查看原文
其他

太丧怎么办?这位画家选择向世界翻白眼

2017-05-10 安妮,奚牧凉 博物馆丨看展览

本名很丧,签名很丧,生平很丧,画作很丧!这世上居然有比你还丧的人?


各行有各行的苦,真的,在我们考古文博界,经常被好奇的朋友问起一些令我陷入深思的问题。


“哪里的墓盗起来顺手”这种就不多说了,还有一个被高频问起的问题是:


“八大山人是哪八个人?我怎么只知道一个?”

 

在这里,我有一个记忆小窍门跟大家分享:一般来说,这类有关数字的“称号”琳琅满目,听起来雅致,记起来困难。但聪慧如我们怎么会被难倒呢?


你发现没有,八大山人是一个人,六小龄童是一个人,可是竹林七贤是七个人,狼牙山五壮士是五个人……


所以,当需要“蒙”的时候,多数情况下,双数称号是一个人,单数称号是N个人,例如说,山本五十六是一个人,三英战吕布是三个人。当然了,也会出现初唐四杰啊,洪七公啊,这样的例外,还是要具体问题具体分析,不宜抱侥幸心理。


▲八大山人


扯远了,说回八大山人。

 

根据常识,但凡一个人艺名非常好听,他往往有一个不怎么美观的俗名,原名朱耷的八大山人也不例外。朱耷这个名字,无论从听觉还是视觉理解,都有些肥头大耳,但他本人确实如“八大山人”一般飘逸俊秀,一如他的绘画作品,浑朴酣畅,明朗秀健。


▲八大山人作品


朱耷是朱元璋第十七个儿子朱权的九世孙,众所周知,朱权彼时受封宁王,专镇一方,我们熟悉的朵颜三卫即有一部分在他麾下。然而朱允炆即位不久后,朱棣就发动长达四年的靖难之役,他几乎连哄带骗地收回大宁,并最后背信弃义,没有对朱权完成天下平分的承诺;登基成功后,朱权要求分到南方,朱棣也是左右搪塞,最后终于受封南昌。

 

朱权是个颇有名的道教学者,擅长古琴,悉心茶道,热爱戏曲,不仅写成了古琴曲集《神奇秘谱》,还著有在中国戏剧史上地位极高的评论专集《太和正音谱》,以及今天能查到的杂剧12种。因此,我们不难理解,明亡后,朱耷信奉道教,入南昌青云谱道院,一身的文艺细胞,成为中国画一代宗师。

 

所以说,基因遗传,真的很重要。


▲朱权


朱耷这个人,很丧。


清初画坛有“四僧”,除了朱耷以外,还有三位——石涛、髡残和弘仁。


 石涛 (朱若极)不消说,很早就提出“画家应该面对现实,到自然中去”这种非常“现代”的观点,尤其是皴法使用上,活灵活现,画作笔墨神化,题诗超逸。


▲石涛丹崖巨壑图轴


 髡残 虽然削发为僧,但热爱旅游,是个正能量小王子,人生提出三惭愧:“尝惭愧这只脚,不曾阅历天下多山;又尝惭此两眼钝置,不能读万卷书;又惭两耳未尝记受智者教诲。”总之就是男默女泪。他的画很讲究章法,宗法黄公望、王蒙,又别具一格;


▲髡残溪阁读书图扇页


 弘仁 呢,比较极端,从小性格不好,比较孤僻,明亡后积极参加“反清复明”斗争,还尝试过投江自杀,只活了55岁。晚年笔墨作伴,临终病中也不放下笔,现在市面上可以看到很多山寨他的作品的扇面,大家到某些旅游景点时,可以留意一下。


▲弘仁黄山图册


 朱耷 的丧,某种程度上,我觉得是一种才华喷薄无处释放的丧,而且他这个人比较倔强,家室又比较显赫,自然有些与众不同。


一般名家笔下,山河都是一片生机,或是有些政治隐喻的,也往往风云诡谲。但朱耷不是,他的画,山水空荡荡,一个山就杵在那儿,看着有点尴尬,花草呢,也是一副病怏怏营养不良的样子。毕竟他19岁的时候,大明王朝就灭亡了,所以在往后一直活到81岁的漫长岁月中,他心中的不忿一直落于笔端,可以说是看什么都不顺眼。


▲八大山人作品


朱耷的山水,大家可以去看看,灵动飘逸,大家风范。但在我看来,他画的最有趣的,还是那些带着一股子“爱看看不爱看滚”的傲娇气性的生物。


“八大山人”这个雅号,朱耷六十岁的时候才一拍脑袋想出来,画作落款的四个字颇有设计感,放今天估计能得长城奖。


现在这个时代,微信讯息横飞,一言不合就发个表情。



但在车马邮件都慢的过去,画家提笔,高兴不高兴都在笔墨之间。每次看到朱耷画的动物,我都有被发送了一个“白眼”表情的错觉。





▲八大山人作品


在八大山人的作品中,一页纸空空荡荡,动物突兀地横在那儿,一条鱼、一只鹿、一丛兔子……他们都留着大大的眼白,目光朝上,对世界有力地翻一个白眼。


看展览时,这种感觉很奇妙:一个偌大的展厅,所有展品都心高气傲地对来访者干脆地翻着白眼,而在历史的另一端,它朝向的是整个清王朝。

 

在信息爆炸的今天,一切都变得很容易,内容更迭,大量覆盖。所以当我们站在展厅里,看到八大山人这些斜着嘴角画出来的幽默,“噗嗤”之后,目光重新回到手机屏幕上,按下那个表情,点击发送的时候,心情多少还是会有些不一样吧。


▲八大山人作品


对于热爱“四僧”的朋友们来说,5月6日在北京故宫博物院武英殿举办的“故宫博物院藏四僧书画展”,想必是绝不能错过的了。


虽然可想而知清代宫廷中收藏的“四僧”作品极少,故宫博物院所藏“四僧”作品基本是1949年至今陆续征集的,但此次展览仍选取院藏“四僧”佳作,力争将“四僧”最为典型的面貌展示给观众。


▲故宫博物院藏四僧书画展


此外,故宫的展陈设计这次别出新意,布置了禅房。四僧精品每人一件环绕着禅房。然后,弘仁、髡残、八大、石涛的作品按出生顺序排列。策展团队还选择了古琴曲及古琴箫合奏、古琴埙合奏等,在展厅播放,它们都是与四僧身份、经历、情操相合的曲目:潇湘水云、平沙落雁、平湖秋月……


代表展品推荐


▲八大山人荷花水鸟图轴


▲八大山人猫石花卉图卷


▲弘仁墨梅图轴


▲石涛搜尽奇峰打草稿图卷


▲髡残层岩叠壑图轴


展览信息

展览名称:故宫博物院藏四僧书画展

展览时间:2017年5月6日-2017年6月28日

展览地点:故宫博物院武英殿书画馆

【转载】自微信公众号:三联生活周刊松果生活,点击“阅读原文”观看原文

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存