这是你不知道的重大，更是你不知道的沙坪坝

一条石板路，千年磁器口。

自明清以来，“龙隐镇”逐渐成为世人所知的“磁器口”。抗战期间，这里更是声名鹊起，但扬名在外的却不是嘉陵江上的商贾夫，而是为了文化救亡，教育兴邦而生的沙磁文化区。

八十年来，从沙磁文化区到沙坪坝区，民间自治文化区域成为了正式的行政区域，沙坪坝仍然是重庆乃至全国有名的文化区。

今天，我们回顾历史，重燃沙磁文化之光，点亮科教精神之炬。

起

——因科教兴邦而生

日寇侵华，山河动荡；抗战军兴，衣冠西渡。重庆成为抗战大后方的政治、经济与文化中心。

胡庶华  重庆大学第二任校长（1935年8月至1938年6月），是成立重庆沙磁文化区的第一个倡导者和主要创建人之一

《理想中的重庆市文化区》

1936年12月，重庆大学第二任校长胡庶华先生在《理想的重庆市文化区》中率先提出在沙坪坝设立“重庆市文化区”的设想和实施步骤，落实到沙坪坝，包括四大因素：自然环境、学府都城、现代人文环境、特殊人文社区。

他的主张反映了当时的中国政治和文化中心西移的客观形势和需要，他站在教育救国、民族复兴的高度，通过“理想中的重庆市文化区”建设，把文教事业和救亡图存联为一体，也是国内学界高层人士的共识，一经提出，很快得到了社会的普遍认同与响应。

重庆沙坪坝文化区自治委员会成立大会记录原稿

重庆大学理学院

1938年2月6日，“重庆沙坪文化区自治委员会成立大会”在重庆大学理学院二楼教员休息室举行，沙磁文化区便由此开始。其后几经改组和不断增加成员，沙磁文化区迅速成长为战时中国最有活力的文化区。不仅得到社会的认可，也得到政府的支持。文化区域涵盖了沙磁区和歌乐山的范围，创造了一种民间自治机构最大程度发挥教育影响力的模式，在区域内，仅大专院校就达21所，为战时中国之冠。

重庆大学理学院门前石鼓纪事碑

沙坪坝区以“文化区”闻名于全国的开始，也是沙坪坝区得以成为“文化区”的开端，还大大充实和完善了重庆城市的功能结构，为其文化教育奠定了根基和生存的空间。

罗家伦、叶元龙署名的《沙磁文化》期刊

叶元龙 

重庆大学第三任校长，沙磁文化区的主要创建人之一和实际领导者。

1940年12月，他发起创办了《沙磁文化》月刊，该刊面向全国，主要介绍沙磁文化区各方面的情况。

承

——为中国高等教育而聚

1935年8月13日，上海战事爆发，第二天，紧邻上海的南京遭到日本飞机的轰炸，作为文化教育机构的中央大学也不能幸免，时任中央大学校长的罗家伦先生果断决定将中央大学西迁至重庆。为了帮助他们顺利迁移，重庆大学给他们划了一块地，建起了新的宿舍、办公楼、教学楼；在教学方面，重庆大学和中央大学互相支持，教授互相兼课，学生也互相听课。1937年12月1日，中央大学在重庆大学校区内的松林坡开学复课。

左上：重庆大学为中央大学和中央工校无偿提供办学条件

右：中央大学松林坡校区

左下：中央大学大礼堂

1938年中央大学西迁后，森林系师生在重庆歌乐山林区考察

继中央大学之后，东部沿海多所高校纷纷迁至沙坪坝，包括南京的国立药学专科学校（今中国药科大学）、国立中央工业专科职业学校，上海的大公职业学校，天津的南开大学经济研究所，军令部所属陆军大学等。这一批学校的西迁，延续了中国高等教育的血脉。

交通大学流亡学生转至重庆大学商学院就读（左起第2人）

抗战时期，沙磁文化区拥有中央大学、重庆大学等22所高校和全国1/8的大学生以及众多学术科研机构，是抗战大后方的科教文化中心。

转

——为坚持抗争而讲

1938年，大片国土沦陷，整个国家都笼罩在阴暗的气氛中。12月，中共重庆大学支部和中央大学支部邀请了周恩来为两校师生演讲，帮助大家正确分析抗战形势。翌年1月，周恩来又到同样西迁至沙磁区的南开中学演讲，向师生们做了《抗战形势》的报告，鼓励师生团结抗战、反对投降逆流。

马寅初

周恩来的演讲在文化区内产生了热烈反响，为了更多地了解抗战形势，区内各校还邀请了邓颖超、冯玉祥、张治中、郭沫若、张伯苓、马寅初、陶行知、老舍等众多军政要员、文化人士、社会贤达到校演讲。在重庆大学理学院礼堂，邓颖超讲到国际妇女运动和妇女解放问题，鼓励妇女参加抗日斗争。

重庆作为战时陪都，中共中央南方局、八路军驻渝办事处也设在了沙坪坝。周恩来、董必武、叶剑英等老一辈无产阶级革命家在这里开展了可歌可泣的抗日民族统一战线活动，红岩精神由此而生。

折

——为民族之声而鸣

抗战期间，日机不断轰炸重庆文化区，位于沙磁区的国际广播电台更是轰炸的重点。这个电台是盟军在远东唯一可利用的短波电台，当时在重庆的国内外记者都利用这个电台转播、发稿。

                        冯简教授

重庆之蛙

重庆大学工学院院长冯简教授当时为中国国际广播电台台长，也是整个中央广播电台的创始人和总工程师，在他的主张下，废弃高塔，改用木桩代替，让该电台躲过了周密的轰炸计划，始终雄鸣不止。无可奈何的日寇，谑称此电台为“重庆之蛙”。

日本决定无条件投降的消息在中国最先通过“重庆之蛙”传遍全国。8月14日，日本天皇正式下令向盟国无条件投降并于15日广播，“中央广播电台”用国语、日语等多种语言播出。

国际广播电台作为作为文化区的“民族喉舌”和“国际论坛”，宣示了沙磁文化区作为中国西部文化中心乃至战时中国文化中心的地位。

合

——为精进学术而研

徐悲鸿及中央大学艺术系学生在江边合影

1937年秋，徐悲鸿随中央大学迁入重庆大学，此间日本飞机经常飞临狂轰滥炸，两校师生们在防空洞里学习、研究。徐悲鸿也在重庆大学的防空洞里借助煤油灯创作了传世国画精品《巴人汲水图》。

1945年李四光夫妇在高家花园合影

1945年1月到5月，重庆大学李四光教授在重大和中央大学六次发表关于地质力学的著名演讲，整理成《地质力学的基础与方法》一书，于1947年1月由中华书局出版发行，从而创立了“地质力学”这一划时代的新兴学科。

翁文灏在战争期间出任经济部长，并时常以地质学家的身份，出席并主持在重庆大学的学术会议。

在沙磁文化区，郭沫若完成了《屈原》、《高渐离》、《棠棣之花》等历史剧的创作。巴金把他和茅盾创办的出版社“烽火社”迁来沙坪坝，办起了互生书店，出版了《烽火小丛书》《呐喊小丛书》等一系列抗战纪实文学作品。冰心、徐悲鸿、丰子恺、宗白华、臧克家、老舍等众多知名文学家、艺术家也创作了大量杰出作品。李四光、竺可桢、严济慈等科学工作者发起成立“中国科学家工作协会”，在抗战如此艰难的条件下，为国家贡献了许多科研成果……

重庆大学抗战后援会1938年元旦出版的抗战刊物《群众周刊》

1938年，重庆大学与中央大学联合组织了“嘉陵歌咏团”。高唱抗战歌曲，鼓舞了师生们的抗战热情。

为了新中国的建立，沙磁文化区培育和输送了大量人才，发挥了重要作用。随着抗日战争的结束，沙磁文化区内大批学校和文化人向东转移，其作用和影响迅题向东扩放，特别是在文化区成长起来的优秀人才，单在中国科学院和工程院的院士就逾百人之多，成为发展新中国先进生产力的主力。

重庆大学建校时的足球队合影

新中国成立后，文化区优秀传统在沙坪坝得到进一步延续并不断深化。1950年，中共重庆市委、市政府确立了重庆市第三区（1955年定名沙坪坝区）为文化区。在沙磁文化区原有基础和精神指引下，经过几十年的建设，沙坪坝区已发展成为重庆市科技实力雄厚、文化教育发达的科教文化名区。1998年国务院批复《重庆直辖市城市建设总体规划》中明确沙坪坝区为科技文化中心。2008年3月10日，沙坪坝区委区政府决定从2008年起，将每年3月30日确立为沙磁文化日，作为全区人民共同的节日。

沙磁文化以爱国主义为灵魂，以文化教育为核心，以民族大义为追求，体现为国为民、崇文尚教、求同合和、生生不息的文化精神，成为中国抗战大后方文化的一面旗帜和标志之一。在中华民族抗战文化史上占有独特的地位，为中国人民抗日战争的胜利发挥了重要的作用。

为弘扬沙磁文化，纪念沙磁文化区创建80周年，由中共沙坪坝区委宣传部、重庆大学党委宣传部指导，沙坪坝区文化委、沙坪坝区旅游局、重庆大学档案馆、沙坪坝区地方志编纂委员会办公室、重庆大学历史文化研究中心共同主办的“纪念沙磁文化区创建80周年暨2018‘寻梦沙坪坝’文旅融合主题活动”于2018年3月28日正式启动，为我们重燃沙磁之光，照亮那个战火纷飞的年代，看见前人的沧桑与苦难，坚韧与胜利，在艰辛条件下仍然不懈研究学术的精神。

 01

纪念沙磁文化区创建80周年图片展

时间：2018年3月28日、30日

地点：28日重庆大学A区主教、30日重庆大学虎溪校区学生活动中心

02

纪念沙磁文化区创建80周年座谈会

时间：2018年3月28日 上午9:30

地点：重庆大学A区主教学楼506室

03

音乐剧：《我是川军》

时间：2018年3月29、30日（两场）晚上7:30

地点：重庆大学虎溪校区学生活动中心

04

讲座：抗战与《重庆之眼》

主讲人：范稳

时间：2018年3月31日 下午2:30

地点：重庆图书馆二楼学术报告厅

滔滔嘉陵江之滨，巍巍歌乐山之下

沙磁文化区浴火后更加繁盛。

在沙坪坝区的继承和发扬中，

沙磁之光将点亮神州大地。

文：唐荣欣

资料来源：重庆大学档案馆

指导：张婧

编辑：邹瑞杰

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