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古代的好孩子们都读《弟子规》吗?

2016-10-26 黄晓丹 快微课

很多家长都曾经让自己的孩子读过或正在读《弟子规》。一些幼教机构也频频打着开设国学、三字经、弟子规课程的幌子招生……而关于《弟子规》,家长到底了解多少?真的适合孩子读吗?早些时候,这个话题就曾引起过社会上激烈的争论。今天,课长为大家推送一堂语音分享课。在这次语音分享里,古典文学博士黄晓丹副教授对《弟子规》进行了非常严谨的考证和解读。到底要不要让你的孩子读《弟子规》,听完黄老师的分享再做决定吧!


点击音频收听(讲座全长40分,因公众号音频仅限30分钟,所以最后10分钟未能收录)


黄晓丹

● 南开大学中国古典文学博士

● 江南大学中文系副教授

● 硕士生导师

黄晓丹女士是叶嘉莹先生的弟子,亲近母语掌门人徐冬梅老师拜托她做一个弟子规的考据,并在首届儿童传统论坛上发布。本文录音选自黄晓丹老师在埃尔特教育第三十一期语音分享会,经埃尔特教育授权发布。


以下是这次语音分享的太长不听版,暂时无法收听语音可以阅读下面的精华提纲。

文献:黄晓丹女士是研究清代文献的。她发现,在清代文献中关于弟子规的文献很少,关于作者李毓秀的文献也很少。弟子规,是作者死后,100年才被注意到的,也就是鸦片战争之后。所以,现在的一些说法,很多古代贤能,是从小学习弟子规才成就的,这是立不住脚的。


对象:这本书,本来就不是写给小孩的,是写给不识法令的成年农民,让他们学习之后,可以粗通规矩。所以弟子规当年的对象是针对被剥夺了更高教育权利的不识字的农民。所以这里就可以很好的解释,弟子规里完全缺失的关于儿童的部分。


流行:


弟子规,最近十年的流行。从数据库里面可以看出,2004年开始飞速增长。数据库里论语的增长可能是2到5倍,弟子规的增长是70倍

台湾流行的背景:

弟子规当时在台湾流行的时代背景。九一年台湾儒家失去独尊的地位,官方减少儒家教育,停止四书作为教材。

蒙学

弟子规和蒙学:弟子规并不是儿童传统文化教育的基本资料,我们的传统蒙学其实是非常丰富的,包括了大量的故事常识和诗歌



弟子规,不但不能培养合格的现代儿童。也不能培养合格的古代儿童。童年在现代是一个逐渐被发现的过程,伴随发展的是整套的儿童心理学,儿童行为学,儿童阅读等等。在此之前童年不具有独立存在的价值。大家慢慢的发现如果人为地缩短童年期,不可取的,而是起到了相反的作用。

今天大家推崇弟子规,其实是满足了一种需要,即少年儿童行为规范的缺失。


本次语音分享转载自埃尔特教育,长按下面二维码可关注

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