如果盛唐也有黑色星期五……
说起与剁手的豪迈气魄最搭配的时代,盛唐一定是榜上有名,毕竟有那么多古诗都夸耀过盛唐的富裕。
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
就连一向在敢于在诗词中揭露生活艰难的杜甫,提起盛唐时代时也是不吝赞美:
忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。
唐含嘉仓铭砖 洛阳博物馆藏 含嘉仓总面积43万平方米,共有圆形仓窖400余个
诗词中描绘的盛唐时代固然有夸张的成分,但唐代社会稳定,商品经济发展,也是不争的事实。
那么,如果在那时也来一场像今天一样的黑色星期五,哪些地方有拿得出手的名产,哪些商品又会成为千人种草、万人安利的对象呢?
潮流服饰区
但凡剁手之时,各种衣服总是占了买买买的很大比重。
可惜盛唐时期的人尚未发展出分大中小号的衣服尺寸系统,大多数人家都是先买布,再亲自动手或请裁缝剪裁成衣服。
所以,如果那时的黑五有服装分会场的话,里面出售的应该是各类精美布匹,但也不排除少量高级店铺出售成衣的可能。
唐张萱《捣练图》局部
各位土豪人士如果想做一身衬托出自己贵气的衣裳,那么强烈建议您挑一挑来自剑南道(以今四川省为主体)的精美丝织品。
毕竟当年安乐公主出降武延秀的时候,嫁妆里就有蜀地进贡的“单丝碧罗龙裙”,上面用细如发丝的金线织成花鸟图案,即使是米粒大小的小鸟,也能织出眼睛和嘴巴。
玄宗时期益州进贡的五色背子,一件便“价值百金”,穿上一件,壕气满满哦~
如果您偏好的是颜色鲜艳的撞色款,就买几匹来自瓜州、沙州等西北地区的纺织品吧。
这里的布匹设计吸收了中亚艺术的特点,色彩浓烈,装饰繁复。
比如说下面的这匹小团花纹锦,以红色为地,团花纹绿白相间,而上面的连珠纹则是中亚金属器上常见的装饰,用这种锦做成的衣服,一定极具异域风情。
唐小团花纹锦,新疆维吾尔自治区博物馆藏
走小清 41 36779 41 15262 0 0 2982 0 0:00:12 0:00:05 0:00:07 2983路线和仙女路线,喜欢宽松飘逸款的朋友们,最佳选择是江南地区出产的各种纱、绫。
据唐《类苑》记载:唐代的越州出产一种“轻容纱”,是当时所有纱里面最为轻薄的,穿上的效果,就像身上笼罩了一层雾。
而盛唐过去十几年之后,诗人白居易还对越州出产的缭绫大加赞美:
缭绫缭绫何所似?
不似罗绡与纨绮。
应似天台山上明月前,四十五尺瀑布泉。中有文章又奇绝:
中有文章又奇绝,
地铺白烟花簇雪。
织者何人衣者谁?
越溪寒女汉宫姬。
用这样轻薄的布料做成的衣裳,一定能很好地衬托出您仙气飘飘、超尘脱凡的感觉~
除了这些常规纺织品外,来自炎州(今四川南部)的商家还为我们带来了特殊的商品——火浣布。这种布采用石棉制作而成,具有一定的耐火性。喜欢cosplay的朋友可以买一些回去做衣服,让飘飘的火焰与你相伴,一定能更好地复原出动漫效果。
生鲜食品区
吃货怎能错过这大好的降价机会!生鲜食品区主要陈列的是各种纯天然无公害的水果及制品。
唐三彩西瓜 陕西历史博物馆藏,不过也有学者持不同意见,认为此瓜应是甜瓜
在这个分会场内,北方的枣、葡萄、石榴等与长江流域盛产的柑橘橙柚交相辉映。还有京兆、河南等地出产的梨子——唐代人习惯把梨做成蒸梨和烧梨,烹饪一下再吃。
凉州出产的葡萄酒也已经备好,等待您的品尝和购买。
那边有个人,一边看着摊子,一边嘴里嚼着什么,嘴角流着诡异的红色液体……没关系!他不是生病,而是在嚼岭南道的爱州(今越南清化一带)进贡来的槟榔。这在唐代可是限量款,爱州每年只进贡五百颗哟。
但你们最想见到的水果,大概是荔枝。
由杨贵妃亲自打过广告的荔枝可谓是唐代最出名的水果。
然而直到现代,四川和广东两地还在为杨贵妃吃的到底是蜀中荔枝还是岭南荔枝而争论不休,只好等待以后发明时光机,穿越回去问问贵妃娘娘了。
湘粤古道,这条路连接湖南与广东二省,如果杨贵妃吃的是岭南荔枝,就要通过这条运输
由于时令的问题,盛唐黑五的会场上可能很难买到鲜荔枝。作为替代品,吃货们可以选购一些涪州(今四川宜宾一带)生产的“荔枝煎”。
这是将鲜荔枝用盐腌渍,或用蜂蜜煎煮而制成的蜜饯,想必也是很美味的。
家居小物区
日常家中最需要的,大概就是碗、盘、瓶、罐以及各种收纳盒了。
您看,会场里光是陶瓷店就有寿州黄瓷、鲁山花瓷、河南巩县瓷等等。最显眼的,莫过于两家瓷窑——邢窑和越窑——的门市部了。
邢窑位于今天的河北省内丘县,以白瓷为主打产品,货架上陈列的白瓷碗、碟,还有瓶瓶罐罐,不仅造型优美,还各个晶莹闪耀,似雪类银。
唐邢窑白瓷盖罐
作为著名的陶瓷产地,邢窑产品的一部分用于进贡,供大唐皇室和政府机构使用。这些产品上面多有“官”“盈”“翰林”等款识。
其余的产品则投入广大市场。君不见邢窑后来出了一条著名的广告,就是李肇《国史补》中的那一句“内丘白瓷瓯,端溪紫石砚,天下无贵贱通用之”么?
而对面的越窑专卖店则是一片青翠,让人很有江南的感觉。越窑窑址位于越州,此地烧瓷历史悠久,早在东汉时期就已经烧出了成熟的青瓷,是中国青瓷的故乡。
唐代的越窑器物,胎质细腻,釉层滋润,加上青翠的颜色,很有玉的感觉。
唐越窑海棠式大碗
除了陶瓷,会场中最醒目的当属扬州商人的联合展台了。
扬州的漆器和铜镜,在盛唐时期天下闻名,漆器工艺甚至被传播到日本。
日本奈良唐招提寺中的本尊毗卢舍那佛坐像、药师如来立像和千手观音菩萨立像,均为扬州兴云寺僧义静的杰作。
这次扬州商人带来的漆器,以盒子和箱子为主。比较有特色的当属密陀彩绘漆箱。密陀彩绘是一种漆器彩绘技法,是将密陀(主要成分为氧化铅)用油漆调和,在漆器表面彩绘,色彩非常典雅。
唐密陀彩绘漆箱 日本正仓院藏
至于全国知名的扬州铜镜,商人们更是备货充足。要知道,多少唐代妇女,一听到有熟人要去扬州,就求代购扬州铜镜的啊。如果是自己去扬州,就更了不得了,一定要亲自挑挑挑,买一面最可心、最合意的漂亮铜镜。
“黑石号”沉船出水的扬州江心镜,江心镜或名百炼镜,是唐代扬州进贡的铜镜。这面镜子背后有“于扬子江江心”的铭文
我爱学习区
物质生活丰富了,精神生活也要丰富嘛!我爱学习区专门售卖笔墨纸砚等学习用品。
为了迎接黑五,我们贴心准备了笔墨纸砚套装,内含宣州出产紫毫笔一支、用上党碧松制作的墨一丸、扬州六合纸数张,以及精美歙砚一方。
紫毫笔是宣州特有的一种笔。它以紫毫为原料,而这种“紫毫”只有在宣州当地野生老兔子的脊背上长有那么一条,因此产量稀少。
但宣州紫毫笔的坚挺劲健,是全国知名的,有“落纸警风起,摇空露浥浓”之谓。
唐代毛笔 日本正仓院藏
而用上党碧松制成的松烟墨,曾经被大诗人李白赞美:
上党碧松烟,夷陵丹砂末。
兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
用上党碧松、夷陵丹砂以及麝香制成的墨,光泽度极强。
唐墨 日本正仓院藏
至于纸,在唐代已经成为各地广泛生产的产品。其中最出名、产量最大的当属四川麻纸。
据《唐六典》载,开元年间,长安、洛阳两京的皇家藏书共125960卷,全都是用益州所产的麻纸书写的。
而套装中的扬州六合纸,则受到过宋代著名文人米芾的赞誉:“写经明透,年岁久远,入水不濡”,保质期长,质量好。
唐代的歙砚,据说是一个猎人打猎的时候跑到山里,意外地发现有一层一层叠起来的石头,便拿回去几块,请人做成砚台,意外地发现居然很好用,于是因此知名。
实际上,砚台作为古代常见的文具,唐代各地都有制作,材质也是多种多样,有石砚、陶砚、瓷砚等,您可以根据自己的需要,购买适合的砚台。
唐龟形澄泥砚 上海博物馆藏
除了笔墨纸砚,可能还有一波热心的朋友想要买书。
但是很抱歉地告诉您,目前还没有确切证据能证明盛唐时期出现了雕版印刷术,那时的书主要靠的是手抄。
如果穿越到盛唐的黑五集市,只能卖一样东西,你会带什么去发家致富呢?
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双十一买的最值的东西,就是它了!
此坟已被掘九次,请勿再光顾。
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