22:1 这些事以后，　神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说：“亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”　　

22:2 神说：“你带著你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”

22:3 亚伯拉罕清早起来，备上驴，带著两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往　神所指示他的地方去了。

22:4 到了第三日，亚伯拉罕举目远远地看见那地方。

22:5 亚伯拉罕对他的仆人说：“你们和驴在此等候，我与童子往那里去拜一拜，就回到你们这里来。”

22:6 亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿著火与刀，于是二人同行。

22:7 以撒对他父亲亚伯拉罕说：“父亲哪！”亚伯拉罕说：“我儿，我在这里。”以撒说：“请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？”

22:8 亚伯拉罕说：“我儿，　神必自己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。

22:9 他们到了　神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。

22:10 亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。

22:11 耶和华的使者从天上呼叫他说：“亚伯拉罕！亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”

22:12 天使说：“你不可在这童子身上下手，一点不可害他！现在我知道你是敬畏　神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。”

22:13 亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。

22:14 亚伯拉罕给那地方起名叫“耶和华以勒”（注：意思就是“耶和华必预备”），直到今日人还说：“在耶和华的山上必有预备。”

22:15 耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说：

22:16 “耶和华说：‘你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指著自己起誓说：

22:17 论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得著仇敌的城门，　

22:18 并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。’”

22:19 于是亚伯拉罕回到他仆人那里，他们一同起身往别是巴去，亚伯拉罕就住在别是巴。

22:20 这事以后，有人告诉亚伯拉罕说：“密迦给你兄弟拿鹤生了几个儿子：

22:21 长子是乌斯，他的兄弟是布斯和亚兰的父亲基母利，

22:22 并基薛、哈琐、必达、益拉、彼土利（彼土利生利百加）。”

22:23 这八个人都是密迦给亚伯拉罕的兄弟拿鹤生的。

22:24 拿鹤的妾名叫流玛，生了提八、迦含、他辖和玛迦。

圣经解释---创世纪22

百般的试炼，究竟对我有何意义？

22:1　神要试验亚伯拉罕，并不是要捉弄他，使他跌倒；而是要增强他对神的顺服，建立他的品格。正如用火把矿沙炼净一样，神也藉著艰难的环境熬炼我们。当我们受到试炼时，不要埋怨神，也许是他要锻炼我们的品格。

顺服常是艰难的事。我多么的渴求能够做到，但……

22:3　这个清晨，亚伯拉罕开始了人类有史以来、顺服神的最伟大的行动。他走了八十多公里来到摩利亚山。多年来他在艰苦的磨练中已学到顺服神的重要；这次他对神的顺服既迅速又完全。顺服神常常是一种挣扎，因为这意味著我们要放弃自己最心爱的人或物。不要以为顺服神是一件容易、自然的事。

22:6　我们不知道亚伯拉罕怎样带著火，他也许带著烧燃的炭火或以燧石取火。

神为甚么要亚伯拉罕杀人献祭呢？

22:7-8　异教民族有杀人献祭的惯例，神谴责这种可怕的罪行（参利20:1-5）。神并不是要亚伯拉罕杀死以撒，只是要他在心中献上以撒，以显明亚伯拉罕爱神，多于爱神所应许的他期待已久的儿子，神在考验亚伯拉罕。考验的目的是要锻炼我们的品格，帮助我们更顺服神和他的安排。经过这次艰难的体验后，亚伯拉罕加强了对神的委身和顺服，也认识到神供应的大能。

甘心如亚伯拉罕，连挚爱都献上；我看我手所紧握的，我怕我舍不得啊……

22:12　把心中所挚爱的献上是一件难事。爱自己的独生子岂不是理所当然吗？只要当我们肯献上神所要的，他所赏赐的就远超过我们所想的。他所赐的属灵恩福比我们的牺牲更大。还有甚么东西是你舍不得献上的呢？你所爱的、你的孩子，还是你的时间？这些不都是从他而来的吗？我们当信靠他必为我们预备一切（参22:8）。

昔日神为亚伯拉罕预备了公山羊，今日为我们预备的是……

22:13　请留意那代替以撒献在坛上的公山羊，与在十字架上代替我们受死的耶稣，两者之间的相似之处。神阻止亚伯拉罕杀他的儿子，却不保留自己的独生子耶稣，要他死在十字架上。若耶稣存活，则全人类都要死。神差独生子为我们死，好使我们免受应得的永死，反得永生（参约3:16）。

顺服为自己和别人带来祝福。我也可以成为神赐福的器皿？

22:15-18　亚伯拉罕毫无保留地顺服神，所以他得到神极多的祝福：（1）神赐给他的后裔有胜过仇敌的能力；（2）神应许他的子孙要使全世界的人得福。世人认识他和他后裔的信仰，生命就会改变。我们常常以为福气是供自己享受的，但是，原来神赐福给我们，是要我们把福气跟别人分享。

23:1-4　在亚伯拉罕的时代，死亡和埋葬死人在礼仪和传统上是庄严的事。对死者不敬就是对其最大的侮辱；不合礼仪的葬礼就等于咒诅。在葬礼之中少不了哀哭，众亲友皆要大声哭号，让四周的人都听到。由于没有殡仪馆、殡仪员，这些亲友会帮助埋葬死人。由于天气暖和，丧礼和葬礼往往在同一天举行。