一位德国母亲的慈悲与整体观
德国人看人看事都有整体哲学
希特勒发动二次世界大战
战后东德西德都认罪赔款
同样战争发起国日本天皇政府
到现在也不认罪不赔偿
有人在德国行纳粹礼判刑入狱
日本军国主义复活却堂而皇之
修改教科书参拜战犯无视地球人
原因是日本人没有慈悲和整体观
而德国人看人看事都有整体哲学
全球难民潮汹涌
德国首先打开大门大规模接纳难民
连生事端总理默克尔如做针毯
而时下大选舆情默克尔支持率达40%
德国人可以感受到世界人的痛
他们不愿意自己痛
就要想法设法解决这个痛
大批青年移民的注入
无疑是20年后发展的新引擎
德国前总理施耐德说得好
德国人家家有一本道德经
道德经提供的整体观深入人心
那是一种对万物一体的深切体悟：
“贵以身为天下若可寄天下，
爱以身为天下若可托天下”
“既以为人己愈有，
既以与人己俞多”
“天之道损有余而补不足，
人之道则损不足以奉有余”
我们且离开大宏观的画卷
走进一个痛失儿子一家的母亲
普方一家四口被偷盗者杀人灭口
普方母亲来中国处理后事却震撼了中国人
普方母亲法庭上看到4个局促不安的疑凶
怯懦胆战心惊明显不是杀人魔
母亲不仅动了恻隐之心
为罪犯求情免死
他们置身悲痛
却能不被情绪驾驭
他们选择原谅杀人凶手
用教育来改变穷孩子的一生
给了整个世界温暖和感动
他们悲悯的眼睛
从一己的悲剧看到了凶手的悲剧
看到了山区教育落后的悲剧
看到了中国乡村的悲剧
普方母亲救人不成就成立普方基金会
深入到罪犯的家乡
支持那里贫困地区的孩子教育
看看今天的中国社会
人人活得不安心
被这一瞬冲天的戾气推动着
我们无力逃出这种惯性
德国人为什么不为戾气冲天左右呢？
他们为什么能够清醒地活出看到整体？
德国人已跳出了个人家庭看人类的悲剧
他们没有仇恨
他们充盈着灵魂的觉醒与救赎
那种人性的光辉与温暖
那种对生灵的尊重
从语言、行为、气息中散发出来
他们放下情绪回归一个空空的管道
推己及人推到很远很远
推到了万物一体之仁
于是他们看清了整体
原谅，需要很大勇气的慈悲；
担当，需要更大的整体观和使命意识。
普方母亲及其亲友们以德报怨
在浮躁的中国唤醒爱
唤醒国人内心沉睡的慈悲、使命和整体观
王育琨
2000年4月1日深夜，来自江苏北部沭阳县的4个18至21岁的失业青年，潜入南京一栋别墅行窃，被发现后，惊惧之中，他们持刀杀害了屋主德国人普方及其妻子、儿子和女儿。案发后，4名凶手随即被捕，后被法院判处死刑。
在法庭上，普方一家的亲友们见到了那4个刚成年不久的疑凶。凶手不是看起来很强壮、很凶悍的人，跟你在马路上碰到的普通人没有区别。普方先生的母亲从德国赶到南京，了解了那4个来自苏北农村的年轻人都没有受过良好的教育，也没有正式工作，其中有一个做过短暂的厨师，有一个摆摊配过钥匙。在详细了解了案情后，老人做出一个让中国人觉得很陌生的决定——写信给地方法院，表示不希望判4个年轻人死刑。老人的逻辑很简单，“我们会觉得，他们的死不能改变现实。”最终，江苏省高级人民法院没有考虑普方家属希望宽恕被告的愿望，驳回了4名被告的上诉，维持死刑判决。
几个月后，普方家人和朋友成立了普方协助会，筹集善款积极去改变苏北贫困地区的教育现实。按照普方协会的要求，孤儿、单亲家庭、父母患重病者和女孩被列为优先资助的对象。女孩将来是要当妈妈的。妈妈在孩子成长中有举足轻重的影响。普方的家人和朋友们深信，只要能有良好的教育，“有机会的话，人就不会想去做坏事，他会做好事，这对自己，对别人都有好处。” 当地的教育工作者听说有人愿意资助孩子上学都很高兴，表示“一定要推选品学兼优的学生”。然而这并不是普方协会设立助学金的初衷。他们只希望“人人都能享受均等的受教育权利”。
转眼17个年头过去了，普方协助会依然接纳组织着世界各地来的志愿者，对改变贫困地区的教育，做出了扎实的努力。许多他们资助的穷孩子，已经大学毕业，走上了很不错的岗位。他们资助的一批女孩，也已当上了妈妈，养育着自己的宝宝。德国人好傻啊，居然为仇人的家乡着想！
他们选择原谅杀人凶手，用教育来改变穷孩子的一生，给了整个世界温暖和感动。
在普方妈妈等德国人面前，我觉得自己很渺小。
德国人在那不可思议的“瞬”间做出的选择，让我侧目。他们有理由仇恨，有理由离弃，有理由发泄，有理由冷漠，有理由断绝，这些常人合理的选择，他们都没有做。他们悲悯的眼睛，从一己的悲剧，看到了凶手的悲剧，看到了教育落后的悲剧，看到了中国乡村的悲剧。他们选择了社会自省，他们选择了善的教育，他们选择了义务，他们选择了将慈善作为生活方式，他们选择了相信中国人的精神力量，他们选择了“以百姓心为心”，他们选择了扎扎实实的行动，他们选择了投入地推进中国落后地区的教育！
普方的亲友，对我们是面硕大的镜子，在镜子里我们可以反观自己。我们时时为自己瞬间得失而久久不能释怀，更为不是遭遇的不公平而耿耿于怀。看看今天社会，人人活得不安心，个个怨气冲天，麻木不仁。我们被这一瞬冲天的戾气推动着，我们无力逃出这种惯性！
德国人为什么不受戾气冲天的“瞬”作用呢？他们为什么能够清醒地活出自己的价值来呢？
德国人已跳出了个人、家庭、民族看人类的悲剧了。在悲剧面前，他们看到了自己可以使劲的地方，于是义无反顾地去积极改变杀害自己亲人的凶手家乡的教育。他们已不受情欲的混沌左右。他们没有仇恨，他们充盈着灵魂的觉醒与救赎！那种人性的光辉与温暖，那种对生灵的尊重从语言、行为、气息中散发出来。他们远离了语言与是非，放下情绪回归一个空空的管道，而进入衡之道与空之道，才看得清楚，人和人的界限是很渺小的。
宽恕，需要很大的勇气和慈悲；
担当，需要更大的整体观与使命意识。
一个普通的德国人都看出这个案子的实质是由于贫富差距造成的。事实上近些年的很多砍杀以及爆炸事件，都是由于贫富差距造成的。面对严峻现实，德国人能够找到自己的使命和责任，每个中国人更应该找到自己的使命与责任。
普方亲人是强者。德国哲学家尼采提出了“强者说”：
“受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦”。
“这里仅仅是力的事业：具有本世纪的一切病态特征，但要以充盈的、弹性的、再造的力来调整。强者”。
普方母亲和亲友，那是一种真切的活下去的倔强！如果他们沉浸在悲苦和仇恨中，悲苦和仇恨将会吞噬他们。而他们一下子跳出情绪来，以充盈的、弹性的、再造的力来调整困境，他们成了名副其实的强者。
普方母亲及其亲友们，以德报怨，在浮躁的中国唤醒爱！唤醒沉睡在每个中国人内心深处的慈悲。老子早就揭示：
“贵以身为天下若可寄天下，爱以身为天下若可托天下。”
“天之道损有余补不足，而人之道却损不足以奉有余。”
“既以为人己愈有，既以与人己愈多”。
正是违背天道的现实，在构筑着我们社会中戾气弥漫的场域。生活在其中，每个人活得都不舒坦。而且，还影响着地球生态平衡。
德国人普方的亲友以及普方协助会更广大的群体，在一点一滴地改变着中国的现实。那我们呢？父老乡亲！这毕竟是我们的家呀！
作者系：北京地头力管理机构 董事长
希贤教育基金会副理事长
节选自《地头力》