至暗时刻，任正非用痛苦创造欢乐
天籁之音：《祈祷》
灯塔在守候，晚舟早归航
任正非用痛苦创造欢乐
“我属于今天和过去，但是我的一些东西，将属于明天后天和未来”。
——尼采《查拉图斯特拉如是说》
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦创造欢乐。”
——罗曼·罗兰《贝多芬传》
孟晚舟至暗时刻的沉定力，来自任正非的遗传和熏陶。
任正非经历了无数个至暗时刻，他的生命就一次次被拓展和被打开。至暗时刻，他念念不忘做企业就是磨好豆腐，拿出绝活。苦难属于今天和过去，但是利他绝活，将属于明天和未来！一个朝向他的目标永远前进的人，整个世界都会给他让路，而且一切有价值的资源和能量还会向他汇集。
至暗时刻，英雄心灵的心念波
任正非是一个俗人。常人有的毛病他都有，脾气火爆，冷不丁还会踹你一脚。可是就是这个俗人，却在逆境中奋勇向前，改变了自己的命运，直接改变了无数人的命运。
他从小饿着肚子长大。最高的理想曾经是美美地吃一顿白面馒头。父亲被批斗，一直被边缘化。而他却在逆境中，谨记“面子是给狗吃的”，“不要随大流，要有绝活”，通过不断拿出绝活，把活干得没有挑儿，不断从非主流走进主流。
43岁被国营企业炒了鱿鱼，被离婚，带着父母亲在深圳住棚屋，没有人雇佣这个43岁的老男人，他干脆自己凑钱创立了华为自己雇佣自己。
他一心要搞技术研发，一有进项就投入研发。合伙人不干了，都纷纷撂挑子，他就高价赎回股票。落了个自己说了算。
公司举步维艰，没有钱雇佣高素质的技术人员，他就听了老爸的建议，用股份把年轻人黏在一起。
90年代，政府给小灵通发牌照，不给2.5G和3G发牌照。中兴通讯等公司都赚了100多个亿了。而任正非认为小灵通技术在日本已经过时，上马小灵通是国家资源的浪费，因而错过了小灵通的机遇。90年代末，华为被逼从零开始走向了国际化。华为老员工说，当时设备白给人送都没人要。而就在2000年，IT泡沫破裂，一大堆国际顶级公司都处在了危险中，华为更是雪上加霜：当年销售收入下降49%。
2000年，任正非最器重的左膀右臂李一男出走，高管与员工大量流失……也是那一年，任正非癌症第二次动手术，重度抑郁症第二次爆发。排山倒海的压力向任正非袭来。
2001年元月8日，一场更大的危机降临。任正非的母亲遭遇车祸，因为逆行司机逃离，母亲身上没带身份证只有十几块钱，被当作无家可归者而耽误了治疗，意外去世。任正非内疚，惭愧，自责……
那是任正非的至暗时刻。至暗时刻，任正非不断精益求精造物，把自身的各种痛苦聚集起来，用痛苦创造欢乐。一如罗曼·罗兰所说：
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦创造欢乐。”
——罗曼·罗兰《贝多芬传》
“用痛苦创造欢乐”，确实是一切英雄心灵的箴言。
至暗时刻，任正非开始涅槃重生。记录这一段内在激烈思想交锋的，反映在他的几篇商业史上的不朽的经典文章之中：《华为的冬天》（2000年），《我的父亲母亲》（2001年），《北国之春》（2001年）。2012年任正非写的《一江春水向东流》，则是他自己对他走过至暗时刻心路历程的一个小结。
《华为的冬天》
2000年，各种因素汇集在一起，使得华为面临巨大的危险。任正非一边兢兢业业地工作，一边写出了《华为的冬天》。一般认为《华为的冬天》是任正非的危机意识。而时任董事长的孙亚芳看了，身上却出了一股冷汗。她说：
任总，你这不是在说：兄弟们，如果哪一天公司发不出工资去不得不关门，可别怪我呀。市场太残酷了。这样的文章，太悲观了，对鼓舞士气不利。建议推迟发表。
2000文章出来，内部发布的时间却移到了2001年。
《华为的冬天》开宗明义：
“公司所有员工是否考虑过，如果有一天，公司销售额下滑、利润下滑甚至会破产，我们怎么办？”
“不经过挫折，就不知道如何走向正确道路。磨难是一笔财富，而我们没有经过磨难，这是我们最大的弱点”。
华为危机中要活下去，需要一系列心理准备与技能准备：
——比如像德国二战后工人团结一心主动要求减薪。在那种上下同欲甘愿奉献的意志力面前，所有危机都将无影无踪。
——世界围绕着价值罗盘旋转。危急时刻，要建立健全价值评价体系、价值创造体系和价值分配体系的闭环体系。后来华为价值闭环管理的三模块，最早出现在这篇文章中。
——一切为了打粮食，提升工作的有效性。对事负责，对最终价值创造负责。对一年中既对价值创造没有改进，又没犯过错误的干部要就地免职。
——一定要推行以自我批判为中心的组织改造和优化活动。坚持自我批判后来进入了华为核心价值观。
——敢于创造和引导需求，善于抓住机会，取得“机会窗”的利润。
——清晰流程，重复运行的流程，工作一定要模块化，一切都要可追溯。
——华为的危机，以及萎缩、破产是一定会到来的。危机不期而至，员工跳出自己的角度立场想问题，才可能跟上队伍。
——每个员工要专注头拱地，拿出与众不同的绝活。人靠绝活立身，企业靠好产品走出危机。
危机总是会不期而至。任正非忍受着身体的、精神上的巨大痛疼，为华为，也为自己，一条一条梳理华为度过严冬的心态和技能准备，深沉的慈悲和坚毅让人不胜唏嘘。
《我的父亲母亲》
2001年元月8日，这个世界上最亲的人母亲遭遇车祸。逆行司机逃离，母亲身上没带身份证，只装了十几块钱，被送到医院后，却被当作无家可归者而耽误了治疗。他急急忙忙赶回家，母亲已经几乎没有了意识。母亲走了。他悲痛欲绝。他内疚，惭愧，自责……那是任正非的至暗时刻。
一个月关起门来不跟任何人见面，就在老家跟母亲呆在一起。父母亲的音容笑貌在他面前涌现，一幅一幅画面鲜活起来。母亲的爱温暖着一家人，她没有自己，全心全意照料者家里每个人。她常念叨“面子是给吃的！活下去才是硬道理”。任正非陷入了深思。
自己从小到大，经历了多少生死考验，现在当真比1988年创业时更艰难吗？那时自己下一顿饭都不知道在哪里吃。一家的生计都没有着落。创业更不知道明天会怎样。现在真有那么艰难吗？未必！这是不是那颗躁动的、贪婪的、走捷径的心遭遇了挫败感？是不是随着公司的成长，自己越来越顾惜“面子”了？
“面子是给狗吃的！活下去才是硬道理”。任家这条小船，不就是靠妈妈一桨一桨地划出来吗？才能一大家子都健康的活下来吗！妈妈的心是平和的，妈妈信自己。我的心为啥不平和了？我为啥不再相信自己了？
任正非的“面子”瞬间脱落了！“面子”脱落的感觉真好。他感觉到一身轻松。他知道了，自己的路在哪里，华为公司的路在哪里了。
路就在脚下。每一个危机和问题，都是大自然的馈赠，都是大自然来磨砺和锻造自己的，沉静下来，克服困难拿出绝活。这是每个人的路径，这是每个公司的路径。
富有大爱而又有家国情怀的父亲，也深刻地影响了任正非。在父亲被批斗游街，马上要关牛棚改造的至暗时刻，父亲不忘叮嘱他：“不要随大流，要有绝活！”父亲说话的场景，一下子让任正非拨开那些泡沫烟雾：
哪里是重重危机？只不过是手里没有真正的绝活。如果有绝活，谁都离不开你，哪里来的危机？华为没有背景，没有依靠，华为只能靠自己！只有持续不断加强核心科技能力的建设，拿出别人离不开的绝活，才有华为的生机！
“逝者已逝，活者前行”。一个月，他回到了自己的原初花园，回到了自己的智慧之井。国内外市场激烈的竞争，让他一度淡化了市场竞争的无冕之王——内在的本性。现在他感受到了内在的力量。一个月，他推开了关着的门。拿着一篇文章《我的父亲母亲》。
可是，任正非用心血写的文章却不能用。时任董事长的孙亚芳说：对不起，这篇文章提到了10年牛棚，提到了三年困难饿死人。我们是做公司的，不跟政治搭界。您必须修改。任正非又开始修改，边改边流泪。改着改着，他把桌子一拍说：“我不改了！这就是我要说的”！那份隐忍和决断，让人不胜唏嘘。
2001年2月25日，任正非《我的父亲母亲》在华为人报第四版发表了。据他身边的人讲：
这篇文章在某种程度上也可以当成任正非的一封绝笔。如果他要死了，这篇文章就是他对人生的交代。这里有回顾和忏悔，更有任正非对人生的定位，他的发愿以及他自立、自尊、自强的心路历程。
《北国之春》
至暗时刻，2001年3月任正非又踏上了日本的国土。他是在探寻找公司发展的路径，也在寻找生命走出至暗时刻的路径。
日本从20世纪90年代初起，连续十年低增长、零增长、负增长„„这个冬天太长了。日本企业遇到了什么困难，有些什么经验，能给华为什么启示？回国后，任正非就写出了《北国之春》。
《北国之春》是一篇醒世的经典。任正非为华为人树立起一面巨大的镜子：在泡沫破裂，三大过剩笼罩着日本企业的时候，却看到那里的人民，平和、忍耐、乐观、勤奋和奋斗的精神未变，信念未变，对生活和工作的热爱未变。这种内心强大的力量，震撼了任正非。他要把这样的精神境界和心的觉性传递给每一个华为人。
“什么叫成功？是像日本那些企业那样，经九死一生还能好好地活着，这才是真正的成功。华为没有成功，只是在成长”。
“华为经过的太平时间太长了，在和平时期升的官太多了，这也许会构成我们的灾难。泰坦尼克号也是在一片欢呼声中出的海”。
“创业难，守成难，知难不难。高科技企业以往的成功，往往是失败之母，在这瞬息万变的信息社会，惟有惶者才能生存”。
这次日本之行他取到了真经：
日本公司九死一生，他们从生存危机中醒悟到，不管做什么，不管大小，都要把自己的活做成绝活，才可以生存。不管是高科技，还是餐饮服务，都必须有绝活。这是日本的画面，大大小小的生意，到处都是绝活。
在日本他为下面一幅画震撼：
在松下电工，我们看到不论是办公室，还是会议室，或是通道的墙上，随处都能看到一幅张贴画，画上是一条即将撞上冰山的巨轮，下面写着：“能挽救这条船的，惟有你。”
这幅画，给任正非极强的震撼。一下子让他的“面子”脱落了。他在思索他的“至暗时刻”究竟是什么？！真有什么“至暗时刻”？
此心不动，随机而动。人的本质不依赖于外部环境，而只依赖于人给予他自身的价值。面对危机、挑战、挫折和崩溃，财富、地位、社会差别、甚至健康和智慧的天资都成了无关紧要的了。而唯一要紧的就是，沉定下来，聚精会神地处理掉解决掉当下的问题。死磕！死磕！死磕！当把生命交给解决当下的危机和问题了，杂念就消失了，灵魂的意向、灵魂的内在态度，这种内在本性是不容扰乱的。
任正非借用《北国之春》在呼唤自己和华为：回到源头，拿出绝活。
《一江春水向东流》
这是一篇难得的任正非回忆自己和华为自创业以来走过的路。任正非文章的魅力就在这里，简单质朴的语言，描绘着常人难以启齿的真相。这篇文章同《我的父亲母亲》一样，是本书解读的重点，这里引用几段任正非说的话，读者可以从中看出任正非自己在如何看这段度过至暗时刻的心路历程。
“我是在生活所迫，人生路窄的时候，创立华为的。那时我已领悟到个人才是历史长河中最渺小的，这个人生真谛”。
知道自己渺小，放下了自己，不再自是自矝自负自夸自傲，就回到了谦虚的源流，就懂得了敬畏无穷性，就开始有了清空自己的杂念，一切从零出发的准备。这个准备，是一个人成就点事最重要的基础。放下自己，就开始拥有了世界。
“想起蹉跎了的岁月，才觉得，怎么会这么幼稚可笑，一点都不明白开放、妥协、灰度呢”？
站在混沌、无常、灰度这个高地，任正非看清了事物昙花一现的本质，看清楚了未来，看清楚了一切变化发展的实相，心中更有一种根深蒂固的敬畏。敬畏事物发展的无常，敬畏每一个人天赋潜能爆发的无穷性。这是灰度哲学的前提。
悟透了这一点，任正非放弃了所有的人财物的签字权，他成了一个无事人。开始也很不习惯。干坐在自己办公室一天，没有一个高管老找他签字，那种落寞的滋味，也很折磨人。
任正非开始无事找事，揽来了“文化思想权”。开始自觉主动地“为无为，事无事”了。这也成了华为腾飞为通讯行业世界第一的重要密码。“无事人”逍遥自在，看啥都清晰。他也希望他的高管团队也成为“无事人”，于是他在2008年就提出了“让听到炮声的人呼唤炮火”。10年来念念不忘，还坚定不移地要在未来15年落地这个体制，并且已经做出了350亿美元的预算。
但是，让高官们都做“无事人”，显然现在的管理机制，还不适应这样的体制设计。高官们都成为“无事人”，那是要“去领导化、去科层、去审批、去岗位，一切数据驱动，一切都在阳光下”，一切都在透明的监督下，贪腐怠惰藏无处藏，躲无处躲。显然，华为还在摸索中。
任正非已经走在了探索的正确道路上。因为他坚信，路就在自己脚下，路就在每个华为人的脚下。一如尼采所说：
“求索之物一定就在你脚下，就在你眼前。深挖你现在所站之处吧。泉水就在你的脚下。有多少年轻人前往遥远的异国他乡，寻找最适合自己的东西啊！其实，取之不尽用之不竭的泉水，就在你从未注意过的脚下。求索之物就埋在脚下。上天赐予你的无数宝藏，就沉睡在你的脚下”。
——尼采《权力意志》
当下具有巨大的无穷性。千万别用执见住了事物的无穷性。因此，要懂一点灰度。事物总是在两个不同的势力推动下向前发展的，这是世界的实相。所以我们认识事物，既要从两股力量的源头或极端来透视一个事物，以求得到一个整体的认识，同时还需要直落根本，从自然而然的本真视角，透视当下的不确定性，去拿捏每个当下的动态平衡点，即“执两用中”，或者“扣其两端而执其中”。
为什么有了灰度哲学，任正非就变得通透了？灰度哲学的魅力究竟在哪里？灰度哲学对于锻造成千上万的华为英雄为什么至关重要？
未完待续……
2019全新奉献，1月10日京东等网站开售
【附注：一次跟出版人和思想家张小波交流，他说中国经济40年发展这样的大事件，居然没有新的语境来描写新经济力量的代表人物企业家。一句话激发出我的自尊和志向，拿出了这部新语境的书稿。11月28日初稿交给小波，他和他强大的团队夜以继日，精益求精，为这部书稿面世付出了艰辛的劳动，我们一起为此熬了几个通宵。深深感恩。】
附文|尼采：踏上苦难之巅
在至暗时刻，
尼采用血性、灵魂和生命
铸造可持续的精神啥山脉
许多人活在过去和今天
尼采的精神山脉
却将横贯过去、明天和未来
她会让我们看清过去和今天的英雄
还会铸就未来超人的魂魄
所有的苦难和厄运
只是为了铸就可承传的精神山脉
——王育琨手记
你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。
——尼采 《快乐的知识》
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尼采
1844年10月15日，尼采出生于普鲁士萨克森州勒肯镇附近洛肯村的一个乡村牧师家庭。祖父是一位虔诚的基督徒，写过神学著作，外祖父是一名牧师。
儿时的尼采是个沉默的孩子，两岁半才学会说第一句话。但就是这样一个沉默、说话慢的孩子，长大了却成为学霸，24岁便成为瑞士巴塞尔大学的的教授，而且教授的还是古典语文学，专攻古希腊语，拉丁文文献。
1889年，长期不被人理解的尼采在都灵大街上抱住一匹正在受马夫虐待的马的脖子，最终失去了理智。尼采进入了他的生命的最后十年。他先是住在耶拿大学精神病院。1890年5月，母亲把他接到南堡的家中照料。
1897年4月，因母亲去世，尼采迁居到位于魏玛的妹妹伊丽莎白·福尔斯特·尼采的家中居住。在尼采的一生中，他的家庭始终是他的温暖的避风港，作为这个家庭中唯一的男性，家中的五位女性成员始终围着他转，无微不至地关怀他，精心呵护他，尽量满足他的一切愿望。但尼采为了心中的崇高理想，毅然舍弃了这一切，像个苦行僧一样在这个风雨飘摇的世界中飘泊游荡，忍饥挨饿，沉思冥想。
1900年8月25日，这位生不逢时的思想大师在魏玛与世长辞，享年55岁。
|热爱学习的人不会感到无趣
不断学习，积累知识，并将知识提高到教养与智慧高度的人，不会感到无趣。因为他们对所有事情的兴趣，都是一天比一天更强烈。即便他们所见所闻与他人相同，他们也能从普通的事情中轻而易举地发现教训与提示，并发现填补思维空隙的东西。也就是说，他们的每一天都点缀着解谜与获得知识的乐趣，过着极其有意义而又充实的生活。对他们来说，世界永远都不会让他们厌倦。他们就好像身处热带雨林的植物学家一样。每天的生活都充满发现与探索，因此他们绝不会感到无聊。——《漂泊者及其影子》
|用四分之三的力气做事
用四分之三的力气完成的作品或工作是最好的。使尽浑身力气完成的东西，总会给人一种压抑的印象，充满紧张，难免令人感到不快与浑浊的兴奋。而且这样的作品，总会透着一股作者的“人臭味”。但是用四分之三的力气完成的东西，就能让人感受到一种舒畅，也会给人以安心、健康、舒适之感。也就是说，这样的东西更能为众人所接受。——《人性的，太人性的》
|若想成为专家
若是想成为专家，就必须克服以下问题：性急、焦虑、包括复仇在内的报复欲、情欲等等。必须在你能够轻易排除那些负面感情的干扰之后，再开始做事。否则这些感情极有可能会如同泛滥的河川一般怒吼肆虐，将一切化为泡影。——《漂泊者及其影子》
|永远不忘收尾工作
建筑家的道德，便是在造好房子之后拆除脚手架。园艺家的道德，便是在修剪枝丫之后把树枝与枯叶打扫干净。同理，我们做完某事之后，切不可忘记收尾工作。这样一来，这件事才算是真正完结，画上圆满句号。——《漂泊者及其影子》
|求索之物一定就在你脚下、你眼前
深挖你现在所站之处吧。泉水就在你的脚下。有多少年轻人前往遥远的异国他乡，寻找最适合自己的东西啊！其实，取之不尽用之不竭的泉水，就在你从未注意过的脚下。求索之物就埋在脚下。上天赐予你的无数宝藏，就沉睡在你的脚下。——《玩笑、欺骗与复仇》
|现实告诉你捷径
在数学中，最短的距离是起点与终点之间的直线。然而，现实中的捷径并非如此。船夫曾告诉我：“风向正好的风会鼓起船帆，这时的航路便是最短的。”这才是现实生活中所适用的最短距离理论。事情不会完全按照你的计划进行。现实生活中的某些东西，会把远路变为捷径。事前你不会明白这个道理，只有涉足现实之后才能悟到。——《漂泊者及其影子》
|不需要自己的哲学
所谓“拥有哲学”，就是拥有固定的态度与见解。然而，这也会将自己标准化。与其拥有如此哲学，还不如侧耳倾听人生在每一时刻发出的呢喃耳语。唯有这样才能看清事物与生活的本质。这才是哲学的真谛。——《人性的，太人性的》
|你的精神处于哪个阶段
想要活得更好的人，在精神处于不同发展阶段之时，所追求的价值目标也各不相同。也就是说，精神在不同阶段所追求的最高贵的品德是不同的。在第一阶段的精神中，最高贵的品德是“勇气”。在第二阶段的精神中，最高贵的品德是“正义”。在第三阶段的精神中，最高贵的品德是“节制”。在第四阶段的精神中，最高贵的品德是“智慧”。请扪心自问，你的精神处于哪个阶段？——《漂泊者及其影子》
【注】：本部分节选自《尼采的心灵咒语》
作者：尼采
编者：白取春彦
译者：曹逸冰
尼采十大经典语录（中德双语）
1900年8月25日。德国哲学家尼采逝世。从世俗的眼光看尼采，他是一个典型的失败者，一生不幸，结局悲惨。而当我们放下偏见，品味尼采的著作，便会发现其中的才华与豪气，每个人眼中有一个不一样的尼采。十句尼采经典语录，分享给同样浪漫又极具思想的你！
1.Was mich nicht umbringt, macht mich stärker!
1.那些没能杀死我的，使我更坚强！——《偶像的黄昏》
2.Ich bin von heute und ehedem, aber etwas ist in mir, das ist vormorgen und übermorgen und einstmals.
2.我属于今天和过去，但是我的一些东西，将属于明天后天和将来。——《查拉图斯特拉如是说》
3.Gott ist tot.
3.上帝已死。——《查拉图斯特拉如是说》
4.Neid und Eifersucht sind die Schamteile der menschlichenSeele.
4.嫉妒与猜忌是人类灵魂的污染物。——《人性的，太人性的》
5.Euch rate ich nicht zur Arbeit, sondern zum Kampfe. Euch rate ichnicht zum Frieden, sondern zum Siege. Eure Arbeit sei ein Kampf,euer Friede sei ein Sieg!
5.我不劝告你们工作，只劝告你们奋斗。我不劝告你们和平，只劝告你们胜利。让你们的工作是一个奋斗，让你们的和平是一个胜利吧！——《查拉图斯特拉如是说》
6.Man liebt zuletzt seine Begierde, und nicht dasBegehrte.
6.人最终喜爱的是自己的欲望，而不是自己想要的东西。——《善恶的彼岸》
7.Der Mensch ist ein Seil, geknüpft zwischen Tier und Übermensch -ein Seil über einem Abgrunde.
7.人是一根绳索，连接在动物与超人之间，而绳索悬于深渊上方。——《查拉图斯特拉如是说》
8.Wer einst fliegen lernen will, der muss erst stehen und laufen undklettern und tanzen lernen: man erfliegt das Fliegennicht!
8.想要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔！——《查拉图斯特拉如是说》
9.Alle Vorurteile kommen aus den Eingeweiden.
9.所有的偏见源自内心。——《瞧！这个人！》
10.Jetzt bin ich leicht, jetzt fliege ich, jetzt sehe ich mich untermir, jetzt tanzt ein Gott durch mich.
10.现在我轻盈了，现在我飞翔着，现在我看见自己驾凌于自己之上，现在我看见上帝在我身上舞蹈。——《查拉图斯特拉如是说》
来自网络
幽默诙谐的《溜冰圆舞曲》
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溜冰圆舞曲很契合尼采的《快乐的知识》
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地头力=喜爱（目标）× 专注（死磕）× 做好（绝活）
喜马拉雅有声《地头力》
地头力：自性爆发，拿出绝活。
潜能量表