对很多人来说，生命是一个谜，人不知道自己从哪里来，将要往哪里去。人的出生就注定了他的命运是迈向坟墓，这说法似乎有些消极，但却是事实。俗语说：“生不带来，死不带去。”圣经对人生的写照：“人生来日子短少，劳苦愁烦、转眼成空。”但对死亡有思考的人不知有多少，中国人心目中最有智慧、最有思想的古圣先贤孔子曾经说过，“未知生，焉知死”，意思是说我对人生还没有完全弄清楚，哪里会知道死亡是什么呢？

    我想，凡是经历过人生苦难、生活失意的人可能都会对死亡有所思考。因为他们活着的时候不能给自己的心灵带来满足，所以很必然地会想到自己死后会怎样。古时，有一位名叫叶衡的人，曾在朝廷作过宰相；到了晚年，因故被免职。回到故乡浙江金华后，他结交了几位朋友，日日夜夜不是谈古说今，就是作乐畅饮，藉以消磨人生的痛苦。有一天，叶衡心中郁郁不乐，他的朋友刘君问他：“究竟是什么事使你闷闷不乐呢？”“昨晚，不知怎的忽然想到人死后的问题。”叶衡说。刘君又说：“死亡是没有一个人可以避免的。所谓有生必有死，愁它又有什么益处呢？”“我已到古稀之年，发落牙脱，自知不久人世，”叶衡叹了一口气，“但不知死后如何？”座中有一位王君应声说：“死后很好。”叶衡转过头来惊讶地问：“你怎么知道呢？”“若是死了不好，那么一定都逃回来，”王君回答说，“可是一死不返，可见一定是很好。”

    死后是否象这个人所说一定很好呢？死是众人的结局，活人也将这事放在心上。中国人说死了死了，一死白了。但圣经上说：“人人都有一死，死后且有审判。”（来9：27）可能是因为中国文化影响的缘故，中国人最忌讳的就是提到“死”这个字，也不愿意去思想死的问题。现代的年轻人对死亡有多少思考呢？我调查过，大概十有八九没有思考过死亡的问题。为什么呢？我想，可能因为我们年轻，死亡离我们太远，因为按人的寿命来说，我们可以活到七八十岁（除了意外的丧亡），我们还年轻，所以考虑尚早，应该趁着年轻去享受。圣经告诉我们何为智慧人与愚昧人：“智慧人的心在遭丧之家，愚昧人的心在宴乐之家。”其实，人能活多少年，自己根本不知道，因为生命不掌握在自己手中，乃掌握在创造生命之主的手中。

    传道书3章11节：“神造万物各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。”神创造人的时候，将对永生的追求放在人里面。所以人都有对永生的渴望，上至帝王将相，下至平民百姓无不对永生有渴望。中国历史上许多帝王向往着长生不老。秦始皇曾经派五百名童男童女到一个岛上去寻找长生不老药。汉武帝想长生不老，就派人去找长生不老药。此事被一个道士得知，他就带一些酒并自称是仙酒，去献给汉武帝。汉武帝非常高兴，就赏他两千两黄金；并派人把仙酒藏在一个秘密的地方。谁知此事被东方朔老兄知道，他就去喝了个痛快。汉武帝非常恼怒，决定要杀死东方朔。临刑前，东方朔说：“若此酒真是仙酒，皇上就杀不死我；若是假酒，我必死无疑。”汉武帝这才恍然大悟，知道自己上了当。明朝有一个皇帝想长生不老，就命道士给他炼制仙丹，结果因吃仙丹过多而中毒身亡。
    人都不想死，但死是免不了的。正如圣经所说：“按着定命人人都有一死，死后且有审判。” 这些人渴望永生，只可惜方法不对。神既然将永生安置在世人心里，使人对永生有渴望，他也必然预备到达永生的途径。那这条路是什么呢？耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”圣经给耶稣作见证说：“信耶稣的人永生。”人一生都是因怕死做了死的奴仆，但耶稣基督得胜了死的权势。要想找长生不老药，在基督里可以找到。

    耶稣是人脱离死亡的道路，也是人进入永生的门。

✟人的尽头便是神的起头✟

让我们一起

经历基督的爱

见证基督的爱

传递基督的爱