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神的爱是必然性和全然自由的合一。因神的本性是爱，所以祂必然有爱；因祂绝对的自由，故而祂自由的无条件的给予。罪人无此本性，也无此自由，人的爱天生局限、残疾，且在罪恶遍地、人性斑驳的世界，却奢望无难并永恒，不过虚无的妄念罢。
“只有当心志在希望反想中复制自己的全部，并且透过爱与自身联合，心志才能知道自身。”（奥古斯丁语）与其因爱生怨，生恨，再错上加错，不若追问自身，明澈自己，从而甘心情愿地效法基督，十架虽重，却有主的爱和喜乐来充满。
加入这样的爱的人增多，世上的苦毒、仇恨随之减少。因在此过程中，饶恕、悔改归流平安的生命之河。这样汇聚的河流从来不是历史的大江大河，一如救恩的细流沉静在世界的喧嚣。但是，它从来没有断流，也不会断流，相反随着福音的面积增广，它也越发涌动不息，直涌到永生——这样的爱来自永生，回到永生。
那个声音温柔而清晰：“孩子，你受苦了！你的心我都知道。你有爱，也因你的爱而爱和帮助了很多的人。你是为我受了大苦，我在天上为你预备的奖赏也是大的。”轻轻听，那从天而来的爱的声音，多么安静，多么怜恤，一如春夜的雨水。
是的，如奥古斯丁说：“我思想我自己，我思想我自己是‘我’。类比：父在祂的话中看自己，在圣灵中与话联合自己。”不是为着天上奖赏而爱，而是在爱中，我成为“我”自己：一个人越能舍己的爱，越呈现出真实的自己——有着神创造人最初的形象和样式。苦难中的高贵胜似夜空的明星，因那永恒的荣耀啊，从未离开过。
愿主赐福与你