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漫谈山东青州驼山石窟

2016-08-05 爱塔传奇 爱塔传奇


驼山石窟位于青州郊外几公里的驼山上,按方位顺序编为1~5号窟,另有一处摩崖造像,开凿时间从北朝到隋唐


我们先从第三窟开始欣赏下一千多年前的遗迹,为什么从第三窟开始?因为这里面有故事。


西魏时有位著名的将领韦孝宽,在山西稷山县的玉璧城阻挡住了东魏高欢的大军,高欢退回太原后不久就抑郁而终。到了北周末年,另一位名将尉迟迥因不满杨坚专权反叛,韦孝宽率军征讨取得大胜,尉迟迥兵败自杀,尉迟迥的侄子任青州总管的尉迟勤也参与了此次反叛,韦孝宽也有个侄子叫韦操,在这次平叛中立下功勋,被封为青州总管,韦操在青州任上开凿了驼山石窟的第三窟,此时杨坚已经篡周称帝,建立了隋。


所以第三窟的开凿年代为隋。


怎么知道第三窟是韦操开凿的呢?在佛座的两尊小佛之间留有功德题记“大像主青州总管平桑公”,《隋书》中记载韦操“以平宇文炯功,进位柱国,封平桑郡公,历青、荆二州总管”。


第三窟






尉迟迥也留下一处壮观的佛教遗迹,甘肃武山拉梢寺大佛


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历史已成云烟,只有这些遗迹还能帮我们回忆起这段千年往事。


都是信佛的人,却免不了打打杀杀,可见红尘之中坚持点信念多么艰难。




第二窟在第三窟旁边,造像风格与第三窟极为相似,应该也是隋代开凿,窟内也有供养人题记,但无年号,在主尊佛座上有一侧“像主张小叉敬造”,对称位置是“叉妻”题记。


张小叉其人查不到记载,听名字像是放牛娃,北朝时期的起名习惯我们现在未必看得懂,杨大眼这个名字听起来像绰号,实际上却是北朝晚期的著名将领,杨在龙门石窟古阳洞中留下的题记还是“龙门四品”之一。


张小叉也绝不会是放牛娃,应是与韦操同时期的地方主管。


想起云冈的洞窟中不少是成对开凿的,他俩大概也是这么想的。


第二窟






龙门石窟古阳洞中的杨大眼造像题记


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第一窟在最外侧位置,时代比第二、三窟略晚,一侧墙上有武则天“长安三年”题记,石窟不大,分为前后两部分,后部正面是一佛二弟子,迦叶瘦得锁骨、肋骨都突出了,两侧雕两尊菩萨,前半部分两侧各雕一尊菩萨一尊天王,四尊菩萨中有两尊头还在,不仅身形婀娜,面容也安详恬静


第一窟





武则天建立的武周只有十五年,却留下许多佛教遗迹,比如龙门石窟奉先寺的大佛据说就是按照武则天的面容雕凿的



龙门石窟奉先寺大佛


陕西彬县大佛寺石窟的千佛洞内,也留下了许多武周时期的年号题记



陕西彬县大佛寺千佛洞


武则天时期还新造了十几个字,在她退位之后被废止,这些字也成了武周的标志,这是一则陕西彬县大佛寺千佛洞内题记,题记中的圆圈就是武则天造的字。这则题记是武周长寿二年的。



彬县大佛寺千佛洞内武周长寿二年题记


甘肃庆阳北石窟寺的第32窟也是武周时期开凿,如意元年



武周如意年间开凿的甘肃庆阳北石窟寺32窟


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长安、长寿、如意等等都是武则天的年号,据统计武则天在位期间共使用了17个年号,可能是年号最多的皇帝。


年号更迭频繁,能否传递下去呢?我们来看个例子,武则天的如意年号只是用了五个月,在河北正定开元寺三门楼石柱上留下有年号题记,甘肃庆阳北石窟寺32窟也留下有如意年号题记,还有更远的甘肃敦煌西千佛洞内的一幅壁画也留下如意年号题记,这三处东西相距四千余里,唐代的信息传递速度令人惊讶。



河北正定三门楼石柱



甘肃敦煌西千佛洞




第四窟较小,内容为一佛二弟子二菩萨二天王,唐代风格,头多已不在了,佛左手边一尊菩萨像似乎尚未完工,窟两壁雕有千佛,后壁多座小龛,应为后代补凿


第四窟





第五窟内雕一佛二菩萨,佛和菩萨的衣饰看起来比另外几窟要早,或许能到北朝晚期,青州出土的龙兴寺造像就是北朝晚期居多,与雕琢精美数量众多的龙兴寺造像相比,驼山上那时还只有孤零零的一个小窟,直到韦操、张小叉开窟后才逐渐繁荣。


窟前两层栏杆,拍照困难,后面引用一张《支那文化史迹》旧照看看全貌


第五窟





驼山上还有一处摩崖石刻,也是唐代风格,布局比较错乱,应是不同供养人陆续开凿





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