昨晚上海人的朋友圈“炸锅”了？迎财神要做对这些事→

  “爆竹烟花不夜鸣， 

  商门恭竞把神迎。”

正月初五日子时

（初四23点至初五凌晨1点）起

不少人纷纷“迎财神”

朋友圈

从昨晚开始被财神爷给刷屏了！

请把“新年暴富”打在评论区

还有网友调侃

财神爷的吸引力太大了

烟花量爆棚！

天黑到凌晨就没停过......

不过，迎财神的同时

更要迎安全！

一抹抹火焰蓝的身影

守护一方“烟火”

夜幕降临

一盏盏闪烁的消防车警灯

和夜空中的烟花共同发出

璀璨的光芒

一抹抹火焰蓝的身影

穿梭在大街小巷

他们守护着一方“烟火”

这是2月13日晚上8时驻防在松江区新松江路1255弄的广富林消防救援站的现场。

春节期间，松江消防救援队伍进入高度戒备状态，初四这天更是加强接警调度模式，所有警情提升调度等级，全体值班备勤人员在岗在位，及时应对各类突发情况，针对重点单位、重点场所、重点区域开展防火检查，在相关区域设置前置流动消防站，提高应急救援处置效率。

夜过街又净

是他们在辛勤劳作

一夜烟花鸣放之后

大街小巷落满红纸彩屑

给过年期间的街道

装点几分喜气

今天（2月14日）早上5点，在松江区蔡家浜路周边，一队环卫开始辛勤的劳作，他们细致的扫过街道每个角落，不放过一点爆竹残渣。几分钟清扫完毕后，环卫工人们即刻赶向下个点位。

环卫工人 蔡先生：

迎财神的那些放烟花爆竹，我们环卫所准备了三组人，我在蔡家浜东路周边的小区里面打扫卫生，尽快的把这些烟花爆竹垃圾清理掉，扫干净。

据介绍，该小分队属于早间的环卫突击队，经过事先的调查摸排后，环卫公司确定一些主要的烟花燃放点，并组织人手提前两个多小时到位进行清扫。垃圾清扫归拢后，由垃圾清运车统一清运。

你对财神了解多少？

上海人还有这些“讲究”

财神也称“五路神”

所谓五路，指东西南北中

意为出门五路，皆可得财

清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当时东西南北中耳。”五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓“路头神”，或是“行神”，本是人们出行祭祀的道路之神。由于财富的获取需依仗流通，这样道路之神也就转化为了财神。

20世纪初上海小校场年画《五路财神图》

财神统“财”，人人有关，尤商家开业为财，故他们的庆祝最为花样繁多。上海早就是东南繁华的大商邑，商肆随处可见，年初五庆祝之闹猛也就可想而知了。商店接财神仪式，通常在初四晚上布置物品，初五子时抢路头、迎财神。商家还会在房屋正中挂上五张财神爷的神纸，在店铺门面的左右两侧悬挂纸灯笼，灯笼上贴有本店牌号，供桌上围有绣花的红绸桌围，上面供奉三牲（生猪头、鲤鱼、雄鸡），或者供五牲（另外加牛肉、羊蹄）。

清末《图画日报》所载《上海新年之现象·接财神》

上海人对供奉的祭品较有讲究，鱼一般要用金色鲤鱼，因“鲤”与“利”谐音，称“元宝鱼”；鸡用雌鸡，取其生蛋，以讨“可得金子”的口彩；肉用鲜肉，表示“今岁得肥（利）”。祭品中还有划成金银锭形状的鸡血冻，称为“元宝”；或用粉制成元宝，称“糖元宝”，以讨“招财进宝”的口彩。

《骑个龙都强》（邵丹作品，市美协供图）

有的商家，会将活鲤鱼养在缸内，称为“活元宝”，祭祀财神后的第二天天明，将鱼放生于黄浦江、苏州河，或放生于豫园荷花池中，寓意元宝会像流水一样源源不断。有的商家，把鸡蛋染成紫红色或鲜红色，叫作“染元宝蛋”，喻示“元宝若鸡生蛋，源源而来”。人们在此期间的各种“迎财神”招数，可谓脑洞大开、创意无穷。

为这些新年里

仍坚守工作岗位的人们点赞！

也祝愿所有人

  新的一年暴富！

文章来源：新闻坊（ID：stvxwf，记者：俞悦琦、周亮、李光），综合整理自市档案局（馆）、档案春秋（作者：仲富兰）、上海发布

编辑：小青妹修二

校审：青蜂哥太阳

复审：青蜂哥团团