你不要企图从十字架上爬下来！
橡树出版之【橡果来鸿】
十字架是真伪基督徒的试金石。惧怕谈及十字架或者一谈到基督的十字架就逃跑的人，十字架对于他就如颈项上缠绕的饰品，华而不实。相反，乐于坚定地仰望十字架且甘心乐意将自己牢牢钉死在上面的人， 必是主的真门徒。今天郭为弟兄关于《莱尔传》的读后感，以十字架为主题，提醒我们每个人重新省察自己的生命，有没有在逃避十字架。
你不要企图从十字架上爬下来！
——《莱尔传》读后
前段时间读《莱尔传》时，留意到书的附录中有收入莱尔的六篇讲章，可谓篇篇精彩，句句扎心，读后非常受益。其中，“基督的十字架”这篇讲章，让我的心再次被警醒和激励。
十字架当成为每个做主门徒之人的根据地
这篇讲章的主题经文就是保罗所说的：“我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。”保罗这句话的意思是什么？莱尔解释说：“在自己罪得赦免和灵魂的救恩上，保罗唯独信靠‘被钉十字架的耶稣基督’。如果有人愿意，他们可以到其他地方寻找救恩；如果有人喜欢，他们可以信靠其他东西以求宽恕和平安；但对使徒自己而言，他定意不信靠任何事情，不仰赖任何事情，不把盼望建立于任何事情，不把信心安置于任何事情，也不夸耀任何事情，除了‘耶稣基督的十字架’”。
这是保罗信主后的巨大转变，他本是个疯狂逼迫基督徒的人，恨不得把这些基督徒立刻抓来钉十字架，但是因为遇见耶稣，他的生命不再把十字架当作咒诅的工具，而是视为自己最宝贵的，可以不惜用生命的代价去捍卫的。可见，十字架如果不能成为一个人最大的祝福，便是他生命中最大的咒诅。更进一步说，耶稣基督的十字架如果不能成为人类罪得赦免的源头，便是人类罪行的明证。
那些想要得到属天的荣耀冠冕，却不愿意在地上接受十字架的人；渴望自由，却不认罪悔改的人；渴望成圣，却不远离污秽的人，都是十字架的仇敌。故此，每一个想得到新生命进入属天国度的人，都必须经过基督十字架的对付，在十字架上破碎自己，才能成为更多人的祝福。总之，基督的十字架当成为每一个做主门徒之人的根据地。
呼召人们来到根据地的担子落在每个传道人身上。文中说到，十字架乃是传道人的力量。耶稣基督的十字架是“颠覆世界的唯一杠杆，也是叫人弃绝罪恶的唯一动力。如果十字架做不到，就没有什么能做到了……凡在灵魂的得救上大有作为的传道人，都必会多方传讲被钉十字架的基督。”这也是历代圣徒们一再强调的，哪间教会讲台宣讲基督的十字架，那间教会就不会缺少来自天上的活水。靠着十字架上的耶稣，我们不断领受属灵生命的供应，得到支持、力量、恩典与忍耐，这正是基督在葡萄树与枝子的比喻中所教导的，离了基督，我们就不能做什么。基督的十字架是供应我们生命一切需要的基地。
斯里兰卡的费兰度，常对他所负责的青年归主协会的同工们说，献身侍奉的人，就是一些透过亲近神以支取力量，然后走进世界迎接击打的人，他们遭受击打之后要返回神那里支取力量，然后再走回世界去迎接击打。这就是我们的生命：我们支取力量，然后出去迎接击打，再去支取力量，再去迎接击打，再从我们的根据地那里支取力量。因为十字架上的耶稣基督，是我们的喜乐和盼望、安慰和平安、信心和帮助、根基和栖息之处。
真正的信心不会因这世界而欢喜
约翰·派博曾说：“当你信靠基督时，世界对你的捆绑就此瓦解，世界那令人难以抗拒的诱惑也会失去吸引力。世界看你有如一具尸体，而你看世界也有如残骸。更积极正面地说，根据《加拉太书》6章15节的教导，你是一个‘新造的人’。旧的你已经死亡，新的你正在活着，而新的你就是信主的你。真正的信心不会因这世界而欢喜，而是会以基督为乐——特别是因钉十字架的基督而欢喜。”也就是说，我们跟随基督的人，必须治死我们的老我，因为“老我”和“新生”势不两立，要么继续随从肉体，要么选择新的生命。
但是问题在于，我们的肉体总千方百计地想从十字架上爬下来。有时候我们会拔掉钉子从十字架上下来然后再修复肉体，使它得以复活。我们必须制止这种举动。神的仆人菲力·莱肯劝我们不要对肉体进行急救，不要施行心肺复苏，而是像耶稣在加略山被对待的那样对待肉体。治死肉体的罪，治死它们，无论何时肉体有迹象要活过来的时候，你都要说：“不，你不可以。不要企图从十字架上爬下来。回到你该在的十字架！”
如果我们属于基督，我们就应当彻底地让肉体并肉体的邪情私欲都一同钉死埋葬，并且宣告，不再让“老我”复活。只有“老我”一去不复返，新生命才会不断进深。如今活着的不再是我，而是基督在我里面活着，新生命的一切样式构成都是基督所赐，并非我们自己的能力和行为。莱尔说得好：“放弃你暗中的骄傲。丢开那自以为良善的虚妄意念。如果你得获恩赐，就当为此感恩，但却不可片刻为此夸口。当尽心、尽性、尽意、尽力地服侍三位一体的神，但却一刻都不可妄想把信心建立在自己的任何行为上。”
不背十字架的自夸在审判台前必丑态百出
有些人说：“只要坚持去教会，就万事大吉。”莱尔认为这样的根基是怎样的沙地。这样的人必定受不了世界的击打，经不起魔鬼的攻击。因为这样的人并没有背起十字架跟随主，老我还活在里面，没有真正的舍己。
莱尔警告说：“无论人们在今生怎样为自己的行为歌功颂德，一旦站在基督的审判台前，他们就会恍悟其中空空如也。在审判之日的大光照耀下，人们的行为会显得面目全非。今日所谓的良善行为，到那时会被剥去伪装，原形毕露，丑态百出。他们以为播种的是小麦，结果收获的却是糠秕；他们以为得到的是黄金，结果却发现不过是渣滓。千千万万的所谓基督徒“善行”，到头来却显露出至极的缺陷和不足。他们追逐时尚，受到众人的吹捧；但在上帝的天平上，却毫无价值，轻若鸿毛。”
人们常说，基督是爱，但基督也是满有威严公义的审判者。跟随基督的人，却不以他的十字架为荣，反倒为耻，这是不折不扣的叛教行为。然而，我们若凭着信心，带着悔改的心来到基督的十字架下，这足以驱散我们心中一切的恐惧不安。对所有基督徒来说，基督的十字架，如同在我们灵魂里所抛下的锚，在我们面对人生各样试炼之时，这锚可以使我们站立得稳，屹立不动摇。
基督的十字架永远是我们救恩的根基，但有时候我们会在属灵的事情上脱轨，远离基督的十字架，我们很容易忘记自己也是需要神恩典的罪人。求主鉴察我们的心思意念，一言一行，就像宝石在火中被检验一样。但愿“我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架”，成为我们一生侍奉的动力和能力、智慧和得胜；也透过基督所赐给我们的圣灵，催促我们去彰显基督的爱。
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