中国的天时、天命与天道
公众号 ID：Luotianhao99 （罗天昊国与城）
风雷动，变幻瞬息间。
丰收之时，亦是多事之秋。时光并非等值，总有一段关键的时间节点，成就大转折的伟大时刻。
2017年注定是不平凡的一年，在横向层面，历史学家亨廷顿预言的文明的冲突全面爆发，全球战火纷飞，恐怖主义蔓延；同时，发达国家普遍爆发社会经济危机，以美利坚之强大，英吉利之优雅，德意志之深沉，也难以幸免。在纵向层面，平民主义崛起导致国家治权的巨变，欧美国家的民粹主义全面崛起，部分民粹政治家上台，吉凶难测。各国民权的觉醒导致阶层崩解，天下大乱，平民在知识、财富、权力结构中的巨变，将人类引向未知。
在中国，时势也已发生巨大变化。1978年开启的四个十年，事实上已经终结。中国崛起为全球第二经济体，在争议中完成了举世瞩目的奇迹。与此同时，国家矛盾丛生，阶层失衡导致精英与平民严重分化，民粹主义狂飙突起，蕴含动乱之危；经济失衡导致发展失速，难以持续；生态失衡导致雾霾重重，资源枯竭。建国100年的最后三分之一，必将迎来一个新时代。
前进一步是人生，后退一步是黄昏。
将重返全球巅峰的关键时刻，中国将何去何从？
顺应时代民心的天时；
完成深沉厚重的天命；
选择有信有义的天道；
方才可以导向久远的未来。
概言之，中国有五大天时，四大天命，三大天道。
（1） 中国的五大天时
所谓天时，不外乎原力与民心。
这是一个新的礼崩乐坏的时代。终结与开始之间一片混沌，直到尘埃落定的未来，我们才能回溯今天的原貌，但是，身处时代的中心，历史从来都是充满神秘的未知。
看错一步，结果迥异，差之毫厘，谬以千里。
认清世道民心，对于中国未来至关重要。
天时之易，国内国外，共有五大变局。
一，世界步入文明冲突的时代。
亨廷顿预言的文明的冲突，终于全面升级和蔓延。
当下文明的冲突，有三大含义。
最明显的是暴力冲突，经济落后但宗教势力强势的伊斯兰文明，对于欧美各国造成了严峻挑战，伊斯兰国的兴起，恐怖袭击的频繁化，使文明的冲突直观化。
不同文明之间势力消长，全球文明中心发生了位移，特别是中国、印度的崛起，使主导全球500年的欧美国家的中心地位遭遇挑战，世界步入“一球两制”的时代。
三是各文明体系内部的蜕变。美国在特朗普的主导下正进行了第四共和时代的再造，土耳其和中国都在暴烈摧毁传统之后，又开始向传统部分回归，伊斯兰文明则在先知划定的框架内，苦苦寻找现代化的出路。
解决文明的冲突，最关键的问题是：先知到底是否封印？知识与真理是否终结？中国也是如此，文化自信来自开放包容，只有承认自己的残缺，才能走向开放与改革。
二，全球开启平民主义时代，人类从政治平权过渡到知识和财富平权。
特朗普当选美国总统，英国脱欧，令欧美精英阶层大感震惊，既迷惑不解，亦心有不甘。
不仅是英美。德国和法国的平民势力也赫然坐大。在发展中民主国家，无论是东南亚的杜特尔还是俄罗斯的普京，都不得不将多数平民的利益放在首位。
摩西和穆罕默德借助宗，完成了底层民族的崛起，曼德拉和金博士引领了一国之内底层族群的崛起，而底层阶层的抗争，更是贯穿了人来数千年的历史。马恩肇始，毛泽东集大成的共产主义试验至今功业未竟。
几百年的民主时代提升了普罗大众的政治权利，但是知识和财富的悬殊巨大。互联网的兴起使人类学习和联通方式发生了革命性变化。知识与信息的获取鸿沟被填平，继路德铲除牧师对宗教知识独占权之后，知识精英的权威瓦解，人类真正迎来了一个知识平权时代。在财富方面，过去几十年拉大的贫富差距引起了巨大反弹，制约和驯服资本、提升人力价值的时代亦将到来。人类将在实现权力平等之后，实现知识和财富的相对平等。第一次迎来第三阶层主导的恢弘时代。
第三阶层主导的时代对中国的警示是，火速调整阶层结构，改变国家治理方向，确立平民阶层的主体性。
三，陆权的复兴导致全球国家力量的重大改变。
欧美率先完成现代化，欧美与其它国家之间的落差，是全球贸易存在的核心原因。
随着全球普遍性的发展，各国家现代化程度差距逐步减小，全球产业落差随之减小，贸易存在的根基被削弱。“孤立主义”抬头只是表象。
源于国家内部的市场需求重新成为主导力量，广袤的欧亚大陆国家之间的贸易，重要性日益增强，中国的“一带一路”战略，即基于此。
四，中国崛起为全球第二大国，即将重返全球之巅。
从第二向第一进发，需要中国继续保持相对高速发展，以满足国内日益高涨的民族主义情绪，并且将其内化为国家发展动力。中国需要成为全球新经济发展动力中心，以及成为技术革新中心之一。
一马当先的经济发展，与逐步脱节的社会建设与文化更新之间的落差日益巨大，中国成为典型的跛足鸭，需要启动一个全新的改革，实现新的治理，方才可以匹配未来的发展。1978年启动的改革显然不足以满足未来时势，是时候开启新时代了。
五，国民权利意识提高，分享式发展成为内在要求。
中国作为一个非殖民国家，主要奉行内向式发展模式，原始积累全靠自己完成。国民牺牲巨大。
在中国崛起为全球第二之后，民众日益要求分享国家发展成果， 民权勃兴大势已成。
过去十几年，中国的发展成果，更为权力中心的权贵阶层，以及靠近权力的财富和知识精英所攫取，第三阶层被漠视，未来的发展将以第三阶层为主导，兼顾精英阶层。
（2） 中国的四大天命
巍巍天命，沉重如山，唯深沉坚韧者可托付。
中国必须完成几大关键性使命，承担时代重任。
一，成为全球战略节点国家
中国是一个全球地位独特的国家。
以综合实力而言，中国拥有坐二望一的战略地位，未来还将超越美国成为全球第一大国，必须逐步学会做一个领袖性国家。
但以发展阶段而言，中国却仍是一个穷国，未来十年是一个中等发达国家而非超级发达国家。将成为与美国完全不同类型的大国。
在中国和发达国家之间，竞争和互补交错存在，特别是中国未来产业升级与发达国家竞争越来多月。同时，中国还是链接后发国家的纽带，中国需要率先实现产业升级，与南亚国家形成产业落差，带动南亚，中亚和非洲，拉美国家发展。
承上启下，承东启西，成为陆权复兴之后的全球节点国家。缔造人类命运共同体，成为全球资源交换的中心枢纽。营造开放共赢的全球秩序，这是中国作为新的领袖大国在全球的天命。
二，启动新的改革，完成百年国家现代化进程
一代人有一代人的责任。
纵观全球发达国家，山巅之城也非一日建成。美国从华盛顿时代到林肯时代，再到金博士时代，经过三次大的内部变革，才真正成为文明强国，直到今天遇到新的挑战。特朗普四造共和，仍是任重道远。在欧洲，法兰西也一直到了第五共和国才实现稳定繁荣。
中国的现代化进程，虽然从建国后算起，但实际上从中山先生，到毛邓时代，已经经历了百年，每个时代，都要完成自己的使命，今日国家治乱，挑战在未来三十年。部分人将中国治理的挑战归咎于毛时代的弊端，却失去了时代的自觉性与自主性，缺少历史主人应有的豪气，前人若能预设一切，要后人干嘛？改革从未封印，新的时代，即将开启。
三，成为全球新产业基地和创新基地。
三十年河东，三十年河西。
“加州学派”代表人物麦迪孙认为，中国在1500之后，劳动生产率开始逐步落后于欧洲，1820年之后，经济总量开始落后于英国。无论是落后500年还是落后200年，中国重返全球之巅，大势所趋。
光经济总量第一还不够，中国未来要夯实经济社会基础，必须在新产业和高新技术领域占据领导地位。
全球工业革命以来，中国一直是追赶着和模仿者，唯独在第四次工业革命中，成为重要参与者，中国需要争取成为主角。
2017年，来自一带一路20多个国家的青年选出中国新四大发明，分别是高铁，支付宝，共享单车和电子商务。第一个代表了核心技术，后三个，代表了新的生产生活方式。尤其是后者，中国借助庞大的人口技术，实现了弯道超车，连新加坡的李显龙在支付宝面前都觉得自己是个“乡巴佬”
高铁和大飞机只是局部突破，普遍的产业升级与技术革命需要打硬仗。过去十几年举国投机的畸形发展模式必须终止，国家需要提倡工匠精神，科技精神。
四，建成民享民有的人间之国
中国曾建立亚洲第一个民主共和国，民主共和，深入人心。
但是，在中国，人民的主体性缺位。主权在民，贵在落实。
富国强兵，基本达成，但是中国仍是国富民不富，实现民富是国家一大使命。同时，财富在民间的分布亦不均衡，先富拉动后富的国家战略尚未落实。改革初期，国家高速发展，尚且能够照顾各个阶层，改革后期，改革从的普惠性被破坏，尤其是近十几年，中国基尼系数巨大，利益逐步集中到权贵阶层和政商、知识精英手中，底层成为利益受损者。
尤其需要强调的是，中国不像老牌发达国家那样通过殖民掠夺完成原始积累，中国是内生性发展模式，国家的巨大进步，是以本国民众的贡献和牺牲为基石。改革开放凡四十年，中国GDP总量位居全球第二，为百年来最高点，且有望十年之后成为全球第一；中国人均GDP超过 8000美元，已达世界中等水平，为改革开放以来最高点。国家大势初定，财力逐步雄厚，该到反哺国民的时代了。
无论是国家发展的自然节奏，还是深化改革的内在需求，振兴民权，大势所迫。
振兴民权，才能落实民生民主，民众才能获得发展的机会，现实的福祉。实现民族自强，民众自立。
国家要进步，家庭要发达，个人要发展。三位一体。
将中国建成全球最大的民有民享的人间之国。山巅之国。
（3） 中国未来的三大天道
天道茫茫不可违。
所谓天道，亦即义理。仅有繁盛的器物文明，不足以称大国，必有先进的制度文明，双剑合璧，方才恒久。任何一个时代的领袖，必要有超然之德性。中国不仅要求富强于全球，亦要求文明于全球，将福祉与德性传至遥远的天壤。
概要之，中国未来有三大天道。
一，多元文明的共存与多元利益的共享。
文明全面冲突的时代已经在中东血光之中悍然来临。中国作为一个无神论大国，有宗教中立和宗教自由的最大空间。也是缓冲各种文明冲突的最佳国家。具有无与伦比的优势。
尊重每种文明，保持开放性和包容性，是中国在多元文明时代存身的法则。
随着中国推行一带一路战略，全球力量格局和利益格局，也将发生巨变。尤其中美之间完成王者转换之后，面对传统强国，中国更需要有包容多种力量的气度，避免修昔底德陷阱。
面对弱者，中国需要强调共荣，日本通过武力征服和杀戮办不到的亚洲共荣，中国可以通过贸易带来福祉完成。
中国也将给非洲带来全新的变化。老牌发达国家给非洲带来文明的同时也带来血泪掠夺，工业革命以来，中国是全球唯一没有对外掠夺原罪的大国。中国给非洲带去的是广袤如海洋一样的机会。
二，国内治道的现代化
中国当下各种矛盾集中，风云激荡。当下欧美现代化的局限也日益显现。
无论国内国外，社会动荡的本本源，乃是真理、力量与人心三大逻辑的脱节所致。
真理的逻辑是自然存在，不以为人意志为转移。资本和权力的两大力量，以力多取胜。
人心向背，则基于个人价值的平等。
现代国家困局的根源，就在于资本和权力两大力量体系，不仅罔顾真理的逻辑，比如破坏环境，损害公平，而且，也侵犯了第三大逻辑体系，践踏了人心。未来的治理改革必然要求制约权力和资本，将权力关在笼子里，将资本限定在市场中。
中国需要完成的现代化，包含三个方面，一是必须遵循真理体系，五位一体强调政治、经济、社会建设，与文化建设和生态建设同步，强调了对自然和天理的敬畏。二是驯服权力和资本，使权力和资本为民众服务，而不是凌驾与民众之上，终结权贵资本主义的横行的时代。三是调整阶层结构，确立平民主导的阶层格局，顺应人类发展趋势。
服从必然的天启真理；
尊重应然的民心民愿；
驯服实然的权力资本。
走向善治之国。
三，实现文明的涅槃与更新
所谓山巅之国，物质力量只是外在表象，更重要的是文明的力量。文明如水流，只有高等的文明，才有能力扩散到低等文明世界。
李鸿章说中国遇到“三千年未有之变局”，指近代中国不仅从器物与技术方面开始落后，在文化软实力方面，也第一次开始了落后。在中国即将重返巅峰之际，国人将以何种文明立心，成为一个突兀的问题。
探究中国文明的衍进，必然要注意四个逻辑。
中国近两百年的落后历史，凸显了文明的缺陷，传统文明中一定有不适应现代化的地方。
西方文明称霸时期，未被彻底征服的传统大国，唯儒家世界的中国与伊斯兰世界的土耳其。危而不倒，一定隐藏独特的基因。要承认和尊重这种坚忍不拔、善变善新的独特基因。
借鉴亚洲文明体系的变革历程。同为儒家文化圈，边缘的日本，韩国甚至越南，改革相对容易。中国作为固有的文明中心遇到的反弹强大，改革更为漫长和艰巨。
珍惜两百年来的艰难求变之路。从洋务运动，戊戌变法，辛亥革命到1949年的共和再造，百年来的中国梦，不仅是独立富强之梦，亦是文明进化之梦。
土耳其成功实现了传统与现代的融合，成为伊斯兰世界最文明的国家，中国比土耳其更大，如能够探索出一条古今融合的新道路，必造大功于全球。
西方文明并非永久代表最高文明。也并非尽善尽美。欧美各国近年社会问题重重，战争动乱不断，也昭示其内生危机。最灿烂的文明都是碰撞和融合的结果。
复兴是新生而非复辟。，不仅在于国力的强盛，更在于文明的嬗变与再生。融合中西，取各自精华，必可完成文明的涅槃，老树发新芽。形成博大恢弘的新文明。
实现文明的嬗变与更新，方可立民心于本国，造福祉于全球。
——往期经典回顾——
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