字体设计：水造佛经

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大家还记得《水造佛经 - 普门品》这件作品吗？

设计师杨顺志将〈水造佛经-普门品〉以文字设计为切入点进行思考，将佛教中重要的法器－佛珠，作为字体设计的基本造型，再将象徵清淨的水，滴入中空的佛珠内，一点一滴、一字一句的滴出整本普门品，以新的方法重新诠释过往的抄经行为。去年，这件作品获得 2020 金点新秀年度最佳设计奖。

今天5月份，杨顺志重新更新了这款字体。

早期佛教徒需将经典教义刻在石板上才可传承教派的精神，随著时代推移都以不同的虔诚仪式传承著。在科技发展快速方便的当代，是否能有新的可能展现苦行，以献虔诚的心？

纵观传承的脉络，可以发现重要的教义都以文字为载体流传著。

所以〈水造佛经-普门品〉以文字设计为切入点进行思考，将佛教中重要的法器－佛珠，作为字体设计的基本造型，再将象徵清淨的水，滴入中空的佛珠内，一点一滴、一字一句的滴出整本普门品，以新的方法重新诠释过往的抄经行为。

整部经典 3000 馀字的文字皆以“佛珠”为造型依据分别制作，首从数位上逐字制作排列所有的线条后印刷成张，再将水滴入每段线条、每个空白之上，使原本缺漏的文字逐渐完整成形，最终捕捉这浩大的片刻成像，〈水造佛经-普门品〉才完整。

最后，看一个视频。

设计 Design｜杨顺志 Shun-Zhi, Yang

影像制作 film｜林律衡 mixedc

特别感谢 Special Thanks｜林律衡的 IPHONE X

〈水造佛经-普门品〉并不是一部以字体设计为切入点的制作，在一切皆为初始状态时便奠定以“宗教”及“经典”两项主轴为后续发展的基础；所以“字体设计”观点的介入，是藉由研讨古时佛教徒传承的教义，得出“文字即是延续思想最细微的载体”才诞生。

因此在后续才深掘“行为”、“过程”、“文字”、“教义”这些细部的设定，加诸于作品之上。

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作品作者如上文

@字体设计 编辑发布