耶稣伸手摸他，是医治，更是爱

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耶稣伸手摸他

是医治，更是爱

路加福音5：12-13有一回，耶稣在一个城里，有人满身长了大麻疯，看见他，就俯伏在地，求他说：“主若肯，必能叫我洁净了。”耶稣伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！”大麻疯立刻就离了他的身。

这位大麻风病人情况比较特殊，按照规定，人一旦长了大麻风，就要被赶出到城外居住，可是这位大麻风患者却可以住在城里。别的大麻风患者都会聚在一起群居，列王记下七章里有四位大麻风在城外群居，路加福音也记载过十位大麻风同时出现，可是，这位大麻风病人却是一个人独居。为什么会这样呢？原来在关于大麻风的律法规条里，有这样一条特殊规定：利13:13  祭司就要察看，全身的肉若长满了大麻疯，就要定那患灾病的为洁净。

这条规定实在稀奇，人一旦满身长满大麻风了，反倒算为洁净了。也就是说，这位麻风病人按律法算为洁净的，所以可以住在人群中。但是，他浑身都是大麻风这又是一个事实，因此百姓肯定都不愿意接纳他，人们甚至像躲瘟疫一样躲着他，背后指指点点、说三道四。可想而知，这位麻风病人比其他麻风病人要面临更多伤害。那么，既然受到伤害，不如就与其他麻风病人一起去山洞居住，可是，他又不甘心，他很渴望能象正常人一样生活，明明按律法可以，可是他又知道自己确实是麻风病人，心里极其复杂，这个人不但身体需要医治（麻风病程度最重），心理上也需要医治。

感谢主！他看见耶稣，就俯伏在地，求他说：“主若肯，必能叫我洁净了。”

“若肯”：这人说“若肯”时，是一种什么样的心态？大概有两种可能（但当时只能是其中一种）：

1.如果他是为了尊重主的主权，是值得称道的。

有信心也要尊重上帝主权，神从来没有答应我们要什么就给什么，信什么就得什么，那我们就成为神了。神只是应许我们“你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？”神没有答应我们求饼就一定给饼，求鱼就一定给鱼。神只是答应不给我们不好的东西，而不是给我们我们认为好的东西。保罗求除掉那根刺，上帝没有给他除掉刺，而是给了他胜过刺的恩典。

2.如果他是怀疑主的爱。那就不对了。

因为我们的经验告诉我们，一个人的地位越高，往往他对最底层的人爱就会越小。那么神是如此之高，而基督徒又那么多，我又那么渺小，神能在乎我吗？我们常会以为，神不能忘记摩西、亚伯拉罕、保罗、彼得等这些大人物，而我们算什么，如同一粒灰尘，上帝怎么可能在乎我们呢？神知道我们会如此思想，所以，在圣经上再三告诉我们祂的爱不象是人的爱，并且祂有足够的能力爱我们。赛49:15  妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子。即或有忘记的，我却不忘记你。太10:30 就是你们的头发，也都被数过了。太18:10 你们要小心，不可轻看这小子里的一个。我告诉你们，他们的使者在天上，常见我天父的面。

“必能”：表明这人很有信心。他的大麻风已经不是早期局部一点点了，而是已经病入膏肓了（满身长）。有信心就不看环境。对神来说，医治一个感冒患者与医治一个死过几天的人，都是一样容易。神的能力无限量，无边无际的宇宙出现只是神说一下而已。上帝没有难成的事，只是我们要信祂。 

接下来我们看到主耶稣医治他的时候，特别有一个动作——摸。主耶稣医治病人，其实只需要一句话就可以令他痊愈，为何还特别摸他呢？主耶稣要让这位身心受尽伤害的病人，感受到耶稣没有厌弃他，而且是何等的爱他，在《爱的五种语言》里，有一种爱的言语就是身体的接触。我想，就算是他的疾病没有得到医治，耶稣的这一摸，也会让那人温暖一辈子。

亲爱的弟兄姊妹，在我们的教会里，在你我的周边，是否有一种特殊的人群，被人冷落、背后指指点点？我们是随从众人疏远他们，还是像耶稣一样，伸出爱的手去扶摸他们，拥抱他们呢？如果你正是那个被人冷落疏远的人，不要灰心，耶稣就在你的身边，他知道你的痛苦，他能医治你安慰你，他的爱胜过人的爱！阿们！

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