靠自己，我一个钟头都捱不过

橡树出版之【周末悦读】

编者按

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想必大家都会有一种感受，情至深处意难收，反无言，却成诗。用诗译者李婧的说法，读抒情诗(Lyric Poems)，可以“校正情感”(弥尔顿)、“强化情感、净化情感、将种种感受重新组合”（华兹华斯)、“使美好的情感愈发浓烈，最终成就一份超脱的坦然”(雪莱夫人)，实在美好，这成为橡树从本周呈给橡果们【周末悦读】栏目的初衷。

周末了，让我们把忙碌一周的心思收一收，一杯咖啡，一首诗歌，一段悦读时光，享受神所赐最美好的安息吧！今天推送的是李婧翻译诗集《多恩、赫伯特、弥尔顿灵修诗选》的神圣十四行第一首。

靠自己，我一个钟头都捱不过

作者/约翰▪多恩  译者/李婧

你亲手将我创造，你的作品岂会衰亡?

修补我，就现在，因我的末日快到；

我朝死亡跑去，死亡也急速迎来，

我的欢乐，尽都逝去如昨。

无论如何，我不敢转动昏花的老眼；

绝望在背后，死亡在跟前，投下

如此恐惧，软弱的肉身日渐枯槁

因內在之罪压着它沉向地狱。

只有你高于一切，你允准，

我便望向你，再次起身；

但人类狡诈的宿敌不住引诱我，

靠自己，我一个钟头都捱不过。

惟有你恩典能庇护我，挫败它，

你如同磁石，吸引我的石心归向你。

【诗享】

这首诗以旧约《诗篇》中的悔罪诗（例如51篇）为蓝本，表达诗人意识到自己全然败坏。前7行，诗人讲述自己身处的绝望境地，8-10行看似因神而重新燃起希望，不过笔锋一转，从处境到内在光景，揭露了撒旦的本质，也坦承了自己的无能为力。8-10 行看似神人合力(神出恩典，我出信心)的救恩观念，在 13-14 行遭到否決，得救全然在乎神，人没有任何可夸口的。

诗人提到的“人类的宿敌”是什么呢？ 首先是开篇即提到的死亡，主要是肉身层面的朽坏。然后向內挖掘，他在灵里面看到逃避、绝望和恐惧，这些內在之罪，合力将詩人拽向地狱，就是与神永恒的隔绝。由于仇敌不肯停歇，诗人感到自己的负担越来越重，11-12 行呼应第 3 行，在第 3 行，诗人似乎还有力气挣扎，可是到了 11-12 行，他已经不堪重负、 瘫倒在地。 

虽然诗人意识到自己的不配，但是诗人如同大卫，从头到尾都在热切地呼求神，这份寻求经历了三个思考的阶段。第1行，诗人向神提出要求，神应该拯救他；9-10 行，诗人知道，只有神能拯救他，13-14 行，诗人相信，神愿意拯救他。 

【诗问】

诗人运用了哪些意象来表现衰残、被神提升、时光飞逝，以及神的恩典？诗人描绘自己孤身与不同的仇敌争战，这些仇敌具体指什么？随着诗行的行进，诗人的困境也不断展开，是什么加重了诗人的负担呢？

橡树约稿

亲爱的橡果们！感谢大家陪伴橡树人一路走到今天，一起分享属灵的悦读时光。我们相信，每位橡果在个人的阅读经历中，都会不断迸溅或多或少，或深或浅的思考火花。从今天此刻开始，拿起手中的笔，把这些火花记录下来吧！可以是你对橡树书籍的书评，也可以是从某个段落引发的属灵思考，还可以是阅读的字里行间涌流出来的不凡洞见。我们会不定期选择推出橡果们的“果子”，期待看见你的那一枚哦！所以不要犹豫，把写好的文字发给我们吧！我们也会相应提供稿费。咱们橡树家的地址是：[e-mail]。

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