“醉美古中国”49期日本行纪(三)京都清水寺、奈良法隆寺
继续23日的行程,到清水寺
清水寺仁和门
仁和门后面的一座钟楼,土朱梁栿彩画枓栱
三重塔
塔檐伸展很大
三重塔枓栱
西晋时期,汉献帝的玄孙刘阿知觉得国内局势混乱,率领族人两千多人经朝鲜东渡到了日本,四百多年后,刘阿知后代中有个人叫坂上田村麻吕,在对北海道的战斗中立下功勋,被后世尊为战神,坂上田村麻吕在相当于唐代中期的时候建造了清水寺。
寺院几经兴废,现存建筑基本上是德川家康的孙子德川家光重建的,时代相当于我国的明晚期。
清水寺内
这里门票400日元
清水舞台,邻山而建,前面靠许多十二米高的木柱支撑
清水舞台也是一座树皮顶的大房子
远处的京都城区
靠巨大的柱子支撑
舞台上面的神殿
很结实的勾栏
清水舞台后面还有几座小神殿,恋爱成就,可求姻缘
地主掌管良缘达成
遇到背包袱的要对她好一点,缘分是这么来的
不知道这些是许愿的还是已经达成愿望的
很萌的小神仙
音羽之瀑,清水寺因这股清水而得名,三股水流分别代表长寿、健康、智慧,你需要补哪个?
一座正在维修的大殿,竹子搭建的工棚
晚霞中离开清水寺
晚餐,带“和”字的一般是日式餐厅
米饭面条,每人一份
晚上回到昨晚在大阪的酒店
10月24日,今天要去奈良
美好的一天从早餐开始
和栗卷学会了一个专门拍食物的app相机,文艺范许多
早晨酒店门口独自去上学的小朋友,没有家长送,国内你敢吗?
离开酒店了,员工挥手相送,一直到车开出去很远
今天去奈良,奈良曾是日本的首都,日本历史上的飞鸟时代、奈良时代都是在这一带,直到相当于咱们的唐代中后期迁都到京都,所以奈良留下的古迹时代上比京都要早。
第一站去奈良法隆寺
先在法隆寺大门前合个影
法隆寺建设于公元607年,相当于隋炀帝大业年间,而且留下了完整的寺庙布局,我国留存下来的最早木结构古建筑是山西五台县的南禅寺大殿,建于唐建中三年(782年),晚了一百七十多年,而且只有一座单体建筑。
法隆寺金堂和五重塔,都是相当于我国隋代的建筑
我国现存最早的木结构建筑南禅寺大殿
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我们先来看看法隆寺都留下了哪些宝贝
日本的飞鸟时代是公元593年~710年,相当于我国的隋到唐早期,法隆寺留下了金堂、五重塔、中门和回廊。
日本的奈良时代是公元710年~794年,相当于我国的唐中期,法隆寺留下了食堂、经藏、东室、纲封藏、东大门、东院梦殿和东院传法堂等。
日本的平安时代是公元794年~1192年,相当于我国的唐晚期至南宋中期,跨越唐、五代十国、北宋、南宋四个时代,法隆寺留下了大讲堂、钟楼、妻室、罗汉堂等。
还有两件有枓栱的小木作,飞鸟时代的玉虫厨子、和奈良时代的橘夫人厨子。
法隆寺留下来的早期造像和壁画也十分精美
好东西真多!
法隆寺南大门,室町时代,相当于我国的元代后期至明代中后期,在法隆寺算年轻的
欣赏下南大门的枓栱
再往里走是中门,飞鸟时代建筑,正在维修,包起来了
从图片看看法隆寺中门
面阔四间,偶数开间。我国早期建筑未留下偶数开间实物,石刻壁画里还能找到一些痕迹
四川安岳的玄妙观开凿于唐代,这座小楼阁的下层面阔两间,各有一尊像
新疆博物馆收藏的这座小模型,也是唐代,可能是一个平座舞台的下半部分,也可能是一座楼阁的第一层,就像上面玄妙观的石雕楼阁,也是两开间
法隆寺主体部分围绕一圈回廊,这个回廊也是飞鸟时代的,你看到了什么?人字叉手+把头绞项作,许多对我们来说化石级的结构在这里还能看到实物
人字叉手、捧节令栱
把头绞项作
进入深水区,专业名词较多,可参照这篇解读: 木结构古建筑扫盲图>>>
一般情况下我是尽量少用这些专有名词,但是看到太精彩的结构把这些名词复习一遍是很大的乐趣
唐代的敦煌壁画建筑中,能看到内部结构的基本都是人字叉手,但实物仅存一座,就是山西五台县的佛光寺东大殿,梁思成先生1937年发现的唐代建筑。
榆林窟中唐25窟壁画建筑的人字叉手
佛光寺东大殿人字叉手
山西五台南禅寺大殿现在也是人字叉手,但这是在七十年代维修后改变成这样的。相关阅读: 南禅寺大殿改变了什么>>>
把头绞项作在现存的唐代建筑中也没有实物了,砖石仿木建筑中还留下一些,比如唐代的登封净藏禅师塔,长子法兴寺的石灯,还有北周时期的麦积山散花楼、牛儿楼等。
河南登封净藏禅师塔的砖仿木把头绞项作
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法隆寺的回廊围绕寺院一周,又有学生来参观,看校服
寺院围绕一圈回廊这种布局我们没有实物了,只有早期壁画中留下一下痕迹
甘肃天水麦积山北周散花楼屋顶的壁画,可见一圈回廊围绕着大殿
敦煌壁画中有多处带回廊的寺院,这是五代61窟大五台山图,可见回廊围绕寺院
法隆寺西北的一段回廊曾经烧毁,后代重建,这一段的结构就不一样了,不再是人字叉手,用了蜀柱
一圈回廊和来参观的小朋友
法隆寺的五重塔,也是飞鸟时期的建筑,木塔,方形五层,高三十多米,最下面后代加了一圈抱厦
我国唐宋建筑中已没有实物留存的平行布椽在这里还有,而且后世沿用了很长时间
我们有一些石雕建筑中还能见到平行布椽的样子
这是山西高平羊头山石窟的一座小石塔,北朝至唐风格,可见檐下平行布椽
羊头山石窟的小石塔
在大同的北魏云冈石窟的石雕建筑中平行布椽和扇形布椽同时存在,一般采用平行布椽的时代在唐或更早。
云枓和云栱,这个我们没有
五重塔采用了昂,这也是最早的昂的应用
在我国现存实物中,最早采用昂的是山西泽州青莲寺藏经阁,建于唐大和七年(833年),比法隆寺完了二百多年。
泽州青莲寺柱头铺作的昂
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在敦煌壁画的建筑中,盛唐出现有昂,如172窟,也要比法隆寺晚了百余年。
我国南北方建筑昂的结构形式并不相同,北方的昂一般是昂尾压在梁的下面,比如青莲寺藏经阁的昂尾压在平梁之下,佛光寺东大殿的昂尾压在上层草乳栿之下,而南方留下来的宋代建筑一般是昂在梁之上,昂顺着椽子的方向向上延伸,法隆寺五重塔的昂与我国南方建筑的昂相近。
南方用昂的建筑留存下来时代最早的是福州华林寺大殿,建造时间相当于北宋初年,比法隆寺晚了三百五十余年。
福州华林寺大殿枓栱
五重塔内部采用了塔心柱,从一层一直上通到塔刹。这种带有木质塔心柱的塔我们也已经没有实物。
五重塔的塔心柱,注意昂是悬在梁之上(网络图片)
我国早期古塔中并没有塔心柱一通到顶的实物,有一座接近的,河北正定天宁寺塔,这座塔下面三层为砖塔,上面几层是木塔,从第四层开始的木塔部分使用了塔心柱。
正定天宁寺塔的塔心柱
河北正定天宁寺塔
日本留下来的木结构建筑时代早,各种结构出现得也早,研究早期建筑无法跳过,这一篇做了些对比,综合起来看中外建筑。
下一辑继续写法隆寺的其他建筑
未完待续……
“醉美古中国”49期日本行纪(一)大阪、京都东寺、南禅寺>>>
“醉美古中国”49期日本行纪(二)三十三间堂、八坂神社>>>
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