从朴槿惠弹劾事件，看韩国的巫师势力

韩国人终于成功地将朴槿惠总统弹劾，并将其投入监狱。

我从开始就没看懂这个事件，因为要想看懂这个事件，要先明白朴正熙做总统时代的背景才行。那个时候一个叫崔太敏的“所谓灵魂导师”级别的人物，为现在的朴槿惠总统弹劾事件埋下了伏笔。

我本来对政治也没什么兴趣，但是因为最近在韩国接触到了一些巫师文化，深深感到巫师文化对韩国的教会，以及整个韩国社会的影响巨大。而朴槿惠总统弹劾事件，正好能把巫师文化的邪恶影响体现出来，所以，才想着把这件事件整理一下，让更多的人，尤其是基督徒，了解巫师文化对韩国的影响，包括对基督教教会的影响，防备巫师文化对我们信仰的浸透与攻击。

在韩国，据说2016年注册的巫师有60万名，像崔太敏这样的自称是基督徒的混合主义信仰者伪装的伪信徒也是非常多，这样的伪牧师，伪教会非常多。

他们的特点就是把佛教，基督教，天道教，檀君教，儒教等融合起来，披上基督教的外衣，所谓的宗教活动，作的依然是巫师们在巫堂里做的那一套。

以下是我在网上找了关于崔太敏的文章，转过来，希望对读者了解巫师文化对韩国朴正熙做总统时期政治的影响和朴槿惠总统时期的政治影响有帮助。

崔太敏，1921年生，崔顺实父亲，先做过僧侣，后又为牧师，曾有过6段婚姻。被认为是朴槿惠“导师”。

1973年5月13日，韩国《大田日报》第四版的下端曾经登过一则以“永世戒告知天下”为题的广告，内容大致为：“永世戒的主人造物主将勅使（古时传递皇帝书信之人）送到此处，将数千年来未能实现的佛教启示、基督教圣灵降临、天道教人乃天，即刻实现。望大家谨遵造物主的指示于5月13日下午四点，到大田市大兴洞的现代礼堂，见证奇迹。”

此广告下面还写道，特别是患疑难杂症，无法通过现代医学得到治愈的人更加需要来请教勅使，并附上一个颇为诡异的地址——勅使宿舍：距离大田市大寺洞一九六号缆车两百米的柿子树屋。

当天下午四点，大兴洞的现代礼堂里来了几十个人，大多是疑难杂症患者，还有一些鸡笼山附近的新兴宗教教主及巫俗人，勅使向这些人讲解永世戒的原理。很快，有关这位勅使的传闻流向各方。

时任国际宗教问题研究所长的韩国“似而非宗教”研究家卓明焕也听说鸡笼山附近有一位神人出现，将许多新兴宗教教主和巫俗人纳为弟子，几经打听后，他找到了广告上的诡异地址，大寺洞柿子树屋。他在那里见到了一位秃头勅使，这人自称“元字敬”（音译），而这位秃头勅使正是崔太敏。

崔太敏房间的墙壁上，画著各式各样的圆圈，当著卓明焕的面，崔太敏凝望著其中一个圆圈，并在嘴里不停念到“na mu za bi zohuabul”，这是崔太敏自创的咒语，其含意到现在都无人知晓。盯著圆圈，念咒语，就是永世戒的原理，崔太敏说永世戒的原理可以根治百病，达到真人与道通为一的状态。

两个月后，大田市街头出现许多“永世教”的传单，传单上写著一些让人匪夷所思的句子，文法、语法相当混乱，大致可推测出的意思是：虽然韩国目前是后进国，但造物主早在很久之前就决定了韩国为世界之主，特派勅使来完成这项使命。

传单上呼吁“愿成为造物主役军的人”、“因无信仰而徬徨的人”、“入神之人”踊跃登门拜访，崔太敏的宿舍从柿子树屋改为了“永世戒勅使馆”，七三年的七月起，位于大田宣化洞事务所前的“永世戒勅使馆”陆陆续续迎来了许多人。其中苦于顽疾的人居多，崔太敏叫他们对著墙上圆圈，念咒语，似乎更像是某种催眠。

但传闻称，当时这些患者在经过“永世教”的仪式之后，大多真的如痊愈般，微笑著走出“永世戒勅使馆”。有些巫俗人在见到崔太敏之后便失去“神气”，无法再进行巫术，这些传闻，为崔太敏巩固了具神通力的道士地位。

11月，崔太敏认为时机成熟，于是将自己的据点转移到首尔。他在梨花女子大学对面的大岘大厦三楼，挂上了“永世教”的牌子。五十二平方米的屋子曾迎来不少闻风而来的信徒，翌年崔太敏将本部移到了西大门区北阿岘洞的一幢独立大厦，当时信奉他为教主的信徒大约有三百名左右，这是永世教的全盛期。但很快，一九七五年的四月，永世教销声匿迹。

永世教的消失并不是迫于任何压力，而是“勅使”本人认为这条路无法满足自己，决心成为一名牧师，从而接受了大韩耶稣教长老会综合总会的“牧师按手”仪式。

这名曾在庆尚南道的金华寺削发出家的僧侣，在十九年后自称“灵世界的勅使”，创立号称把佛教、基督教、天道教揉到一起的永世教，治疗疑难杂症患者，但在创立永世教短短两年时，又突然接受“牧师按手”仪式，成为牧师。之后，他便一直以崔太敏牧师自居，也差不多在同一时期开始，经常与朴槿惠一同出现在公众面前。在崔太敏摇身一变成为牧师之后，与他还是“勅使”时有过一面之缘的卓明焕问他，是否还在宣传永世教的“勅使论”，崔回答：“我成为牧师之后，便不再提这些事了。”

但事实上，即便以牧师自居，崔太敏其实并没有接受神学教育，也始终未摒弃巫术，依旧喜欢给他人算命，因为常做这些有悖于基督教神学的行为，所以被赶出了教团。

大韩耶稣教长老会综合总会长全琦永牧师曾说过，崔太敏是巫师，朴槿惠视崔为神一样的存在，而对于崔太敏与朴槿惠两人的关系，全琦永牧师表示，崔太敏曾经笑著跟他说，“我与朴槿惠是灵世界的夫妻，并非肉身夫妻。”

这看似荒唐的人生轨迹，在韩国这个宗教极其发达又自由的国家，却又似乎并非不可能。韩国的宗教人口从二零零五年开始超过五成，林林总总的注册宗教团体超过三百个，像永世教这种未注册登记的更是不计其数。除了正统教派，韩国还有许多似而非宗教(False-Religion)，指不具备宗教组成的三大要素——教祖、教理、教团，只能说是打著宗教旗帜的组织，邪教(Heretical Religion、cult)包含在此，但邪教恶劣程度更深，可以看作是带有宗教性质的犯罪团体。

许多华文媒体将永世教称为邪教，但在韩国的语境下，称之为“似而非宗教”更恰当。而目前，在韩国就有超过七十个似而非宗教团体。

1974年，朝鲜间谍刺杀了朴槿惠的母亲陆英修。艰难时刻，把佛教、基督教、天道教杂糅在一起创立“永世教”的崔太敏登场了。崔太敏拥戴时任总统朴正熙的长女、代行“第一夫人”的朴槿惠，利用关系大敛钱财。

此外，维基解密公开的2007年的一份外交电报显示，早在2007年，美国驻韩使馆就已经十分清楚崔顺实与朴槿惠的关系，并对崔顺实之父崔太敏“全面控制”朴槿惠一事有所了解，甚至还指出崔顺实借助朴槿惠牟取了巨额的财富。

驻韩美国使馆曾汇报说，崔太敏先生“曾在朴槿惠的性格形成期彻底控制了她的身体和心灵，他的孩子们由此积累了巨额财富”。其中一个传言说，一生未婚的朴槿惠与崔太敏之间育有一子（她否认了此点）。

韩国《国民日报》10月30日的一篇报道称，从上个世纪70年代末到90年代初，与崔太敏一起开展宗教活动的全琦永（音译，78岁）牧师在接受《国民日报》采访时透露，在他与崔太敏一起从事宗教活动期间，社会上曾传出“崔太敏朴槿惠恋爱传闻”，他曾就此亲自问过崔太敏，崔表示，“朴槿惠和我是精神世界的夫妻，不是肉身上的夫妻”。

“都因那美貌的妓女多有淫行，惯行邪术，借淫行诱惑列国，用邪术诱惑多族（诱惑原文作卖）。”（那鸿书3章4节）

我本人对政治并不感兴趣，但是这次朴槿惠被弹劾事件，我非常想说些东西，那就是在这次事件中和我个人在韩国的生活经历中，看到的韩国巫师文化的影响。

我来韩国4年多了，对韩国从一无所知，到一点一点了解。我看到的是基督教从1885年传入朝鲜后，把这个半岛的人民从李氏王朝的封建社会里，经过日本帝国主义殖民社会，最后带进了现在的民主社会里面，实在是来之不易。期间留了多少人的鲜血。

换句话说，是多少信靠上帝的人，以血的代价，把这个半岛的人民，从巫术横行，肆意压制奴役控制百姓的巫师国度里，拯救出来，带进享受神国的平等与爱的国度里。

我认为韩国人至少不应该忘记两件事：

一.感谢基督教解放了他们的灵魂，给这个民族带来了亮光，让他们不再被巫师们忽悠。

二.应该继续与巫师文化做斗争，直到巫师的灵全部消灭。基督徒在巫师文化的攻势面前，更加依靠主耶稣基督。

关于巫术

巫术的特点

巫术的特点就是行异能，神奇的事情，甚至是在背后制造秘密事件，让人怕自己，信服自己，来达到控制，操纵人的目的。邪术英文用的是magic arts 或者secret  arts，就是魔术和秘术。这也是邪术的本质。

一个江湖术士出身的崔太敏一家，如何能够将自己的影响渗入到总统权力圈里，混上个救国女性服务团总裁的头衔，并且以此团体的活动向韩国企业要那么多钱。这个事情本身就是神奇的事情。

巫术的目的

无非是为了偷盗，偷钱，偷灵魂，占便宜。来满足自己变态的私欲。崔太敏在朴正熙当政期间，利用朴槿惠的关系，逼迫韩国的企业，大量敛财，崔顺实和崔氏家族成员在朴槿惠当政期间，依然利用与朴槿惠的关系，逼迫韩国的企业，大量敛财，所以才触动了有良心的韩国人的愤怒。

巫术的影响范围

政治圈，教会圈子，平常百姓。

韩国政治界的影响从崔太敏一家利用朴槿惠的事情上就看出，巫术其中起了巨大的作用。

在基督教教会里，也可以看到巫术的影子，我认识的一位牧师，参加了一个所谓的基督教特会，亲眼看到让瘸子走路的奇迹，下次再去，发现上次那个被神迹治好的瘸子，又瘸了，又上台上被奇迹站起了一次。

普通生活中，有个案例是一个母亲带两个孩子告自己的丈夫性侵犯自己的孩子，结果发现是受一个巫师指使这样做的，最终巫师从中骗取了巨额钱款逃跑。

巫术的淫乱性

巫术的淫乱性从崔太敏的6次婚姻可以看出来。这样的人怎么会有真爱。

崔顺实对朴槿惠也不会有什么真正的感情，不过是利用与被利用的关系。

巫术的策略

喜欢招兵买马，把对自己有用的人组织起来，为自己卖命效力。追求小部分人的集团利益。蒙蔽忽悠和偷取大部分人的利益。

巫术在韩国的影响

一.巫术在韩国政治领域的影响

这次朴槿惠总统被弹劾的事件，可以看出，事件的根源是在朴正熙当政的时候，韩国江湖上一个江湖术士，崔太敏的假牧师身上。崔太敏就是个江湖巫师，利用梦，预言等卑鄙狡诈的手段与朴槿惠建立了私人关系，非法渗透进了韩国的政治圈，操纵韩国总统级别的政治人物，成立救国女性服务团，对韩国著名的企业发号施令，为自己敛财，甚至为自己淫乱提供受害者。

这里可以看到邪术真的很厉害，甚至可以左右一个国家的总统，把一个国家弄的乌烟瘴气。也看到了普通国民的勇敢，其中有很多爱国的基督徒，把邪术的影响看的很清楚。才能够最终将这些邪术的恶行曝光。

朴槿惠总统是可怜的，不过是被崔氏家族出卖和利用了的工具。朴槿惠总统自己并没有敛到多少财，这个江湖术士起家的崔氏家族，是最大的受益者。

二.巫术文化对基督教会的影响

邪术，巫术渗透在韩国教会里面的现象很普遍。我刚来韩国的时候，对教会事奉是满腔热情。但是后来，发现很受伤，无论是神学院里讲的，还是教会里实际进行的，基督教与韩国本土巫术混合的现象实在是太普遍了。很多神学院简直就是巫师培训学校。教会也是，随便找一家教会去参加敬拜，很可能就是一家借着基督教的名行巫术敛财的教会。

三.巫术文化在普通人生活中的影响

欺负文化在韩国非常盛行，学校有前辈欺负后辈，公司里有上司欺负下级，本国人欺负外国人。这些欺负人的江湖文化，背后有深远的巫术背景。就是压制你，黑你，占有你。是有悖于基督教的互相爱，人人平等的教导的。

我的祷告

主啊，感谢你让我在韩国看到了巫术的邪恶以及战争的真实。

我为主的教会祷告，愿巫术的伎俩被曝光，被清除出主的教会。

我为韩国的经济祷告，作为一个普通人，我最关心的是我的吃饭问题。

我为巫术在这个国家的影响的彻底消失祷告，因为这些巫术企图破坏民主社会的公义、公正。搞巫术的拉帮结伙，招兵买马，喜欢追求一小部分人的利益集团。使更多善良的人生活在被剥削中、被潜规则中、甚至是被威吓中。

我为勇敢的、与邪恶的巫术势力做斗争的韩国人祷告，愿主保守他们平安。

以上祷告奉主耶稣基督的名求的。阿们！

（文章图片来源：东方网，内容为韩国巫师相关资料，与本文无直接关系，仅作参考之用。）