不要仅仅因为一个书名而错过一本好书
一本书就像一栋建筑，书名则是一道门，通过它我们得以了解一本书的主题。但书名也是一把双刃剑，有些书名特别吸引人，内容却难副其实；有些书名平淡无奇，内容却异常精彩。
买书，千万不要仅看书名。否则你会错过很多好书，也会买一堆令人后悔的书。
今天小编特意为您推荐一本关于我们这个时代的书——《后现代神学》！可以想象，当你看到这个书名的时候，或许会皱一下眉或者“呵呵”一下。其实，在我初次看到这个书名的时候，和你的感觉一样：“这肯定是一本枯燥无比的书！”
诚实地讲，这本书是有一些枯燥，但并非枯燥无比。相反，只要沉静下来，慢慢读进去，你会发现里面其实精彩异常，尤其是关于我们这个时代症候的剖析——简明、深邃、痛快！
不要仅仅因为一个书名而错过一本好书，我常常这样告诉自己！
关于这本书，最好的推荐者就是书中的文章本身。以下14段文字选摘自本书，盼望借此一窥，你可以喜欢上这本书！
1.后现代状况的特征之一即是对简单化的、非此即彼的对立之置疑。
2.后现代建筑师们拒绝“普遍视角”的幻象，而是倾向于通过一种游戏性的兼收并蓄映射过去的风格，同时亦不被其中任何一种风格所支配。
3.在一种后工业主义的后现代经济中，产品的生产不再是用来满足先在的需要，而是用来满足其自身即为广告及市场策略所创造的需要。在市场中出售的与其说是一种物品，毋宁说是一种形象或一种生活方式。
4.具体而言，后现代理论拒绝如下现代的假设：（1）理性是绝对的及普遍的；（2）个体是自治的，能够超越其在历史、阶级以及文化中所处的位置；（3）普遍原则及程序是客观的，与此同时偏好是主观的。
5.后现代转向究竟是背离现代性，还是现代性指向自身的封闭？在某种程度上，这一问题的出现是无法避免的，因为后现代性与现代性不可分离，或者至少是一种宿主-寄生的关系，原因在于后现代的意义即有赖于它与现代性的差异。
6.后现代性更像是一种历史状况，而非一段可明确定义的历史时期；它并非历史时间表上一个特定的时刻，而是一种情绪。21世纪的西方人正活在现代与后现代之间的“插入语之中”，“一个在其中不同的体系为获得支配权而激烈斗争的过渡时期。”
7.后现代主义者质疑“使之正确”的真理主张。当听到“事物就是如此”的断言时，后现代主义者很可能回应说：“对你而言，事物就是如此。”在这种观点看来，真理是由掌握权力者所讲述的一种强制性叙事，以维护其看待及组织自然与社会的方式。根据福柯的观点，每种关于真理的言说背后都潜藏着修辞姿态：知识主张是掌权者暴力的强加；普遍真理的主张仅仅是意识形态的面具以及权力意志。
8.后现代主义者亦不信任那些声称重述普遍历史的叙事。不连续性，而非连续性，才是后现代的口号。
9.后现代状况与人们对一切意义与真理体系之可解构性的意识有关。
10.一个关于后现代的著名隐喻将其比喻为流浪，这绝非巧合。当海德格尔说“语言是人安居的家园”时，他只是部分正确。流浪者不安居，而只是经过。
11.后现代状况是一种在被推倒的偶像的废墟上的生活。
12.思考后现代神学的类型即是关注作为神学之条件的后现代。神学回归了，并非作为一种现代科学，而是作为一种将人置于上帝的创造与救赎行动的叙事中的神圣戏剧。
13.根据多萝莉·塞耶斯的观点，懒惰的罪是“无所信，无所爱，无所恨，无所追寻，生无所求而仍然活着是因为死亦无所求。”问题在于，某些形式的后现代性是否侵蚀了委身之可能性的条件，以剥夺终极信仰的方式毒害了意志。
14.基督教的智慧在后现代状况中会采用何种模式？现在回答这个问题也许为时过早。但它不应是肤浅的，不应仅仅是一种文化的表面现象。因为体现在圣经正典及大公传统中的基督教智慧有其历史的厚度。在一个存在被感受为不可承受之轻的处境中，后现代神学应该寻求表达终级的意义——荣耀之重。它应努力塑造一种有区别地重复耶稣之生命的生活模式，一种指向复活的存在，在其中，人们的思想、感受以及行动均不被这个受到锈迹与蛀虫侵蚀的世界转瞬即逝的过程所规定，而是被关于三一上帝的叙事——一个探索高度与深度，并将我们嵌入福音现实之戏剧性的洪流中的故事——所规定。
（以上文字摘自《后现代神学》第一章）
本书之所以重要，有两方面的原因。第一，因为范胡泽（Kevin Vanhoozer）是这本书的编者，而且本书两个部分的第一篇文章都是由他写的。范胡泽曾任美国三一神学院系统神学研究教授，是为数不多深谙后现代主义，又能站在正统信仰的立场上平衡处理后现代思想的福音派神学家。第二，因为本书的构思新颖。本书分两个部分，第一部分是从后现代的角度讨论神学，描述了后自由神学、后形而上神学、解构神学、重建神学、女权主义神学、激进正统神学等最主要的后现代神学类型；第二部分是从神学或教义的角度讨论后现代思想，建构后现代神学。
本书主编简介：范胡泽（Kevin Vanhoozer）,当代美国福音派神学家，美国三一神学院系统神学研究教授。著有《教义的戏剧》、《圣经释经学》等。
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