我们的目标远不是反对一纸文书
橡树出版之【周末悦读】
昨天，10月7日，《宗教事务条例修订草案（送审稿）》公开征求意见截止日。围绕这份草案有多少人提出建议以及建议情况，目前尚未可知。但是我们知道的是，在此过程中，有人提意见，也有人反对提意见，也有人冷眼旁观，当然也有不明就里的人会有不知所云的反应。我们想说，这个过程并非只是和宗教人员有关，它和每一个人息息相关。
最近很感动，因为透过一纸叫做《宗教事务条例修改草案（送审稿）》的文书，我看见了人们理性与自觉的觉醒，用各种不卑不亢的方式，向世界展示着一种高贵而圣洁的信仰，告诉尚未认识上帝的人们：真正的信仰从来都与盲目和愚昧无关。
身为基督徒，我们的目标远远不是反对一纸文书那么浅薄。我们的目标是告诉这个世界：凯撒的永远应属于凯撒，上帝的永远属于上帝。我们期望凯撒因着我们所信的上帝，而更有慈爱、智慧、公义和怜悯。为此，百余年来，世界各地有无数个凌晨，有无数前仆后继的膝盖跪倒在自己的内室里，恒切地为着一个国家祷告，这个国家的名字是中国，他们很多人用眼泪喊着“CHINA”。他们不属凯撒，但是他们永远都是凯撒背后真正的祝福者，他们的祝福成了托起这个国家隐形的楔子。
身为基督徒，我们的目标远远不是反对一纸文书那么短视。因为相比我们所仰望的和拥有的，这些文字不过是速朽品，短暂且极易腐烂。我们所拥有的权柄和自由，远非这张文书所配于管辖，但为着我们身份的缘故，我们甘愿暂时顺服，就像无限的基督暂时顺服有限的凯撒和世界一样。当然，我们知道，我们和我们的基督终究顺服的是创造万物的神，对此，我们的目标是顺服至死。
身为基督徒，我们的目标远远不是反对一纸文书那么狭隘。我们的目标是去叫万民做基督的门徒，其中包括制定文书的凯撒和他的随从们。所以，这个世界的凯撒可以想尽一切办法抵挡上帝，但我们依旧在有形的牢笼里用无比自由的心为凯撒祝福。因为十字架旁有基督说：父啊！饶恕他们，他们所做的，他们不知道。为此，我们只有祝福，没有咒诅。若是仅仅为着反对一张速朽的纸，实在玷污了我们无染的宝血之爱，我们绝不愿意。
身为基督徒，我们的目标远远不是反对一纸文书那么柔弱。我们的目标是反对整个堕落与败坏的世界。如果我们身上有一个细胞还未反对这个世界上的一丝罪污，我们就不满足也决不妥协。我们的目标是整个世界死而复活，整个世界被钉死在十字架上，整个世界向上帝俯伏并和好。为此，我们先把自己全然钉死在十字架上，我们先向上帝俯伏并和好，我们高举圣经来指导这一纸文书和所有的文书。我们不愿以我们不知道的来要求凯撒所知道的，但我们也希望凯撒先知道了自己所不知道的，再来治理他曾经不知道却自以为知道的。凯撒也有很一目了然的逻辑：外行人不能管理内行人。所以，站在天国的门外，试图辖制天国内的公民，终究是一场永恒天国历程上的极大羞耻和闹剧。
身为基督徒，我们的目标远远不是反对一纸文书那么冷漠。依照我们所拥有的，我们可以不反对任何文书；但依照我们的身份，我们需要让世人知道，基督的子民在这世上有着最单纯的温情和最纯洁的爱。我们向着这个世界的每一个灵魂述说上帝的故事，但我们的语言不是反对、否定和冷漠，我们的语言是“为你洗脚”的爱。如果你不相信，请找到一个基督的门徒，和他（她）相处一个月。对一纸文书里扭曲之处的建议背后，涌动的就是这样的爱，它在圣经里的表达是一种命令叫“爱人如己”。
身为基督徒，我们的目标远远不是反对一纸文书那么自私。凯撒和世人都以为我们是为自己争取权益，这是大错特错的误解。我们的目标是让爱的国度不被人为拘囿和玷污，让公义的权柄不被人为扭曲和侵蚀，让怜悯的心肠不被人为冷却和侮辱。因为我们深知，我们的上帝不是不审判，只是他说：“不是耽延，乃是宽容”。为着这样的宽容，我们希望世人看到，这个世界里有的不只是同流合污，不只是苟且偷生，不只是事不关己，不只是世人醉我独醒，不只是人云亦云，这个世界还有真理、道路、生命的坚守者。他们有的不是清高，而是不灭的爱火。他们深知自己曾经在这世界的罪流中是何等的败坏，所以如今选择在上帝的爱泉里不懈坚守。
所以，我们的目标远不是反对一纸文书，我们的目标是爱你。上帝爱你，我也爱你。你若恨我到要杀死的程度，我必爱你到为你祝福至死的程度。我们不是愚昧和盲目，我们是天国的子民，基督的门徒，也就是你说的基督徒。
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