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包政:找对人

2017-06-15 包政 包子堂

找对人

——随笔系列总字数:2752字阅读时长:17分钟

编者按:找对人,首先是你自已要成为对的人。


文 | 包  政


人生有那么难吗?找对人。找对人,一切都不那么难了。即便遇到逆境,你也不会纠结、沮丧或绝望。相反,你会变得平静、坦然或自在。

 

找对人,首先是你自已要成为对的人。鱼找鱼、虾找虾,乌龟找王八。自己要不对,你永远不会找对人。


我有一学生,后来跟我搞咨询,成为我的徒弟。闲来无事,聊到沟通,并困惑于人与人之间的沟通与交流。



沟通是人与人之间的关系,不是语言的往来,而是心灵的交流。如果你是一潭浑水,只能把对方的心境搞乱,让人也变成一潭浑水,达不到沟通与交流的目的,只能越搅越浑。别人唯恐躲之不及,不会愿意跟你交流和沟通的。

 

一个人必须先把自己的心静下来,交流从心开始。就像冯友兰所说的那样,要修身养心,使自己的心境平静下来,所谓静底,像一潭清澈的水。你就看得清楚,什么是大,什么是小。你就能够抓住根本,什么是关键,什么是次要的或可以忽略不计的。交流才能像一汪清泉,流进他人的心田。


与人交往,分工分利是根本。彼此斤斤计较,担心做得多、分得少,那么,任何合作都会是短暂的。短暂的合作就是一锤子买卖,不能构建长期的合作,发育1+1>2的组织化功能,持续提高创造价值的能力。只有自己变得更好,成人达已,才有可能找对人。

 

芸芸众生,十几亿人口,你找谁呢?别想那么多,找对三个人就可以了。一是妻子,二是导师,三是合作伙伴。



没有哪个人家会为你生一个妻子的,娶而为妻的关键在于经营,在于自己的经营。

 

夫妻之间的关系也一样,分工分利最重要。合乎产业社会的一般要求,产业社会和家庭是同构的。到社会上去打拼之前,必须把这件事情放在心上,放在头里,把家庭中的分工和分利关系安排好。所谓成家立业。先成家,后立业,次序不能颠倒。没成家之前,千万不要立业,做个打工仔,可以。

 

这是头等大事,为自己创造一个避风的港湾。对待妻子,古人强调相敬如宾。准确的表达应该是遵循社会原则,成人达己。换言之,成人达己从这里开始,从夫妻关系开始,帮助这位昏了头嫁给你的女人,找到位置,安排好她人生的定位,并且使之变得越来越自在和自信。


所谓齐家治国平天下。这是分工关系,家庭的分工关系是最难处理的关系,需要时间与精力。



剩下的就是分利关系,这是很简单的事情。我的经验是,把“成就”留给妻子,把“成就感”留给自己。男人要明白,自己需要的只是一份成就感,一份事业,一份为他人做贡献的能力,如此而已。我们不是西方人,捆绑不是夫妻,契约不是夫妻,买卖不是夫妻,财产公证不是夫妻。那是合伙人,家庭合伙人。搭伙过日子,合伙花钱。


向内求索,精神升华,是人一生的根本,是幸福的源泉。

 

然后是选择人生导师。人生需要导师,需要引路人。依靠导师,人生的道路才会越走越宽,走上坦途,但不一定是捷径。一切经历和经验必须发生在自己身上,这是男人的财富。男人的财富不是钱,而是经验与经历,或阅历。

 

古人总结了五个字,天地君亲师。在家靠父母引路,走上社会靠导师引路。他们是过来之人,站得高看得远,并帮助你守住为人做事的道。


师傅领上路,修行在自己。人生的路靠你自己走。出道之后,你必须师法天地,道法自然。导师只是帮助你看到了自己。你还必须走入天地之间,观天下,见众生。这也是中国传承下来的士大夫情怀。



师生之间的关系,古人已经规定得很清楚了,一日为师,终生为父。侍奉师父,合乎孝道。生你的是父母,教你的是老师。人类超越动物界的根本原因,是因为有老师。

 

人类靠老师传承知识、经验和才干。人类的潜能是很大的,人与人之间的才干差距是很大的。我被导师看中的原因是,孺子可教也。为人师,最高兴的事情,择英才而育之。


动物主要是靠遗传基因传承本事。动物的本事主要靠基因,它们的行为被基因锁定,动物的潜能是有限的,虎与虎狼,狼与狼之间的差距是很小的。被人动过手脚的动物,另当别论。

 

人类的本事主要靠老师,靠老师的引导与传授或教育,尤其是待人接物等内在本事,靠老师的心法。师傅带徒弟,是中国文明的根本。



不要以为自己是孙猴子,是从石头里蹦出来的。即便是孙猴子也要拜师学艺。我大学上了十二年,学士、硕士、博士。真正的心法或思维方式,是从我导师那传承过来的,我侍奉师傅达十年之久。


最后才是找对合作伙伴。要想成就一番事业,必须找对合作伙伴。所谓事业即人。中国最不缺的是人,最缺的是人与人之间一体化的关系体系。合作伙伴,彼此在一起,能够相互依存,相互作用,并按照创造价值的能力,形成良性循环。

 

男人一生中都在找事业伙伴,大部分人都有一个误区,关注外在的吃喝玩乐,忽略内在的志趣相投。自然而然,一生中只有一大邦玩伴。用世俗的话说,一堆酒肉朋友。



欧阳修写了一本篇文章叫《朋党论》,认为君子有党,小人有朋。君子之间的关系,强调的是共同的追求和事业。小人之间的关系,强调的是追名逐利。一旦追逐名利无望,小人之间就作鸟兽散。


作为男人应该近君子而远小人,下大力气,去寻找精神饱满的谦谦君子。即便干不成大事,彼此在一起相互勉励,也是很开心的,分享智慧上的愉悦。

 

话说回来,干成大事是一个结果,人算不如天算,谋事在人,成事在天,不可强求。这个干成大事的结果,依赖于彼此在追求共同事业过程中的开心。这是真正的以人为本,以自然人性为根本,千万别迷失了自我,本末倒置,苦了自己,苦了伙伴。

 

支撑事业的伙伴,必须彼此尊重每个人的个性天赋,以及本能的追求。不要没事找事,自寻烦恼。这是任何人都不能改变的,就连他本人都改变不了自己的天性。所以我们要强调找人与选人,寻找事业伙伴。互联网时代给了我们很大的便利,可以跨越时间和空间,把远在天边志趣相投的人聚在一起,结成事业共同体。


为了共同的追求,求大同、存小异,彼此要约法。并且,一开始就要用理智驾驭感情,确立分工与组织的基本原则,这就是共创共享共有,帮助每一个人发挥自己的天赋与才干,并获取个人在一体化关系中的价值最大化。



有了这个前提,有了彼此真心实意的认同,后面的事情都好解决,都能找到解决的办法。杰克·韦尔奇说,企业中确实有很多烦人的事,但绝没有难事。一切能够放到桌面上谈的事情,绝不是解决不了的难事。我认为这里的关键是,能不能把所有的事情都放到桌面上来谈,前提是要有一个合乎社会准则的组织原则,并且,每一个合作伙伴都要对此做出真心实意的承诺。

 

我们有很多理论工作者,数以万计的理论工作者,在那些派生出来的、本不应该发生的命题上花了太多的精力和功夫,想出太多的招数和办法,美其名曰,系统解决方案。最终的结果把管理学科搞得很复杂,众说纷纭,学派林立,莫衷一是。管理就成了流行学科,年年有招数,花样百出,一年一个样。


编    辑

杨馥嘉


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