郧西何时建县？为什么建县？为什么叫郧西？郧西人要了解。
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作为一个郧西人，我们大家都知道，郧西建县于明成化十二年（1476）冬，“割郧县武阳西五里（即二、三、四、五、六里），析上津东南津阳四里（黄云、香口、马鞍、羊尾），建郧西县。”至于建县的背景，为什么建县，为何取名“郧西”等一些细节，有许多人就不一定清楚了。作为一名史志工作者，我查找相关资料，将郧西建县前后的一些情节整理出来，以供读者之飨。
郧西县位于中国中西部过渡地带，秦岭、汉水之间，境内山高峡深，沟壑纵横，土地稀少，秦岭、汉水相交一带自古喻为“不人之地”，皇子“发配之地”和国家“封禁之地”。清道光县令翁吉士作《补修城垣碑记》描郧西之状况：“围周千二百八十里，中皆悬岩崱峭，行者悬舆以度，山石荦确，履之呀呀作碎声，无卢寸衍沃壤，地既边既阔既险且瘠。”
自秦国统一中原，建立“郡县体制”以来，郧西大地上有过多次、多块建县的历史，在这块土地上曾经设过长利县、丰利县、兴晋县、上津县、北上洛县、开化县、郧乡县、郧西县、黄土县、黄沙县、上关县等县治，曾经为鍚（音yang）县（县治设今郧县五峰乡）、上洛县（今陕西商洛）、郧县等辖地。在明朝“郧西”建县前，现郧西境地以天蓬山（鄂陕交界，香口乡与上津镇交界处）至羊尾山一线为界，分属上津县与郧县，隶属襄阳府管辖（府治在均州）。“成化十二年（1476），抚治郧阳都御史原杰题建郧阳府，始建郧县之武阳五里、上津之津阳四里设郧西县，隶焉。”
郧西县和郧阳府同时设立，至于为什么设立郧阳府和郧西县，得从明朝中期的社会说起。
明朝进入中后期，朝廷已逐显颓势，为皇权和朝中大权，相互倾压，奸佞结党营私，社会税赋沉重，民不聊生，社会上多次暴发小规模的农民起事。正统十四年 （1449）英宗皇帝“土木之变”后，官府横征暴敛，大量农民失去了土地，难以生存，于是举家逃亡，其中数十万难民逃往荆襄山区“不人之地”落户，苟且偷生，此地在当时已是朝廷封禁之地。成化年间，因土地兼并、赋税徭役，中原和华东等地上百万流民又进入荆襄山区。据清同治《郧阳府志》中《吴应元传》记：“明宪宗成化初年，刘通、李原、王洪等乱荆襄间，总督白圭、项忠前后雕剿略尽，流民百六十万，尚四出掠衣食。”也就是说，至明宪宗朱见深继位时的1465年时，荆襄这块“封禁之地”已聚各地流民160万人。据《明史》记载，明宪宗朱见深在位时，好方术，终日沉溺于后宫，挥霍无度，加深了明政治的腐败。并宠信宦官汪直、梁芳等人，明宪宗宠信太监，使其监督军务，提督京营，并操纵官吏任免，以至奸佞当权、西厂横恣，民不聊生。进一步激发了农民起义，加剧了社会的动荡，使更多的外地百姓流入郧阳这块“封禁之地”来安家偷生。据考证，郧西及今十堰市辖地自秦汉以来，每逢社会大的动荡，就有流民涌入，这种现象一直持续到民国时期，尤其以明清时期为多。我先祖自清朝同治年间从黄冈流入郧西，至我辈已四世亦，我已成为郧西地道的一个本地人，时常穿行于乡间，为我乡民的生活艰辛、生命坚强所感慨、所惊奇：无论山有多大，沟有多深，路有多险，只要有方寸之土地可供“果腹”，那里就可以发现乡亲们生活、居住的痕迹，就可以发现他们的踪影。从明清历史，我们就可以体会出，先祖们为何不辞劳苦，隐遁于深山沟壑之中了。
流民图
流民多次流入荆襄郧阳之地，这里几乎成了流民的天下，他们聚集在本是封禁之地的荆襄山区，引起朝廷的极大恐慌。明成化七年（1471），朝廷命陕西总督军务项忠驱赶郧阳流民，可效果不佳，流民去而复来，屯聚如故。右都御史李宾乃将国子监祭酒周洪谟所著《流民说》呈给宪宗。《流民说》言：“谓当增置府县，听附籍为编氓，可实襄、邓户口，俾数百年无患。”明宪宗皇帝朱见深非常赞同这个意见。成化十二年（1476）5月，宪宗皇帝朱见深诰命左副都御史原杰前往荆襄等处抚治流民。原杰遍历山谷，宣布朝廷德意，流民们欣然愿意附籍。原杰会湖广、河南、陕西抚、按官员来编户籍，统计流民113371户，人口438644人。针对数目庞大的流民，原杰采取分类处置办法：初到的流民，没有资产以及平时顽劣的，将他们驱回故乡；而那些附籍的流民，则用轻额定田税。为了使这一块流民之地得到长治久安，原杰在深入调查处置之后，向朝廷写出《处置郧阳流民疏》，向朝廷详细汇报了流民治理工作，分析了郧阳流民形成原因，提出了长治久安地处置流民建议，文曰：“若因前例，一概逐遣，恐去而复来。且各处顽民闻知地土空阔，纠集趁往，不数年，必有甚如今日者，势难尽遣。”他建议，若要较为彻底地解决流民甚众这一现象，必须增加地方机构设置，将在此已经落户的部分流民就地编入当地户籍，加强地方管理。他深入各县腹地，跋山涉水进行了深入细致地调查之后指出：“奈襄阳僻在一隅，离布政司动经月余。所辖一州十县内，均州、竹山、谷城、南漳、房县、上津等县，俱在万山之中。盗贼啸聚之处，离襄阳远则十日，近则不下五六日，一旦有事，若待走报三司议调官军，鲜克有济。必须就近添设司、道、府、卫，位高望重，且知利害所系，较之所县百倍。今踏勘郧县地方广阔，迫近汉江，路通竹山、房县、上津、洵阳、淅川等县，正是四通八达要地，盗贼出没之所，应展筑城池，添设府、卫，控制地方，抚安军民。……因恐有违碍，又同各设委官踏看，得尹店、南门（即郧县南门堡，现郧西县城关镇所在地）、白石、丰阳、南召、桐柏相应立县。”
周洪谟所著《流民说》
他的奏疏得到宪宗皇帝的采纳，成化十二年（1476）冬，将襄阳府所辖的郧县、房县、上津县、竹山县划出，从竹山县划出竹溪县，从郧县和上津县划出郧西县，从汉中府洵阳县划出白河县，一并管辖，设置郧阳府，府地设在郧县。原杰以治理郧阳流民有功升为右都御史。
至于为什么在郧县和上津县之间设“郧西县”，从成化年间郧西县教谕（县主管教育的官）洪文翼所撰《建县治记》中可以看到：“台臣都御史原公杰以郧、津二邑地阔远，中置郧西。”为什么叫“郧西”，肯定是“郧阳”、“郧县”以西，至于“郧” 字来历，上溯及远，本文不作详述。
郧西建县，原杰推荐归德府（今河南省商丘市）侯爵担任郧西首任知县。成化十二年（1476）冬，原杰檄藩司杨琚、费臻、周谟同襄阳通判郑理、知县候爵于南门堡修筑土城。候爵在郧西“历官十有二年，清勤始终如一，日以礼致仕，民立去思碑于原公祠后以祀之。”
原杰在郧西县治理流民工作从另外一个记录可以得出佐证，清同治《郧阳府志》记录郧西本地名士《吴应元传》中记：“吴氏世居郧土，义概最著……应元之先人筑寨，结乡兵以守，民得安堵无恙。十二年，抚治原杰建立郧西县，筑城以居，流民土著，仅有吴氏以保障，故大加奖赉，令修理砦寨，今其遗址犹存，俗所谓吴家营（今城关镇吴家营村）是也。”吴应元为郧西庠生，后来，授任巴县丞，天启三年，奢崇明陷城，应元不屈，城破而亡。
郧西建县时的决定性人物为原杰，《明史》有《传》：原杰，字子英，山西省阳城人。正统十年（1445）进士。又二年，授南京御史，寻改北。巡按江西，捕诛剧盗，奸宄敛迹。复按顺天诸府。大水，牧官马者乏刍，马多毙，有司责偿，杰请免之。开中盐引入米振饥。疏入，为部所格，景帝卒从杰议。超擢江西按察使。发宁王奠培淫乱事，革其护卫。治行闻，赐诰旌异，迁山东左布政使。成化二年就拜右副都御史，巡抚其地。岁凶振救，民无流移。召为户部左侍郎。时黄河迁决不常，彼陷则此淤。军民就淤垦种。奸徒指为园场屯地，献王府邀赏，王府辄据有之。杰请献者谪戍，并罪受献者。从之。江西盗起，以杰尝再莅其地得民，诏往治。捕戮六百余人，余悉解散。改左副都御史，还佐院事。荆、襄流民数十万，朝廷以为忧。于是宪宗皇帝遂命杰出抚。……成化十三年（1477）正月因政绩卓著，升为右都御史，进南京兵部尚书，在返京途径南阳时病逝于旅舍，时年61岁。朝廷特为原杰颁上谕《谕都御原公》，追赠为太子太保，谥号“襄敏”，特录其子宗敏为国子监生。原杰施政深得郧阳流民百姓拥护，原杰死后，郧阳乃至周边地区均建有原公祠以纪念这为有功之人，成化十九年（1483），郧西知县侯爵建有原公祠于城隍庙右（今县城关镇城隍街）。嘉靖四十四年（1561），知县孙衮重修；乾隆二十四年（1759），移建县署。后废为千总署，今已不在。《郧阳府志》多记有原杰描写郧西的诗篇，他到南门堡（今郧西县城关镇）后，写下《南平佳地》：
平田沃壤远环山，聚气藏风不等闲。
秀脉遥盘千里外，清流合泻两峰间。
无征旧县基犹在，有益新城筑弗悭。
敷政更须贤令尹，成周治化可追攀。
原公祠
郧西设县180年后的清顺治十六年（1659），裁上津县并入郧西县。据笔者对比民国二十五年郧西县《民国县志》上手工绘制的《郧西县地图》，在上津县并入郧西县后，郧西县版图基本维持不变，一直持续到今天。
（清同治《郧西县志》载郧西全图）
历史已渐渐走远，过去流民的后代已成为当地土生土长的郧西人，他们在这里奋斗，在这里生活，在这里繁衍，并创造出美好的新生活。这些流民的后代秉持着先人的那份不畏艰辛、不怕吃苦、顽强求生的精神，走出郧西，走向全国，走向世界，成为各条战绩上的先进人物、成功人士和对社会有巨大贡献的人，成为传播郧阳、郧西人艰苦创业精神的文明之花！
郧西，即将迎来建县540周年和解放70周年大喜的日子，我们回忆过去，是为了创造和迎接更加美好的未来，我们相信在习近平总书记的指引下，郧西县委、县政府带领全县51万人民励精图治、奋发图强，郧西必将迎来更加辉煌、更加灿烂的明天，郧西亦必将迎来一个政通人和、人民幸福的新时代！
郧西县史志办公室主任 李仁喜
写于2015年7月5日
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