信耶稣的，没有一个“好人”！
我传福音给一位老人，他说你也信耶稣，我说，是的。然后他又说，我的看法，信耶稣的没有一个好人。乍听之下，会感觉他说这话有点不可理喻，可仔细想想，他说的也没错，信耶稣的，的确没有一个好人。
为何这样说呢？因为凡是来到耶稣面前，真正相信耶稣的人，都知道自己未信耶稣以前，确实不是一个好人，不敬畏神，心里时常会有骄傲，嫉妒，贪心，自以为义，是一个会软弱，会犯罪，亏欠神的人。也知道靠着自己的能力，永远也胜不过罪的束缚，成为罪的奴仆。所以这些罪人，这些知道自己不好的人，才会来到神的面前，祈求神的赦免，寻求那从神而来的义。
感谢主，当我们发现自己不是好人，发现自己内心有黑暗，当我们愿意寻找光明的时候，我们的上帝就给我们这样的机会，不问身份，不问能力，不问人品，不问学识，不问资质，不问功德。
“凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”【太7:8 路11:10】
“日期满了，神的国近了，你们应当悔改，信福音。”【马可1:15】
“康健的人用不着医生，有病的人才用得着，我来本不是召义人，乃是召罪人”。【马太福音9:12,13】
“神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。 ”【哥林多前书1:27-29】
所以，教会里真的没有“好人”，都是罪人。然而，不好的人，被神所召来的，因着他们相信耶稣基督的名，神就称他们为“义人”。
教会的元首就是耶稣，他是公义的，圣洁的主。他到世上来，就是要把我们从罪恶里拯救出来，使我们脱离罪的束缚，得享神儿女真正的自由。然而因着世人的罪，必须流血才能得洁净，他为了担当世人所犯的罪，甘愿走向十字架，因他受的鞭伤，我们得医治，因他受的刑罚，我们得平安，并在第三日从死里复活，显现给当时的门徒看。
受死是为我们的罪，复活为叫我们可以称义。使我们因着信耶稣的名，他所流的血，就可以洗净我们一切的罪，使我们因信称义，成为神的儿女。顺服神的引导，学习耶稣基督的样式，直至成为神圣洁的儿女。
在世界上所谓的“好人”，他不愿意去信耶稣，因他自我感觉很好。他不觉得自己有什么罪，不需要信耶稣，其实他是自以为义了。他就不认识、不顺服神的话语，因着心中的骄傲而蒙蔽了眼睛。只看到自己的好，而看不到神的爱，白白放弃了神的恩典。
再说，世人眼中所谓的“好人”，你并不能全面了解他的一切和真实的目的，因为你看到的只是他的表面。那么圣经中又是怎么说的呢？想想自己，何尝不是这样呢？
“没有义人，连一个都没有...”【罗马书3:10】
“耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有，他们都偏离正路，一同变为污秽，并没有行善的，连一个也没有。”【诗篇14:2-3】。
“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。如今却蒙 神的恩典、因基督耶稣的救赎、就白白的称义。 ”【罗马书3:23】
看到了吗？神说世界上没有一个义人，而且人人都犯了罪，那么那里还有好人呢？为何说得这么绝对呢？因为神看人，不像人看人，人是看外面，神是看内心。
“耶和华的眼目无处不在，善人恶人祂都监察。”【箴言书15:3】
万物在于我们有关系的主面前，都是赤露敞开的，我们口中的言语和心里的意念，没有一件可以在神面前隐藏。
“人所行的在自己眼中都看为正，唯有耶和华衡量人心。”【箴言书21:2】
“我坐下我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念。我行路我躺卧，你都细查，你也深知我一切所行的，耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道。”【诗篇139:2-4】
看到了吗？你一切所作，所行，所想，你一切的心思意念，没有神不知道的。你敢说你是一个完完全全的好人，没有犯过罪吗？圣经上说到：凡恨弟兄的就相当于杀人；看见妇女动淫念的心里就是犯奸淫；看见别人的财物，若是嫉妒、贪心的都是犯罪；还有心中那些骄傲、仇恨、纷争、记恨、拜假神...都是罪。
“因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人却为神的大能。”【林前 1:18】
“世人凭自己的智慧，既不能认识神，神就乐意用人所当做愚拙的道理，拯救那些信的人，这就是神的智慧了。”【哥林多前书1:21】
“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的，也不是出于行为，免得有人自夸。”【以弗所书2:8】
“不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。”【加 6:7】
“神爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。”【约翰福音3:16,17】
在神的面前，谦卑下来，承认自己是个罪人，仰望神的恩典，神必会赦免你一切的罪，洗净你一切的不义，神是信实的是公义的，信他的不被定罪，不信的罪已经定了。耶稣爱你，他在等你悔改，赐你新的生命和永恒的盼望。