力,绝不是来自文字游戏,也不是自嘲,而是他的志趣。爱迪生说:
“我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类造福。我们在世的短暂的一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了。”我对于“为人类造福”这个部分有点保留,因为他晚年不顾一切地打击自己的前助手——交流电的发明者特拉斯,为了保护自己发明的直流电。但是我深信他的志向在“工作与揭示大自然的奥秘”。
志向如小孩的脸,虽然不同年龄有不同样,但是你总能一下子认出来。从小开始,爱迪生就在干“揭示大自然奥秘”的事情,小时候去鸡窝蹲着孵小鸡,捅野蜂窝眼睛被蜇得像包子,在木棚研究“火的力量”不小心点了房子,上学那年追问老师为什么2+2=4被开除——要生在中国,爱迪生小朋友简直就是我们班主任口中典型的害群的马,汤里的屎,要不他走,要不老师亡。
还好他的母亲决定自己来教育这个特殊儿童,她给爱迪生制定各种课程,并鼓励他做自己的试验室,保持他探索自然的兴趣。在他12岁那年提出要去卖报纸的时候,虽然生气,竟也答应了。
爱迪生用了最有效的方式了解这个社会——晃荡。在铁路站混了3年报童后,15岁的他学会了无线发报技术,开始在铁路局任话务员。为了避免员工偷懒,话务员需要每小时发个讯号给中心。爱迪生自己发明了个定时讯号机,每个小时能够按时给中心发信号,因为实在太准时,终于暴露而被开除。爱迪生于是继续他的探索之旅,四处看看,发明些小玩意尝试卖掉——不为了赚钱,也不为了稳定,就为了到处看看新奇的世界。
爱迪生就这样一直晃——幸好他没读大学,他没有在同学会的攀比中间开始安心赚钱,他期间也没有回家,没有被亲戚“结婚了吗”的关心致死。28岁那年,他最终在纽约安定下来。
爱迪生在这里的第一台发明是“爱迪生普用印刷机”,本想卖个5000 美金,却不太好意思说出口,没想到对方经理抬手就给了4万,成为他人生的第一桶金。这在当时是笔巨款,据说特拉斯这样的牛人,当年周薪也就是20美金。他开办自己的工厂,组建自己的团队。从此让他成名的发明接踵而至,30岁那年,他发明了留声机,技惊世界。
等到爱迪生遇到1600多次失败的那个经典试验,他已经33岁。从4岁那次放火开始,他“探索自然的奥秘”已经近30年,1600次对于他的成功和失败次数,都只是个很小的数字。在这个之后,他也遇到过更难的发明,比如蓄电池,试验近5万次,试验笔记近150多本。
爱迪生身上表现出来非常明显的志趣的三大特征——内控的兴趣、明确的方向与强大的动力。他不为钱工作,如果是个商人,这时投身其他的发明更加赚钱;他也不是为了家庭后代,他被两任妻子称为“工作虫”,几乎不管家事;他也不是为了过上更舒适的生活而努力。他终身过着我们看起来痛苦的生活——每天超过12个小时的工作,晚间在书房读3至5小时的书。因此,爱迪生在79岁生日的那天,他骄傲地对人们说,我已经是135岁的人了——以工作时间来看,他的确活了两辈子。
所以现在我们可以更加深刻的理解爱迪生的那句回应:“不,我没有失败,我的成就是找到了一千多种不适合做灯泡的材料。”爱迪生感兴趣的不是成功,也不完全是灯泡,他的兴趣指向“了解大自然的奥秘”的终极价值。这让他把每发现一个不能做灯泡的材料,都是一个兴致勃勃的回报与强化,就像登山家看到险峰,极限单车运动员见到陡坡一样。他的助手觉得无趣,因为他们的兴趣在于成功,而爱迪生的兴趣却在于奥秘。当他一点点展开自然的图卷,他越来越兴奋和觉得有趣——这才是他的动力之源。
爱迪生最后死得也很有趣,他在死前几天午睡醒来,向上凝视,说:“那边的世界竟那么美!”(It is very beautiful over there!)几天后,他兴致勃勃地死了。
重新审视我们的励志故事吧,我们以为他们艰苦奋斗,其实他们是兴趣盎然; 我们以为他们毅力卓绝,其实他们是乐趣无穷。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者,乐之者不如志之者。上天给了我们有限的时间,有限的天赋,却留给我们无数的机会与诱惑。志趣让我们坚定地专心。
心理学家罗杰斯(Cari Rogers)说:“这种人的行为出于自己的决定或选择,他试图在内外的激励中,寻求一种最简洁有力的行动途径……功能健全人格的人不光能体验到自在、自愿选择,以及矢志不移的绝对自由,并且还能加以运用。”
严格来说,志趣已经不仅仅是兴趣,那是我们把感官兴趣通过学习变成了能力,通过能力寻找平台获得了价值,而在众多价值中找到自己最有力量的一种的生涯管理技术。是一个人能在不确定的命运中能跳出的最坚定的舞步。如果一个人能够有这样一个兴趣,无论成败、认同、生死都无法动摇他的乐趣,是我们养一个兴趣的终极目标。
摘自图书 《你的生命有什么可能》
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