将心归我
我儿，要将你的心归我，
你的眼目也要喜悦我的道路。
箴言23：26
将心归我
作者：陈斌其
在这个弯曲悖逆在时代，金钱，色情，道德败坏，各种媒体网络，世界的潮流不断在向基督徒诱惑与招手，有些基督徒无法拒绝而妥协爱上世界：心刚硬、诡诈、贪心、灰心、傲心、妒心、爱心冷漠、消极、内心存有幽暗，外在却戴属灵面具。虽然聚会、礼拜、献爱心、服侍、唱诗......等，从外在看真叫人羡慕，但在主看来却是虚假的，没有基督徒属灵生命真正表现。因为主不单是要我们外在表现，还要我们服侍的正确动机，我们纯洁,专一的心献给他。
因此神在对我们呼唤：我儿，你要将心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。那么，我们要将那些心归给主呢？
启2:1~7
以弗所教会曾是一间非常复兴的教会，也是非常爱主的教会，后来爱心渐退，直至教会成为一片废墟。真叫人不得其解，这么一间爱主的教会怎么会成为一片废墟呢？
其实，在以弗所教会面临危机时，主曾写信给他，并指出他们的错误以及教导他们要悔改，紧接着发出警告。“我知道你们的行为，劳碌，忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们的假的来。你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了......若不悔改就要把你的灯台从原处挪去。”（启 2:2-5）在做福音事工时己经失去了起初的爱心，以弗所教会天天忙碌为主工作，看似非常爱主的行为，也叫人非常羡慕，但是神籍着约翰却责备他们失去起初的爱心，真是人看外貌，神却看内心呐。
什么是起初的爱心？起初爱心好比新婚的新娘爱新郎时的爱心，这样的爱心是专一的、纯洁的，心中只有新郎。然而，以弗所教会失去了起初对耶稣基督那种专一纯洁的爱，虽然天天忙碌，劳苦地在教会工作服侍。但劳碌工作的背后隐藏了瑕疵：不专一、不纯洁的动机去服侍。所以，主耶稣责备他们，叫他们悔改，并发出警告若不悔改将不再被使用，同时也鼓励他们回想失去的因素，恢复起初的爱心，并且要行起起初的爱心。可惜以弗所教会后来真的不能再发光，在主后时代变成了一片废墟。
主耶稣不尽是指出以弗所教会，也是指出现今教会，同时也向现今教会发出警告。主耶稣不是要我们外在带有彩色、瑕疵、不专一、不纯洁的心去劳碌的工作服侍，而是要我们用起初的爱心去服侍。
亲爱的弟兄姊妹，不知你在教会整天劳碌的工作背后隐藏了色彩的动机吗？有瑕疵吗？是专一纯洁的吗？若是，你我都应悔改、回想、恢复、行起，将起初的爱心归给主。
徒4:36-37 林后8:1-5
使徒教会有一个利未人叫约瑟，使徒称他为巴拿巴，他把自己有的田地卖了，把价银放在使徒脚前，为福音事工完全奉献自己的田地。
保罗写信给哥林多教会，以马其顿为榜样教导，马其顿教会在极其贫穷状况还格外乐捐，并且甘心乐意，是按神的旨意献给神。保罗教导他们的目的就是要哥林多教会效法马其顿教会有一个完全奉献的心，要完全奉献给神支持教会福音事工，完成神的使命。
卖主的犹大蒙主恩典得使徒职份，跟从主几年经历主的能力与奇妙的作为，主把钱财交给他管理。然而他的价值观选择错，事奉玛门，把重心放在玛门上，这个价值观驱策他轻看了服侍主永恒的价值，竟为三十文钱把主卖了。
主耶稣说：一个人不能事奉两个主，重这个轻那个，事奉玛门，又事奉主。这就告诉了我们在奉献自已是不能分心，一心不能两用，因为你价值观在那里，你的重心也就会在那里。（参太6:19-24）
主后的使徒教会大家都把田地产卖了奉献共享物质传福音见证耶稣基督的复活，而亚拿尼亚夫妇不能完全奉献，欺哄圣灵私自留下几份，当彼得问他们时，仍然撒谎欺哄圣灵，结果夫妇先后死去。（参徒5:1-11）
不尽是卖主的犹大与亚拿尼亚夫妇重心价值放在了玛门，而轻看完全奉献给主永恒价值，古往今来仍有很多基督徒重蹈覆辙，偷窃神的时间与襄中之物，宁愿把神的时间与襄中之物放在自我享受宴乐以及外在的饰扮上，也不愿奉献给福音事工完成主的使命。即使奉献服侍主，也是心不甘情不愿，手扶梨头向后看，舍不得奉献时间见证主、服侍主，总有借口私自地留下时间去事奉玛门，留下时间把自已置身在股票里、麻将里、宴乐里，置身在电脑里、手机里、电视里……
玛利亚将一玉瓶真那达香膏打碎，毫不保留完全奉献给主耶稣，她的奉献是蒙主记念的（参可14:3-9）。亲爱的弟兄姊妹们，你是否偷窃神给予你的一切呢？你是否愿意完全奉献给耶稣基督呢？你的奉献能蒙主记念吗？你我都应自我反思。
罗12:1-11
这段经文保罗讲述了基督徒的生活，一方面是日常生活在社会，家庭，工作，休闲等的原则，另一方面面是信仰生活，服侍主，礼拜，聚会，以及参与侍奉各项圣工，如诗班，讲道，主日学等，并且指出这些工作都应该殷勤去做，不可懒惰，要心里火热。
人若不殷勤就是懒惰，马太福音25:14-30节讲了领受了一千，两千，五千两银子的仆人比喻。拥有一千两的就懒惰不去赚取更多受到主的责备，两千与五千的而是殷勤去赚取受到主的称赞。这就说明不管你拥有多少的才干，主给你多大的恩赐，都不应懒惰，而是要殷勤去做心要常常火热。
懒惰的人特征是爱闲聊，闲游，安逸，说长道短，好管闲事，爱说不造就人的道理，评论他人，办事懈怠，不专心，没标准与追求。甚至会参与一时爱好、兴趣式的服侍，但热心不长久。他的热心像天空的浮云，风来即逝，原因是他沉睡，不爱祷告读经，灵修默想神的话，对主认识不够。
路加福音讲述了在以马午斯路上的两个门徒，他们曾是跟从主的人，亲眼看见主奇妙的作为，也亲耳听见主的教导。在主耶稣被卖而钉十字架之后，他们的心从止破碎了，信心消极、沮丧，彼此在路上谈论此事。圣经上没有讲述他们谈的具体内容，但主耶稣钉十字架之事让他们无法接受，具体的心情可想而知。在谈论过程中主耶稣突然出现问他们为什么如此灰心，跟从主几年竟然不认识，主与他们说话都没听出是主的声音。在主走之后恍然大悟才知道对方是复活的主，于是，他们那个破碎、沮丧的心从此变得火热，有了盼望跟从主。（参路24:13-35）
当我们在生活中处在低谷时、遇见撒但的攻击、身体处在不健康、同工的不理解等时，我们的心很容易破碎、沮丧、消极、埋怨，导致对神的小信。但我们又如何才能走出阴霾呢？需要把破碎的心专换为火热的心。
以马午斯两个门徒听从了主耶稣所讲的话之后，眼睛不模糊了，认出了是复活的主。这清楚的告诉我们无论处于逆境还是顺境都应不断读经祷告，灵修默想神话认识耶稣，让主在心里居住，就不会让罪恶弄瞎了心眼失去爱主的心，我们会拥有一颗火热的心跟从主，服侍主。
哈利路亚，愿神祝福祂自己的话语！
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作者简介：
陈斌其，居住江西，信主蒙恩17年，2013年良友圣经学院本科毕业。