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【周末趣读】《芈月传》中的少司命和大司命究竟是谁?

2015-12-12 博物馆丨看展览

电视剧《芈月传》中有祭祀少司命的情节,同时也提到了大司命。而《秦时明月》中也有相应的称谓。两部剧不约而同的角色设定也使得观众偶尔“串戏”,傻傻分不清楚。那么什么是大司命少司命呢?今天馆儿君就来聊聊这两个称谓。




《芈月传》中芈月跳舞祭祀少司命



少司命大司命&


首先看看字面,“少”和“大”不用说了。关键在于这个“司”。“司”,就是主管、主宰、操控、掌握、处理。所谓各司其职,司法,管法律;司寇,管监察;司令,管指挥;司仪,主持庆典婚礼;司晨,那就是公鸡的事儿了。然而哪个都没有司命厉害,这个司命到底是个什么鬼?



《秦时明月》中大司命和少司命


大司命和少司命是先秦时代汉族传说中的神。古时候,先民们对自然和生命的认识,表现在对神的敬畏和信奉。




电视剧《秦时明月》中是被人格化、具象化的大司命、少司命,大司命御火,冷峻威严;少司命驭水,温婉可人。而在《芈月传》中,大司命和少司命却是荆楚文化中至高无上的尊神。



王夫之在《楚辞通释》中说:“大司命统司人之生死,而少司命则司人子嗣之有无。以其所司者婴稚,故曰少;大,则统摄之辞也。”




《芈月传》中芈月跳舞祭祀少司命


少司命,就是掌管人类男女爱情、生殖子嗣的神;而大司命,则是主宰人类寿命和死亡的神。少司命温婉貌美,柔情、和合、浪漫,有观音月老之德;大司命铁面无私,威严、冷酷、神秘,有阎罗冥王之气。人们渴望生生不息,繁茂昌隆;企盼长生不老,益寿延年。然而,任谁也逃脱不了自然法则的裁夺,先民们认为自然法则的制定者,就是像少司命、大司命这样的神祗。生老病死,占卜问卦、祭祀神灵是万万不能少的。



《芈月传》中的少司命像



屈原《九歌》先秦祭祀&


《左传·成公十三年》云:国之大事,在祀与戎!祀就是祭祀。电视剧《芈月传》中出现的祭祀场景中,楚国少女翩翩起舞,各种礼乐齐鸣,还唱着美妙的歌词。这些歌词都是楚国大诗人屈原先生创作的。《少司命》及其姊妹篇《大司命》均选自屈原先生的《九歌》。



屈原


《九歌》是屈原《楚辞》中的名篇,也是屈赋中最华美的诗章。全篇十一个章节,《东皇太一》》一头一《云中君》、《大司命》、《少司命》、《东君》是祭祀天神,《湘君》、《湘夫人》、《河伯》、《山鬼》是祭祀地祗,《国殇》是祭祀人鬼,还有一篇《礼魂》被认为是送神曲。显示了出国的祭祀不同于以前的一些情况。


《东皇太一》祭祀太一神,是诸神中地位最高的神。《汉书·郊祀志》记载:“天神,贵者太一,太一佐日五帝。古者天子以春秋祭太一东南郊。”

《云中君》大多认为是祭祀云神。也有认为“云中君”是水神。

《湘夫人》旧说多与舜及其而妃娥皇女英有关。

《东君》一篇是祭祀日神的。洪兴祖:“东君,日也。”

《河伯》,洪兴祖认为河伯是冯夷:“冯夷得道成仙,化为河伯。”

《山鬼》,用“鬼”让人联想到鬼魂,因此旧说多和“夔(kuí)”连在一起。

《国殇》,祭祀死于国事者,悼念在战争中为国牺牲的将士。




先秦时代,楚国沅江、湘江流域有信奉鬼神、崇尚祭祀的风俗。在祭祀礼典过程中穿插歌舞鼓乐,营造或庄重或活泼的氛围。屈原先生曾游历沅、湘各地,体察过乡民祭祀之礼、歌舞之乐、所唱之辞,并进行了再创作,形成了《少司命》、《大司命》等楚风经典。



祭祀


《大司命》这篇唱词是显赫雄武,声震八方,气势非常。而《少司命》在《楚辞》中的形象则是美丽、温柔勇敢善良,具有人情味的。《少司命》、《大司命》篇章采用余、吾、君、女(汝)等人称,以男女对唱的形式,营造了大司命与少司命你中有我、我中有你的情境。形象地表现出人类来来往往、聚聚散散、生生死死的生命轮回。哦对了,传说,大司命和少司命是一对恋人。



少司命



下面是原文:




九歌·大司命

广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为?



大司命


译文:

大大地打开天宫的大门,我乘驾起一团团连接的黑云。命令旋风在前面开路,指使暴雨洗净空中的飞尘。大司命你在空中盘旋降临,我越过空桑山将你紧跟。密麻麻九州的黎民子姓,谁长寿谁夭亡全由我定。我安闲地高高飞翔,乘着清明之气驾御阴阳。我与你恭谨地在前趋走,引天帝直到达九冈山上。云彩的衣裳长长地飘动,腰间的玉佩叮叮当当。凭借着万物阴阳生成之理,谁也不知道我的作为职掌。折下茎断丝连的疏麻白花,将它赠给离居者聊表思念。老暮之年已渐渐地来到,不能再亲近反而更加疏远。驾起龙来云车隆隆,高高地奔驰冲向天空。我编结着桂树枝条远望,为什么越思念越忧心忡忡。令人忧愁的思绪摆脱不清,但愿像今天这样不失礼敬。人的寿命本来就各有短长,谁又能消除悲欢离合之恨?





九歌·少司命

秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,倏而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。



少司命


译文:

秋天的兰草和细叶芎藭,遍布在堂下的庭院之中。嫩绿叶子夹着洁白小花,喷喷的香气扑向面孔。人们自有他们的好儿好女,你为什么那样地忧心忡忡?一片片秋兰青翠茂盛,嫩绿叶片中伸出着花的紫茎。满堂上都是迎神的美人,忽然间都与我致意传情。我来时无语出门也不告辞,驾起旋风树起云霞的旗帜。悲伤莫过于活生生的离别,快乐莫过于新结了好相识。穿起荷花衣系上蕙草带,我忽然前来又忽然远离。日暮时在天帝的郊野住宿,你等待谁久久停留在云际?同你到日浴之地咸池洗头,到日出之处把头发晾干。远望美人啊仍然没有来到,我迎风高唱恍惚幽怨。孔雀翎制车盖翠鸟羽饰旌旗,你升上九天抚持彗星。一手直握长剑一手横抱儿童,只有你最适合为人作主持正。


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